Religiöse Codes in der Populärkultur

PD Dr. Anna-Katharina Höpflinger

doi:10.5771/9783748905165

Zusammenfassung

In der Modewelt und der Popkultur begegnen einem überraschend oft religiöse Symbole, seien es Kreuze auf T-Shirts, Buddha-Figuren auf Handtaschen oder die indische Göttin Kali auf Badeanzügen: Religion auf populärer Kleidung scheint „in Mode“ zu sein. Doch was haben solche Symbole noch mit Religion zu tun? Die Studie entwirft einen religionswissenschaftlichen Zugang zu dieser Rezeption religiöser Symbole in populärkultureller Kleidung, erklärt die komplexen Verbindungen zwischen Religion und Populärkultur und erprobt diese vorgeschlagene Herangehensweise an einer Untersuchung zu Kleidung in der Schweizer Black Metal-Szene.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2020
ISBN-Print: 978-3-8487-6389-4
ISBN-Online: 978-3-7489-0516-5
Verlag: Nomos, Baden-Baden
Reihe: Media and Religion | Medien und Religion
Band: 4
Sprache: Deutsch
Seiten: 437
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Teilzugriff Seiten 1 - 10 Download Kapitel (PDF)
Dank Kein Zugriff Seiten 11 - 12
1. 1.1 Populärkultur: Repräsentation hegemonialer Vorstellungen Kein Zugriff
2. 1.2 Funktionen religiöser Codes: Fragestellung und Aufbau der Studie Kein Zugriff
1. 1. 2.1.1 Vestimentäre Kommunikation Kein Zugriff
  2. 2.1.2 Kleidung im Kontext soziokultureller Prozesse Kein Zugriff
  3. 2.1.3 Kleidung als Repräsentationssystem Kein Zugriff
2. 1. 2.2.1 Umfassende Orientierung Kein Zugriff
  2. 2.2.2 Religiöses Imaginäres und mediale Kodierungsebenen Kein Zugriff
  3. 2.2.3 Materielle Religion Kein Zugriff
  4. 1. Codes als Zeichenkonstellationen Kein Zugriff
    2. Fünf grundlegende Aspekte des Codes Kein Zugriff
    3. Normative Repräsentation Kein Zugriff
    4. Monosemierungsprozesse Kein Zugriff
  5. 2.2.5 Religiöse Tradierungsprozesse Kein Zugriff
  6. 2.2.6 Mediatisierungsprozesse Kein Zugriff
  7. 2.2.7 Religiöse Codes losgelöst von religiöser Organisation Kein Zugriff
  8. 2.2.8 Die Position der Individuen Kein Zugriff
1. 1. 3.1.1 Theoretische Zugänge Kein Zugriff
  2. 3.1.2 Fokus auf im öffentlichen Raum getragene religiöse Kleidung Kein Zugriff
  3. 3.1.3 „Ritualkleidung“ Kein Zugriff
  4. 3.1.4 Fokus auf die „Verwendung“ religiöser Codes in Kleidungssystemen Kein Zugriff
2. 1. 3.2.1 Religiöse Codes in der Fashionwelt Kein Zugriff
  2. 3.2.2 Religiöse Codes und Alltagskleidung Kein Zugriff
  3. 3.2.3 Religiöse Codes in der Modewelt losgelöst vom Materiell-Vestimentären Kein Zugriff
  4. 3.2.4 Vestimentäre Verweise auf religiöse Traditionen aus einer historischen Sicht Kein Zugriff
  5. 3.2.5 Facettenreichtum der Deutungen Kein Zugriff
1. 4.1 Eine spezifische Komplexität: Vestimentär-religiöse Prozesse in der Populärkultur Kein Zugriff
2. 1. 1. Drei das hier vertretene Verständnis von Kulturwissenschaft prägende Ansätze Kein Zugriff
    2. Stuart Hall und die britischen Cultural Studies Kein Zugriff
  2. 4.2.2 Axiome eines kulturwissenschaftlichen Blicks Kein Zugriff
3. 1. 4.3.1 Der circuit of culture gemäss den britischen Cultural Studies Kein Zugriff
  2. 4.3.2 Der circuit of culture in der bisherigen Religionsforschung Kein Zugriff
  3. 4.3.3 Der circuit of culture als programmatisches Modell für die Religionswissenschaft Kein Zugriff
  4. 1. Die fünf übernommenen Prozesskategorien Kein Zugriff
    2. Hinzufügung der sechsten Kategorie Emotion Kein Zugriff
    3. Starke Emotionen als Teile des Unkontrollierbaren Kein Zugriff
    4. Der adaptierte Zirkel Kein Zugriff
    5. Die Anordnung der Prozesskategorien Kein Zugriff
    6. Die dynamischen Doppelpfeile Kein Zugriff
    7. Reihenfolge der Kategorien im konkreten Analysevorgehen Kein Zugriff
  5. 1. Der Kulturzirkel als Mittel zur Gewinnung grösstmöglicher methodischer Distanz Kein Zugriff
    2. Linearität des Kreises Kein Zugriff
    3. Der Fokus auf Kollektivität Kein Zugriff
    4. Der Kulturzirkel als Raster für die Pluralisierung von Religion Kein Zugriff
    5. Der Zirkel als mehrschichtiges Modell Kein Zugriff
1. 5.1 Ethnographischer Zugang: Gewinnung der Daten Kein Zugriff
2. 5.2 Die für die Untersuchung zentralen Akteure: Ein Überblick Kein Zugriff
3. 1. 5.3.1 Zum Begriff der „Szene“ Kein Zugriff
  2. 5.3.2 Charakterisierung der Schweizer Black Metal-Szene Kein Zugriff
  3. 5.3.3 Emische Definitionen von Black Metal Kein Zugriff
  4. 5.3.4 Black Metal und Religion aus emischer Perspektive Kein Zugriff
  5. 1. Die metasprachlich-etische Sicht auf religiöse Codes im Black Metal Kein Zugriff
    2. Die emische Sicht auf religiöse Codes im Black Metal Kein Zugriff
1. 6.1 Repräsentation als mediale Vermittlung des Imaginären: Definition Kein Zugriff
2. 1. 6.2.1 Kleidungsstücke an einem idealtypischen Konzertsetting Kein Zugriff
  2. 1. Szenekleidung Kein Zugriff
    2. Spezialistenkleidung Kein Zugriff
    3. Alltagskleidung Kein Zugriff
  3. 6.2.3 Für Folter, Unterdrückung, Hass Kein Zugriff
  4. 6.2.4 Biblische Referenzen auf Licht und Dunkelheit Kein Zugriff
  5. 6.2.5 Emische Interpretationen religiöser Codes Kein Zugriff
3. 6.3 Ein eigener Fundus an religiösen Codes: Beobachtungen Kein Zugriff
1. 7.1 Encoding-Prozesse der Produktionsebene: Definitorische Gedanken Kein Zugriff
2. 7.2 Merchandise: Fallbeispiel Kein Zugriff
3. 7.3 Zwischen Massenprodukt und Individualisierungsstrategien: Beobachtungen Kein Zugriff
1. 8.1 Dekodierungsprozesse auf der Ebene der Verwendung: Definitorische Gedanken Kein Zugriff
2. 8.2 Im Bandshirt an die Hochzeit: Fallbeispiel Kein Zugriff
3. 8.3 Zugehörigkeiten, Kontexte, Idealvorstellungen: Beobachtungen Kein Zugriff
1. 9.1 Identität zwischen Zugehörigkeit und Abgrenzung: Definitorische Gedanken Kein Zugriff
2. 1. 9.2.1 Biographische Hintergründe Kein Zugriff
  2. 9.2.2 Vestimentäre Identifikationsprozesse Kein Zugriff
3. 9.3 Identität als eine vestimentäre Hauptfunktion: Beobachtungen Kein Zugriff
1. 10.1 Regulierung und Normierung: Definitorische Gedanken Kein Zugriff
2. 10.2 Uniformzwang: Regeln der Black Metal-Kleidung Kein Zugriff
3. 10.3 Ordnung und Transgression: Beobachtungen Kein Zugriff
1. 1. 11.1.1 Definitorische Gedanken Kein Zugriff
  2. 11.1.2 Die Interrelation zwischen Musik und Emotion Kein Zugriff
2. 1. 11.2.1 Black Metal und individuelle Emotionen Kein Zugriff
  2. 11.2.2 Emotionen als Leitmotive des Black Metal Kein Zugriff
  3. 11.2.3 Black Metal-Kleidung zwischen Erinnerungen und Emotionen Kein Zugriff
  4. 11.2.4 Das Unkontrollierbare starker Emotionen Kein Zugriff
3. 11.3 Religiöse Codes als Repräsentanten von Emotion: Beobachtungen Kein Zugriff
1. 12.1 Der Kulturzirkel: Fokus auf die Doppelpfeile Kein Zugriff
2. 12.2 Religiös oder doch nicht?: Zwischen Repräsentation, encoding und decoding Kein Zugriff
1. 1. 13.1.1 Umreissung von Ästhetisierung Kein Zugriff
  2. 13.1.2 Ästhetisierungsprozesse als Charakteristikum der Rezeption religiöser Codes in der Populärkultur Kein Zugriff
2. 1. 13.2.1 Funktion der Hervorhebung Kein Zugriff
  2. 13.2.2 Religiöse Funktion Kein Zugriff
  3. 13.2.3 Funktion des Anzeigens von Zugehörigkeit Kein Zugriff
  4. 13.2.4 Abgrenzende Funktion Kein Zugriff
3. 1. 13.2.1 Bekannte Codes: Popularisierung Kein Zugriff
  2. 13.2.2 Interpretation der Wahrnehmung: Formung von Semantiken Kein Zugriff
  3. 13.2.3 Mediale Vermittlung: Polysemie und Monosemierung Kein Zugriff
  4. 13.2.4 Vermittlung: Zwischen Transgression und Ordnung Kein Zugriff
  5. 13.2.5 Gott im Anzug: Die Populärkultur als Urheberin neuen religiösen Wissens Kein Zugriff
1. 14.1 Der Kulturzirkel: Ein religionswissenschaftliches Instrumentarium Kein Zugriff
2. 14.2 Der Kulturzirkel: Ein programmatischer Ansatz Kein Zugriff
Literatur Kein Zugriff Seiten 411 - 434
Internetseiten Kein Zugriff Seiten 435 - 436
Filme Kein Zugriff Seiten 437 - 437

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