Handlung und praktisches Urteil bei Kant

Luis Placencia

doi:10.5771/9783495820735

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Monographie Kein Zugriff

Handlung und praktisches Urteil bei Kant

Eine historische und systematische Untersuchung zu Kants Konzeption des absichtlichen Handelns und ihren urteilstheoretischen Voraussetzungen

Autor:innen:
Reihe:: Praktische Philosophie, Band 94
Verlag:: 2020

Zusammenfassung

Die Mehrheit der Kant-Forscher meint, dass Kant Handlungen bloß als »Verhältnis von Ursache und Wirkung« aufgefasst und die Unterschiede zwischen dem Handlungsbegriff und dem Begriff der actio als Bewirken einer Wirkung aufgehoben habe. Luis Placencia zeigt, dass Kants Philosophie, auch wenn sie keine vollständige Handlungstheorie formuliert hat, im Hinblick auf grundlegende Fragen fruchtbar gemacht werden kann: Was ist das Spezifikum des menschlichen Handelns? Was ist »wollen «, was ein »Wille«? Sind Absichten nur Gründe oder zugleich Ursachen des Handelns? Gibt es einen Widerspruch zwischen der Freiheit des Handelns und einer Determination der Natur?

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2020
ISBN-Print: 978-3-495-48924-6
ISBN-Online: 978-3-495-82073-5
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Praktische Philosophie
Band: 94
Sprache: Deutsch
Seiten: 309
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
Einleitung Kein Zugriff Seiten 13 - 20
1. 1. 1.a) Über den Unterschied zwischen Philosophie und Geschichte der Philosophie Kein Zugriff
  2. 1.b) Kritische Betrachtung des Unterschieds zwischen Philosophie und Philosophiegeschichte Kein Zugriff
  3. 1.c) Geschichte der Philosophie sub specie veritatis Kein Zugriff
2. § 2 Kant sub specie veritatis lesen Kein Zugriff Seiten 55 - 62
3. § 3 Fazit Kein Zugriff Seiten 63 - 64
1. 1. 4.a) Die Schwierigkeiten Kein Zugriff
  2. 1. 4.b.1) Davidsons kausale Theorie der Handlung Kein Zugriff
    2. 4.b.2) Schwierigkeiten des reduktiven Modells Davidsons Kein Zugriff
  3. 4.c) Die Annahmen der gegenwärtigen Strategie und Kants Voraussetzungen Kein Zugriff
2. 1. 5.a) Kants Auffassung des Urteilsbegriffs Kein Zugriff
  2. 5.b) Praktische Urteile als Leitfaden für die Interpretation der Handlungskonzeption Kants Kein Zugriff
3. § 6 Fazit Kein Zugriff Seiten 134 - 135
1. 1. 7.a) Was ist ein Imperativ? Kein Zugriff
  2. 1. 7.b.1) Der Begriff der Nötigung und des Imperativs Kein Zugriff
    2. 7.b.2) Die Unterscheidung zwischen hypothetischen und kategorischen Imperativen und hypothetischen Imperativen als hypothetische Urteile Kein Zugriff
    3. 7.b.3) Die Einteilung der hypothetischen Imperative Kein Zugriff
    4. 7.b.4) Analytische Sätze? Kein Zugriff
2. 1. 8.a) Der Übergang von der populären sittlichen Weltweisheit zu einer Metaphysik der Sitten Kein Zugriff
  2. 8.b) Kants Charakterisierung des Willens als praktische Vernunft Kein Zugriff
3. § 9 Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 201 - 202
1. 1. 10.a) Prinzipien, Regeln oder Gesetze? Kein Zugriff
  2. 10.b) Mehrdeutigkeit der definierenden Begriffe Kein Zugriff
  3. 10.c) Beispiele und Maximensätze Kein Zugriff
2. 1. 11.a) Subjektivität Kein Zugriff
  2. 1. 11.b.1) Aristoteles über den praktischen Syllogismus Kein Zugriff
    2. 11.b.2) Kant und der praktische Syllogismus Kein Zugriff
    3. 11.b.3) Maximen, praktischer Syllogismus und nichtreduktive Interpretation intentionaler Handlung Kein Zugriff
    4. 11.b.4) Maximen als Lebensregeln und Maximen zweiter Ordnung Kein Zugriff
3. § 12 Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 267 - 267
Zusammenfassung und Schlußbemerkungen Kein Zugriff Seiten 268 - 276
1. 1. 1.1) Kant: Kein Zugriff
  2. 1. i) Aristoteles: Kein Zugriff
    2. ii) R. Descartes: Kein Zugriff
    3. iii) W. Dilthey: Kein Zugriff
    4. iv) H. G. Gadamer: Kein Zugriff
    5. v) G. F. W. Hegel: Kein Zugriff
    6. vi) M. Heidegger: Kein Zugriff
    7. vii) E. Husserl: Kein Zugriff
    8. viii) G. W. Leibniz: Kein Zugriff
    9. ix) G. F. Meier: Kein Zugriff
    10. x) F. Nietzsche: Kein Zugriff
    11. xi) B. Spinoza: Kein Zugriff
    12. xii) L. Wittgenstein: Kein Zugriff
  3. 1.3) Kommentare der Antike: Kein Zugriff
2. 2) Sekundärquellen und Literatur der Gegenwart: Kein Zugriff
Personenregister Kein Zugriff Seiten 297 - 302
Stellenregister Kein Zugriff Seiten 303 - 309

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