Religion und Lebenswelt
Positionierung als Aufgabe religiöser Bildung- Autor:innen:
- Verlag:
- 2024
Zusammenfassung
Der Religionsunterricht stellt für viele Schülerinnen und Schüler gegenwärtig eine Erstbegegnung mit Religion und Glaube dar. Entsprechend wenig kann auf eigene Erfahrung oder Kenntnis von Erzählungen christlicher Religion zurückgegriffen werden. Vor diesem Hintergrund widmet sich die Studie dem Aneignungsprozess religiöser Positionen im Jugendalter. Systematisch-theologisch werden religiöse Positionen als Versuch beschrieben, Gottes Selbstauslegung in den Phänomenen der Welt zu verstehen. Sodann werden lebensweltliche Einflussfaktoren auf religiöse Positionen analysiert und deren Bedeutung für Lehrende und Lernende in religionspädagogischen Bildungsprozessen herausgearbeitet. Abschließend zeigen praktische Beispiele, wie eine religiöse Positionierung didaktisch angebahnt werden kann.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2024
- ISBN-Print
- 978-3-374-07662-8
- ISBN-Online
- 978-3-374-07663-5
- Verlag
- EVA, Leipzig
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 245
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 18
- 1.1 Jugendliche und die Institution Kirche Kein Zugriff
- 1.2 Die Bedeutung der Eigenständigkeit im Glauben Kein Zugriff
- 1.3 Einfluss der Sozialisationsfaktoren Familie und Freunde Kein Zugriff
- 1.4 Glaube und religiöse Praxis im Alltag von Jugendlichen Kein Zugriff
- 1.5 Umgang mit religiöser Vielfalt Kein Zugriff
- 1.6 Religiosität und die Kultur der Digitalität Kein Zugriff
- 1.7 Ertrag Kein Zugriff
- 2.1.1 Religiöse Positionen selbst verantworten lernen Kein Zugriff
- 2.1.2 Theologie mit Jugendlichen, von Jugendlichen und für Jugendliche Kein Zugriff
- 2.1.3 Religiöse Positionen konstruieren Kein Zugriff
- 2.2.1 Religiöse Vorstellungen probeweise zur Gestalt bringen Kein Zugriff
- 2.2.2 Partizipation an der Mitteilungspraxis des Glaubens ermöglichen Kein Zugriff
- 2.2.3 Zwischen beobachtender Teilnahme und reflektierender Beobachtung Kein Zugriff
- 2.3.1 Eine gedeihliche Umgebung zur Förderung von Emanzipation und Mündigkeit gestalten Kein Zugriff
- 2.3.2 Diskursive Mechanismen ideologiekritisch reflektieren Kein Zugriff
- 2.3.3 Reflektierte Toleranz einüben Kein Zugriff
- 2.4 Ertrag: Verankerung der Arbeit in der Forschungslandschaft Kein Zugriff
- 3.1 Religiöse Positionen im weiteren Sinne Kein Zugriff
- 3.2 Religiöse Positionen im engeren Sinne Kein Zugriff
- 3.3 Zur Bedeutung von Sinnwelten Kein Zugriff
- 3.4.1 Die pathische Struktur: Angesprochen werden von der Selbsterschließung Gottes Kein Zugriff
- 3.4.2 Die eschatologische Leitunterscheidung zwischen Alt und Neu als eigentlich Neues an der Sichtweise des Glaubens Kein Zugriff
- 3.4.3 Die neue Sichtweise des Glaubens als andere Sichtweise Kein Zugriff
- 3.4.4.1 Zuversicht und Hoffnung Kein Zugriff
- 3.4.4.2 Dankbarkeit und Trotzkraft Kein Zugriff
- 3.4.4.3 Mitgeschöpflichkeit Kein Zugriff
- 3.4.4.4 Neugier auf Neues Kein Zugriff
- 3.4.5 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 3.5.1 Die Auseinandersetzung mit Anregungsimpulsen aus der primären und sekundären Sozialisation Kein Zugriff
- 3.5.2 Der Einfluss von Erinnerungsbildern auf religiöse Positionierungen Kein Zugriff
- 3.5.3 Emotionen als Filter kognitiver Einsicht Kein Zugriff
- 3.5.4 Das Phänomen der Intuition Kein Zugriff
- 3.5.5 Der sinnweltliche Einfluss auf religiöse Positionierungen am Beispiel der gesellschaftlichen Modellierung von Gefühlen Kein Zugriff
- 3.5.6 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 3.6.1 In der Aneignung religiöser Positionen sind affektive, kognitive und lebenspraktische Komponenten beteiligt Kein Zugriff
- 3.6.2 Die dialektische Spannung muss aufrechterhalten werden Kein Zugriff
- 3.6.3 Die Arbeit an religiösen Positionen geht über die individuelle Positionierung hinaus Kein Zugriff
- 4.1 Lebenswelt als Universum der Selbstverständlichkeit Kein Zugriff
- 4.2.1 Gruppenzugehörigkeit und Macht Kein Zugriff
- 4.2.2 Der Christusglaube als Modus der Entfremdung von Gruppenidentität Kein Zugriff
- 4.2.3 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 4.3.1 Die eigene Positionierung als Ressource für den Unterricht Kein Zugriff
- 4.3.2 Die eigene Positionierung als Risiko im Unterricht Kein Zugriff
- 4.3.3 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 4.4.1 Exkurs: Das Erikson’sche Identitätsmodell und seine spätmoderne Korrektur Kein Zugriff
- 4.4.2.1 Übernommene Identität Kein Zugriff
- 4.4.2.2 Sorgenfreie Diffusion – Surfen im Meer der Möglichkeiten Kein Zugriff
- 4.4.2.3 Ruminatives Moratorium – Verlorensein im Meer der Möglichkeiten Kein Zugriff
- 4.4.2.4 Moratorium Kein Zugriff
- 4.4.2.5 Entwicklungsdiffusion – auf Transitreise im Meer der Möglichkeiten Kein Zugriff
- 4.4.2.6 Erarbeitete Identität Kein Zugriff
- 4.4.2.7 Kulturell adaptive Diffusion – Fischen im Meer der Möglichkeiten Kein Zugriff
- 4.4.3 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 4.5 Ertrag Kein Zugriff
- 5.1.1 Gott lässt Raum für Missverständnisse Kein Zugriff
- 5.1.2 Wahrheit als Horizont religionspädagogischer Bildungsprozesse Kein Zugriff
- 5.1.3 Wahrheit lässt sich nicht elementarisieren Kein Zugriff
- 5.1.4 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 5.2.1 Die Religionsklasse als Gruppe Kein Zugriff
- 5.2.2 Repräsentationslogik durchbrechen, Handlungsspielraum sichtbar machen Kein Zugriff
- 5.2.3 Strukturelemente einer gemeinsamen Wahrheitssuche Kein Zugriff
- 5.2.4 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 5.3.1 Erzählrunden mit Klageworten aus den Psalmen Kein Zugriff
- 5.3.2 Sich positionieren mithilfe von Figuren und Baumaterialien Kein Zugriff
- 5.3.3 Ausstellungen zu sinnweltlichen Verortungen und religiösen und weltanschaulichen Positionen Kein Zugriff
- 5.4 Ertrag Kein Zugriff
- 6.1 Positionierungsprozesse und Biografiearbeit Kein Zugriff
- 6.2 Positionierungsprozesse und Ambiguitätstoleranz Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 231 - 245





