Die Philosophie der Kyôto-Schule

Ryôsuke Ohashi

doi:10.5771/9783495860939

Zusammenfassung

Die Philosophie der 'Kyôto-Schule', die sich in Japan über mehrere Generationen hinweg bildete, zieht gerade heute in der philosophischen Welt in Europa und den USA, aber auch in Ostasien immer regere Aufmerksamkeit auf sich. Die 1990 erschienene, aber lange vergriffene und begehrte Textsammlung dieser Schule erscheint nun in der 2. Auflage mit neuer Einführung und erweiterter Bibliographie. Zu den wichtigsten neuen Inhalten der Einführung gehört der Bericht des Herausgebers über das von ihm 2000 entdeckte Dokument 'Oshima-Memoire', das direkte Zeugnis des vom Anfang bis zur Endphase des Pazifischen Kriegs veranstalteten, streng geheimen Treffens der Philosophen der Kyôto-Schule. Mit dieser Entdeckung hat sich die Debatte über die Kyôto-Schule bezüglich ihrer 'Kollaboration' mit dem faschistischen Militärregime vollkommen geändert. Denn die Aufzeichnungen bezeugen, dass die Philosophen nicht mit dem von der Armee geleiteten Militär-Regime sympathisierten, sondern gegen die Armee eingestellt waren. Da es Beziehungen zu oppositionellen Gruppen der Marine gab, bedeuteten die geheimen Treffen ein lebensgefährliches Unternehmen. Mit Beiträgen von: Kitarô Nishida (1870-1945), Hajime Tanabe (1885-1962), Shin-ichi Hisamatsu (1889-1980), Keiji Nishitani (1900-1990), Iwao Kôyama (1905-1993), Masaaki Kôsaka (1900-1969), Toratarô Shimomura (1900-1995), Shigetaka Suzuki (1907-1988), Takeuchi Yoshinori (1913-2002), Kôichi Tsujimura (1922-2010), Shizuteru Ueda (*1926).

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48316-9
ISBN-Online: 978-3-495-86093-9
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 548
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
Inhalt Kein Zugriff Seiten 7 - 10
1. 1. Zum Bild der Kyôto-Schule Kein Zugriff
2. 2. Das Oshima-Memoire zur Berichtigung des politischen Bildes der Kyôto-Schule Kein Zugriff
3. 3. Der Anfang der Kyôto-Schule in philosophiegeschichtlicher Hinsicht Kein Zugriff
4. 4. Nishidas Philosophie der »reinen Erfahrung« und des »Ortes« Kein Zugriff
5. 5. Tanabes Philosophie der absoluten Vermittlung Kein Zugriff
6. 6. Die Bildung der Kyôto-Schule Kein Zugriff
7. 7. Fortbildung und Öffnung der Kyôto-Schule Kein Zugriff
1. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 1. I. Kein Zugriff
    2. II. Kein Zugriff
    3. III. Kein Zugriff
    4. IV. Kein Zugriff
  3. Kitarô Nishida: Das künstlerische Schaffen als Gestaltungsakt der Geschichte Kein Zugriff
2. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 1. I. Kein Zugriff
    2. II. Kein Zugriff
    3. III. Kein Zugriff
  3. 1. Kap. 4: Die Grenze des Gedichts »Die junge Parze« und ihre Überwindung Kein Zugriff
1. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. Shin-ichi Hisamatsu: Eine Erläuterung des Lin-chi-(= Rinzai)-Zen Kein Zugriff
  3. 1. 1. Unebenmäßigkeit (fukinsei, auch Asymmetrie) Kein Zugriff
    2. 2. Schlichtheit (kanso) Kein Zugriff
    3. 3. Herbe Würde (kokô) Kein Zugriff
    4. 4. Natürlichkeit (shizen) Kein Zugriff
    5. 5. Unergründlichkeit (yûgen) Kein Zugriff
    6. 6. Entweltlichung (datsuzoku) Kein Zugriff
    7. 7. Stille (seijaku) Kein Zugriff
  4. Shin-ichi Hisamatsu: Selbst-Bild Kein Zugriff
2. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. Keiji Nishitani: Vom Wesen der Begegnung Kein Zugriff
  3. Keiji Nishitani: Die »Verrücktheit« beim Dichter Bashô Kein Zugriff
3. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 1. I. Kein Zugriff
    2. II. Kein Zugriff
    3. III. Kein Zugriff
4. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. Masaaki Kôsaka: Die hermeneutische Struktur des »Weges« Kein Zugriff
5. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 1. I. Kein Zugriff
    2. II. Kein Zugriff
    3. III. Kein Zugriff
    4. IV. Kein Zugriff
    5. V. Kein Zugriff
    6. VI. Kein Zugriff
6. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 1. I. Kein Zugriff
    2. II. Kein Zugriff
    3. III. Kein Zugriff
    4. IV. Kein Zugriff
    5. V. Kein Zugriff
    6. VI. Kein Zugriff
1. Vorbemerkung Kein Zugriff
2. 1. 1. I. Kein Zugriff
    2. II. Kein Zugriff
    3. III. Kein Zugriff
3. 1. Kôichi Tsujimura: Die Wahrheit des Seins und das absolute Nichts Kein Zugriff
  2. 1. Vorwort Kein Zugriff
    2. 1. 1. Die Circumspektive Kein Zugriff
      2. 2. Das Allernotwendigste Kein Zugriff
      3. 3. Einklang von Malen und Dichten Kein Zugriff
      4. 4. Der ostasiatische Ausdruck des Herzens Kein Zugriff
    3. II. Kein Zugriff
4. 1. 1. I. Kein Zugriff
    2. II. Kein Zugriff
    3. III. Kein Zugriff
Nachwort zur 1. Auflage Kein Zugriff Seiten 469 - 472
Nachwort zur 2. Auflage Kein Zugriff Seiten 473 - 474
Bibliographie Kein Zugriff Seiten 475 - 506
Ergänzung der Bibliographie Kein Zugriff Seiten 507 - 538
Personenregister Kein Zugriff Seiten 539 - 542
Sachregister Kein Zugriff Seiten 543 - 548