Korandidaktik - Elementares Erinnern

Dr. Bernd Ridwan Bauknecht

doi:10.5771/9783956509506

Zusammenfassung

Die dialogische Auseinandersetzung mit dem Koran als Zugang zur Transzendenz ist elementares Erinnern. Themenfelder wie Offenbarungs- und Schriftverständnis, Geschlechtergerechtigkeit oder Anthropologie werden exegetisch, textkritisch und religionsgeschichtlich untersucht und normative theologische Diskurse kritisch reflektiert. Dabei sind Subjektorientierung und Kontextbezogenheit Kriterien der Untersuchungen. Religionspädagogische, vortheologische und humanwissenschaftliche Rezeptionen, Empirie und Unterrichtserfahrungen münden in konkrete didaktische Überlegungen. So setzt die Arbeit Wegmarken in der islamischen Religionspädagogik, legt Grundsteine zur wissenschaftlichen Weiterführung und für transreligiöse Studien.

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Bibliographische Angaben

Erscheinungsjahr: 2022
Erscheinungsdatum: 14.06.2022
ISBN-Print: 978-3-95650-949-0
ISBN-Online: 978-3-95650-950-6
Verlag: Ergon, Baden-Baden
Reihe: Islamische und interreligiöse Religionspädagogik und Didaktik
Band: 1
Sprache: Deutsch
Seiten: 279
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. 1.1 Forschungsstand Kein Zugriff
2. 1.2 Vorgehensweise Kein Zugriff
3. 1.3 Ausgangsthese Kein Zugriff
4. 1.4 Kriterien: Subjektorientierung, Kontextbezogenheit, Empirie Kein Zugriff
1. 2.1 These zum Kapitel Das Normative Kein Zugriff
2. 2.2 Die Beschreibung eines Missverständnisses und daraus resultierende Fragen Kein Zugriff
3. 2.3 Scharia Kein Zugriff
4. 1. 2.4.1 Die Form Kein Zugriff
  2. 2.4.2 Vom Umgang mit dem Koran: Traditionelle Korangelehrsamkeit und Alltag Kein Zugriff
  3. 2.4.3 Von der Bedeutung des gesprochenen Wortes Kein Zugriff
  4. 2.4.4 Sure 96 und ihre Bedeutung für den Religionsunterricht Kein Zugriff
  5. 2.4.5 Zwei Ebenen des Korans im Religionsunterricht Kein Zugriff
5. 1. 2.5.1 Orale Überlieferung und Schrift Kein Zugriff
  2. 2.5.2 Das Buch fiel nicht vom Himmel Kein Zugriff
  3. 2.5.3 „Warum Bakka und nicht Mekka?“ Kein Zugriff
  4. 2.5.4 Von der Textkritik zur Geschlechtergerechtigkeit Kein Zugriff
6. 1. 2.6.1 Ambiguität des Gotteswortes – ein postmoderne Ansatz klassischer Gelehrter Kein Zugriff
  2. 2.6.2 Historische Zugänge Kein Zugriff
  3. 2.6.3 Historisch-kritische und historisch-literaturwissenschaftliche Zugänge Kein Zugriff
  4. 2.6.4 Fazlur Rahman, Moncef Ben Abdeljelil, Asma Afsaruddin, Mahmoud Ayoub, Abdulkarim Soroush Kein Zugriff
7. 1. 2.7.1 Frauen und Männer – welche Koraninterpretation setzt sich durch? Kein Zugriff
  2. 2.7.2 Die Frau in der Antike Kein Zugriff
  3. 2.7.3 „Ich wollte das eine, aber Gott wollte etwas anderes“ Kein Zugriff
8. 2.8 Religionspädagogische Chancen Kein Zugriff
1. 1. 3.1.1 Die weise Erinnerung Kein Zugriff
  2. 3.1.2 Glauben und Gutes tun: Werkgerechtigkeit und sola gratia Kein Zugriff
  3. 3.1.3 Eingedenken Kein Zugriff
  4. 3.1.4 Reflexive Bindung Kein Zugriff
  5. 1. 3.1.5.1 Verantwortlichkeit nach der Existenzpsychologie Kein Zugriff
    2. 3.1.5.2 Verantwortlichkeit nach der islamischen Mystik Kein Zugriff
2. 1. 3.2.1 Prophet Muḥammad als Warner Kein Zugriff
  2. 3.2.2 Muḥammad, Kommunikation und Menschlichkeit Kein Zugriff
  3. 1. 3.2.3.1 Gemeinschaft der Glaubenden: Juden, Christen, Muslime Kein Zugriff
    2. 3.2.3.2 Die jüdischen Stämme in Medina Kein Zugriff
3. 3.3 Eingedenken und Sich-Erinnern als Grundlagen der Religionspädagogik Kein Zugriff
1. 1. 4.1.1 Ibn Sahnun Kein Zugriff
  2. 4.1.2 Al-Farabi und der schülerzentrierte Unterricht Kein Zugriff
  3. 4.1.3 Ibn Sina im Lichte eines handlungsorientierten Unterrichts Kein Zugriff
  4. 4.1.4 Al-Ghazali und die Bildung des Herzens Kein Zugriff
2. 4.2 Islamische Religionspädagogik heute Kein Zugriff
3. 4.3 Im Lichte der Bibeldidaktik Kein Zugriff
4. 1. 4.4.1 Problemfelder der Korrelation Kein Zugriff
  2. 4.4.2 Korrelation und „Neudenken“ Kein Zugriff
5. 1. 4.5.1 Die Wendung in der Opfergeschichte und der historische Kontext Kein Zugriff
  2. 4.5.2 Ein Gott des Mordes? Kein Zugriff
  3. 4.5.3 Psyche, Traum und Wirklichkeit in der Opfergeschichte des Korans Kein Zugriff
  4. 1. 4.5.4.1 „Faltbuch“ zum Opferfest Kein Zugriff
    2. 4.5.4.2 Das Opfer ist kein Festbraten Kein Zugriff
    3. 4.5.4.3 „Dilemma Ibrahim“ und die Verantwortung für die Welt Kein Zugriff
6. 1. 4.6.1 Diversität im Koran und im Leben der Schülerinnen und Schüler Kein Zugriff
  2. 4.6.2 Vom Lächeln des Propheten und von Bäumen im Koran Kein Zugriff
  3. 4.6.3 „Ist es haram eine Freundin zu haben?“ Kein Zugriff
  4. 1. 4.6.4.1 Das Unbehagen in der Schule Kein Zugriff
    2. 4.6.4.2 Die Verwendung von Koranversen in der Ausstellung – vier Schlüssel zum Koran Kein Zugriff
  5. 1. 4.6.5.1 Korangenese für Grundschüler Kein Zugriff
    2. 4.6.5.2 Historizität im Unterricht Kein Zugriff
    3. 4.6.5.3 Gott liebt nicht die Gewalt – eine Unterrichtseinheit Kein Zugriff
    4. 4.6.5.4 Kontextualisierung und Sylvester Kein Zugriff
7. 1. 4.7.1 Element Licht Kein Zugriff
  2. 4.7.2 Elementare Begriffe Kein Zugriff
  3. 4.7.3 Elementare Brüche Kein Zugriff
8. 4.8 Semiotik Kein Zugriff
9. 1. 4.9.1 Vom Anfassen des Korans Kein Zugriff
  2. 4.9.2 Vom Beten und Inszenieren im Unterricht Kein Zugriff
  3. 4.9.3 „Performativ“ und „deklarativ“ bei Ibn ʿArabī und ʿAbd al-Qādir Kein Zugriff
10. 1. 4.10.1 Naturalismus, Exklusivismus, Inklusivismus, Pluralismus Kein Zugriff
  2. 1. 4.10.2.1 Seelische Zustände von širk und kufr Kein Zugriff
    2. 4.10.2.2 Im Ringen um Wahrhaftigkeit mit Juden und Christen Kein Zugriff
    3. 4.10.2.3 Muslimische Pluralisten Kein Zugriff
  3. 4.10.3 Interreligiöse Pädagogik: Praxis an der Schule Kein Zugriff
1. 5.1 Das Offenbarungsverständnis Kein Zugriff
2. 5.2 Das Schriftverständnis Kein Zugriff
3. 5.3 Die Geschlechtergerechtigkeit Kein Zugriff
4. 5.4 Die Anthropologie Kein Zugriff
5. 5.5 Das Erinnern Kein Zugriff
6. Anhang: Unterrichtsentwürfe und Arbeitsblätter Kein Zugriff Seiten 239 - 264
Literatur Kein Zugriff Seiten 265 - 279

Literaturverzeichnis (231 Einträge)

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