Verebben der Menschheit?

Karim Akerma

doi:10.5771/9783495997420

Zusammenfassung

Die Hervorbringung und die Existenz von Menschen sind, philosophische gesehen, keine Selbstverständlichkeiten. Wird menschliches Leben weitergegeben, so werden auch in Zukunft Menschen unsäglich leiden. Aus dieser Erkenntnis ergeben sich einige Fragen: Liegt in Ansehung bevorstehenden Leids (Neganthrophie) aus philosophischer Perspektive ein 'Verebben der Menschheit' nahe? Oder ist dieses Leid etwa durch Glück oder eine Bestimmung des metaphysischen Ortes von Menschen kompensierbar? Auf welche Weise rechtfertigen unterschiedliche Philosophen und Richtungen die Weitergabe menschlichen Lebens in Anbetracht zukünftigen Leids? Dem Autor gelingt eine Antwort, indem er die Unverzichtbarkeit einer Fortarbeit an Metaphysik aus der Unumgänglichkeit bestimmt, auch in Zukunft eine Rechtfertigung der Perpetuierung der Menschheit zu versuchen (Anthropodizee).

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2000
ISBN-Print: 978-3-495-47912-4
ISBN-Online: 978-3-495-99742-0
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Praktische Philosophie
Band: 67
Sprache: Deutsch
Seiten: 392
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 16
1. Anthropodizee Kein Zugriff
2. Außenverankerung Kein Zugriff
3. Weltverlassener und weltverlassender Mensch Kein Zugriff
4. Neganthropie Kein Zugriff
5. Verebben Kein Zugriff
6. Ein Einwand Kein Zugriff
7. Ideale Normen und Praxisnormen Kein Zugriff
1. Der Verebbens-Gedanke als metaphysisches Reagenz und quasi-apagogischer Beweis für die Notwendigkeit von Metaphysik Kein Zugriff
2. Arbeit an der Metaphysik Kein Zugriff
3. Metaphysik als Gesuchtes? Kein Zugriff
1. Die Ökologische Krise Kein Zugriff
2. Der Holocaust. Sollten nach Auschwitz noch Menschen hervorgebracht werden? Kein Zugriff
3. ABC-Waffen Kein Zugriff
1. Die neutrale Position Kein Zugriff
2. Absurd Conclusion und Egoistic Fallacy Kein Zugriff
Das Dach des Leidens. Abendländische und asiatische Urentscheidung Kein Zugriff Seiten 63 - 66
1. Seelenwanderung und Hervorbringungspflicht Kein Zugriff
1. Marcion Kein Zugriff
2. Mani Kein Zugriff
3. Die Katharer Kein Zugriff
1. Enthält das Alte Testament ein genuines Gebot zur Fortpflanzung? Kein Zugriff
2. Die Anempfehlung von Ehe- und Kinderlosigkeit im Neuen Testament Kein Zugriff
3. Das Werben für Ehe- und Kinderlosigkeit in der Patristik Kein Zugriff
1. Laktanz, A. v. Canterbury, H. v. St. Viktor, Maimonides, Th. v. Aquino Kein Zugriff
2. Spinoza Kein Zugriff
3. Leibniz Kein Zugriff
1. Die Ohnmacht des kategorischen Imperativs Kein Zugriff
2. Kants formale Teleologie menschheitlichen Seinsollens Kein Zugriff
3. Kants demiurgische Metaphysik Kein Zugriff
4. Kants Geschichtsteleologie menschheitlichen Seinsollens Kein Zugriff
Der Mensch als Werkzeug des Sittengesetzes. Das Seinsollen von Menschen bei Fichte Kein Zugriff Seiten 131 - 135
Schopenhauer als Verebbenstheoretiker Kein Zugriff Seiten 136 - 142
Mainländer. Das Verebben als Gottesdienst Kein Zugriff Seiten 143 - 146
Feuerbach und Marx Kein Zugriff Seiten 147 - 152
1. Entsicherung des Menschen als Aufgabe der philosophischen Anthropologie Kein Zugriff
2. Der Mensch - von Natur aus ein Kulturwesen Kein Zugriff
3. Natürliches und kultiviertes Ende. Die neganthropische Konvergenz aus Kosmologie und Anthropologie Kein Zugriff
4. Neganthropie und anthropisches Prinzip Kein Zugriff
5. Das Problem der Abtreibung als metaphysisches Reagenz Kein Zugriff
Die Menschheit als Individuum Kein Zugriff Seiten 168 - 178
1. Die Hervorbringungspflicht bei R. M. Hare Kein Zugriff
2. Die Hervorbringungspflicht bei D. Parfit Kein Zugriff
1. Allgemeines Kein Zugriff
2. Die verborgene Metaphysik des Utilitarismus Kein Zugriff
3. Die neutrale Position im utilitaristischen Argumentationszusammenhang Kein Zugriff
4. Vom Fortleben der abendländischen Urentscheidung im Utilitarismus. Die Position P. Singers Kein Zugriff
5. 1. Die Millsche Parität und Affinität zum negativen Utilitarismus Kein Zugriff
  2. Eine Asymmetrie in der Ethik Kein Zugriff
  3. Die Entfaltung des negativen Utilitarismus im Anschluß an das Primat der Leidminimierung. Implikationen für das Seinsollen der Menschheit Kein Zugriff
  4. Die Besetzung einer bislang unbesetzten Systemstelle metaphysikloser Ethik. Aufhebung des Leidens als Totalisierung des Leidens: Die Position U. Horstmanns Kein Zugriff
  5. Natale Enthaltsamkeit als Gebot des negativen Utilitarismus Kein Zugriff
  6. Weitergehende Begründung der Asymmetrie von Leid und Glück Kein Zugriff
  7. Ein gerechtigkeitstheoretischer Einwand gegen die Asymmetrie von Leid und Glück Kein Zugriff
  8. NU-Argumente für natale Enthaltsamkeit. Ist es möglich, logisch konsistent im Sinne eines negativen Utilitarismus und auf der Basis der ethischen Asymmetrie für das Verebben zu argumentieren? Kein Zugriff
Ontologien menschheitlichen Seinsollens Kein Zugriff Seiten 245 - 249
1. Die ontologische Kapitalfrage Kein Zugriff
2. Zur Bilanz von Glück und Unglück. Ontologischer Optimismus Kein Zugriff
3. Der Vorrang des Daseins von Menschen über ihr Sosein Kein Zugriff
4. Der Status der Religion Kein Zugriff
5. Tertium datur. Diesseits von Weitergabe und Zerstörung allen menschlichen Lebens Kein Zugriff
6. Einzelner und Menschheit. Logische Probleme im Vorfeld von Jonas' Ontologie menschheitlichen Seinsollens Kein Zugriff
7. Reflexionen zum Verhältnis von Ethik und Metaphysik. Sein und Sollen Kein Zugriff
8. Zwecke Kein Zugriff
9. Wert Kein Zugriff
10. Zum Problem einer Verortung von Wert im unbelebten Sein Kein Zugriff
11. Das Gute Kein Zugriff
12. Der Mensch als Hüter des Seins. Unterbrochene Kontinuität und ontologisches Ja Kein Zugriff
13. Das Prinzip der Fülle Kein Zugriff
14. Der mögliche Dissens vom Spruch der Natur und die Nichthintergehharkeit des Spruches des Seins Kein Zugriff
15. 1. Gnoseologische Irrationalität Kein Zugriff
  2. Zweckmäßigkeit und Zwecktätigkeit Kein Zugriff
  3. Finalität widerstreite nicht der Physik. Die Macht der Suhjektivität Kein Zugriff
16. Jonas als Wertplatoniker Kein Zugriff
Der Ruf des Idealen. Demiurgische Metaphysik I: Der Mensch als Mittler zwischen den Seinsweisen (N. Hartmann) Kein Zugriff Seiten 293 - 314
Ontometrie Kein Zugriff Seiten 315 - 323
1. Das Sein als Aufgegehenes Kein Zugriff
2. Ahgrenzung gegen Jonas Kein Zugriff
3. Durch Steigerung des Nichts zum Sein? Kein Zugriff
4. Der systematische Ort des Hervorhringungsgehots Kein Zugriff
5. Das Prohlem der Seinssteigerung Kein Zugriff
6. Entbehrlichkeit des Menschen in den Ontologien menschheitlichen Seinsollens Kein Zugriff
1. Versuchte Abwehr des kosmischen Menschheitsendes Kein Zugriff
2. Die Kategorie der Möglichkeit hei Bloch Kein Zugriff
Die Perpetuierung der Menschheit als Opfer Kein Zugriff Seiten 375 - 378
Literatur Kein Zugriff Seiten 379 - 388
Register Kein Zugriff Seiten 389 - 392