Fichtes "Anweisung zum seligen Leben"
Ein Kommentar zur Religionslehre von 1806- Autor:innen:
- Reihe:
- Seele, Existenz, Leben, Band 24
- Verlag:
- 12.07.2016
Zusammenfassung
Die »Anweisung zum seligen Leben, oder auch die Religionslehre«, hervorgegangen aus den Berliner Vorlesungen von 1806, ist Fichtes wichtigste religionsphilosophische Abhandlung. Zusammen mit den »Grundzügen des gegenwärtigen Zeitalters« und den Vorlesungen »Über das Wesen des Gelehrten« bildet sie die populäre Darstellung seines Systems der Wissenschaftslehre in dessen Vollendungsphase. Dabei steht sie in einem besonders engen Zusammenhang mit der wichtigen, 1804 vorgetragenen Neufassung der Wissenschaftslehre. Fichtes »Anweisung« soll hier aus dieser philosophischen Perspektive heraus kommentiert und Schritt für Schritt analysiert werden. Nicht zuletzt soll damit auch sein berühmter Ausspruch: »Die Wissenschaft hebt allen Glauben auf und verwandelt ihn in Schauen« in seinen systematischen Zusammenhängen erschlossen werden.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2016
- Erscheinungsdatum
- 12.07.2016
- ISBN-Print
- 978-3-495-48642-9
- ISBN-Online
- 978-3-495-80807-8
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- Seele, Existenz, Leben
- Band
- 24
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 224
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 24
- 1. Leben ist Seligkeit Kein Zugriff
- 2. Wahrhaftiges und scheinbares Leben Kein Zugriff
- 3. Der Gedanke als Element des wahrhaftigen Lebens Kein Zugriff
- 1. Möglichkeit des populären Vortrages Kein Zugriff
- 2. Populärer und wissenschaftlicher Vortrag Kein Zugriff
- 3. Der populäre Vortrag im gegenwärtigen Zeitalter Kein Zugriff
- 1. Denken und Meinen Kein Zugriff
- 2. Vollzug des Denkens an den »höchsten Elementen der Erkenntnis« Kein Zugriff
- 1. »Es ist außer Gott nichts da, denn das Wissen« Kein Zugriff
- 2. Die Entstehung der Mannigfaltigkeit Kein Zugriff
- 3. Das »Als«: Prinzip der Mannigfaltigkeit Kein Zugriff
- 1. Die Ansicht der Sinnlichkeit Kein Zugriff
- 2. Die Ansicht der Legalität Kein Zugriff
- 3. Die Ansicht der höheren Moralität Kein Zugriff
- 4. Die Ansicht der Religion Kein Zugriff
- 5. Die Ansicht der Wissenschaft Kein Zugriff
- 1. Methodologische Vorgaben Kein Zugriff
- 2. Die Abwehr des Schöpfungsgedankens zugunsten des ewigen Logos Kein Zugriff
- 3. Metaphysische und historische Wahrheit (I) Kein Zugriff
- 4. Beilage zur 6. Vorlesung: Metaphysische und historische Wahrheit (II) Kein Zugriff
- 1. Affektlosigkeit und geistige »Nicht-Existenz« Kein Zugriff
- 2. Der Affekt des Seins in den Standpunkten der Sinnlichkeit und der Legalität Kein Zugriff
- 1. Der Einheitspunkt aller Spekulation Kein Zugriff
- 2. Die Freiheit der Reflexion Kein Zugriff
- 3. Der höchste Akt der Freiheit: Das Aufgeben des Glaubens an die eigene Selbständigkeit Kein Zugriff
- 4. Das Verhältnis zur Sinnenwelt und der Übergang zur höheren Moralität Kein Zugriff
- 1. Der individuelle Anteil an der übersinnlichen Welt Kein Zugriff
- 2. Wahre Religiosität als Tugend Kein Zugriff
- 3. Tugendhaftes Handeln in der sinnlichen Welt Kein Zugriff
- 1. Die Liebe: Mittelpunkt des wahrhaftigen Lebens Kein Zugriff
- 2. Tiefere Charakterisierung des moralisch-religiösen Menschen Kein Zugriff
- 11. Vorlesung: Die Überwindung des gegenwärtigen Zeitalters Kein Zugriff
- 1. Affektivität und Intentionalität: Wesensunterschied und Fundierung Kein Zugriff
- 2. Affektive Gewissheit und intentionale Evidenz: Die Selbstbezüglichkeit des letzten Grundes Kein Zugriff
- 3. Wie ist Lebensphänomenologie möglich? Kein Zugriff
- 4. Die Lebendigen und das Leben Kein Zugriff
- 5. Seligkeitslehre Kein Zugriff
- 1. Primärliteratur (mit Siglen) Kein Zugriff
- 2. Sekundärliteratur Kein Zugriff
- Register Kein Zugriff Seiten 219 - 224





