Partizipation und Distanz

Christoph Kersten

doi:10.5771/9783495808368

Zusammenfassung

Jede Lebensphilosophie benötigt eine mehr oder weniger umfangreiche hermeneutische Komponente - das ist die These, von der diese Untersuchung ausgeht. Lebensphilosophie ist Prozessphilosophie, und als solche muss sie nach der Erfassbarkeit dynamischer Verläufe fragen. Ein solches Erfassen nennen wir „Verstehen“. Die Philosophie Henri Bergsons scheint dem nicht zu entsprechen, insofern sie zwar gemeinhin als Lebens- und Prozess-, nicht aber als hermeneutische Philosophie gelesen wird. Die vorliegende Untersuchung versucht, einen neuen, frischen Blick auf seine Texte vorzuschlagen: Sie erörtern Verlaufsformen, in denen der Einzelne und sein Verstehen nur ein Moment des Gesamtprozesses darstellen. Sie fragen, auf welche Weise der Mensch solche Prozesse erfassen, aber auch, wie er sie in Gang setzen, in Gang halten oder neu in Gang bringen kann.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48736-5
ISBN-Online: 978-3-495-80836-8
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 912
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. Auch einer? Kein Zugriff
2. Die These und das Projekt Kein Zugriff
3. Hindernisse Kein Zugriff
4. Vorgänger und Begleiter Kein Zugriff
5. Ziele der Untersuchung Kein Zugriff
6. Aufbau der Untersuchung Kein Zugriff
7. Einschränkungen Kein Zugriff
1. 1. 1.1.1 Bergson als Erzieher Kein Zugriff
  2. 1.1.2 Philologie zwischen Handwerk und Hermeneutik Kein Zugriff
2. 1. 1.2.1 Vom Material zur Intuition: Der Weg des Interpreten Kein Zugriff
  2. 1.2.2 Von der Intuition zum Material: Der Weg des Autors Kein Zugriff
  3. 1.2.3 Divinatorische und poietische Hermeneutik Kein Zugriff
  4. 1.2.4 Der hermeneutische Zirkel Kein Zugriff
  5. 1.2.5 Geschichtlichkeit und Wahrheit Kein Zugriff
3. 1. 1.3.1 Poetische und philosophische Texte Kein Zugriff
  2. 1.3.2 Textverstehen als comparaison Kein Zugriff
4. 1. 1.4.1 Textverstehen als expérience décisive Kein Zugriff
  2. 1.4.2 Verstehen als Entwurf Kein Zugriff
1. 1. 2.1.1 Bergson und das Unbewusste Kein Zugriff
  2. 2.1.2 Exkurs: Die Hermeneutik und das Unbewusste Kein Zugriff
  3. 2.1.3 Schichten-Modelle Kein Zugriff
  4. 2.1.4 Exkurs: Vom Text zur Handlung Kein Zugriff
2. 1. 2.2.1 Exkurs: Lebensphilosophie und Hermeneutik Kein Zugriff
  2. 1. 2.2.2.1 Der Sinn Kein Zugriff
    2. 2.2.2.2 Die Bedeutung Kein Zugriff
    3. 2.2.2.3 Die Funktion Kein Zugriff
  3. 2.2.3 Artikulation als Struktur und Prozess Kein Zugriff
  4. 2.2.4 Risse in der persönlichen Erfahrung Kein Zugriff
  5. 2.2.5 Das Verstehen und die Hermeneutik Kein Zugriff
3. 1. 1. 2.3.1.1 Das Leben als hermeneutischer Prozess Kein Zugriff
    2. 2.3.1.2 Die Pflanze: »Einschlafendes« Bewusstsein Kein Zugriff
    3. 2.3.1.3 Das Tier: Lebenskraft und Instinkt Kein Zugriff
    4. 2.3.1.4 Der Mensch: Intelligenz als Gestalt des Bewusstseins Kein Zugriff
  2. 1. 2.3.2.1 Exkurs: Statisches vs. dynamisches Unbewusstes in der Psychologie der Bergson-Zeit Kein Zugriff
    2. 2.3.2.2 Das statische Unbewusste als Gewohnheit Kein Zugriff
    3. 2.3.2.3 Das dynamische Unbewusste als Tiefen-Ich Kein Zugriff
    4. 2.3.2.4 Das dynamische Unbewusste als Phantasie und Appell Kein Zugriff
1. 3.1 Bergsons Intuition Kein Zugriff
2. 1. 3.2.1 Der Raum und die Welt der Dinge Kein Zugriff
  2. 3.2.2 Der Raum als allgemeine symbolische Form Kein Zugriff
  3. 3.2.3 Die Raumvorstellung und das Handeln Kein Zugriff
  4. 3.2.4 Die unbewusste Metaphysik der Intelligenz Kein Zugriff
3. 1. 1. 3.3.1.1 Die sinnliche Wahrnehmung als Interpretation Kein Zugriff
    2. 3.3.1.2 Automatisches Wiedererkennen als Form des Verstehens Kein Zugriff
    3. 3.3.1.3 Der geschlossene Zirkel Kein Zugriff
    4. 3.3.1.4 Das Herstellen und seine Folgen Kein Zugriff
  2. 1. 3.3.2.1 Die Naturwissenschaften als Auslegung des handelnden Weltverhältnisses Kein Zugriff
    2. 3.3.2.2 Relativität und Historizität der Wissenschaft Kein Zugriff
    3. 3.3.2.3 Der Zwiespalt der Bewegungswissenschaft Kein Zugriff
    4. 1. 3.3.2.4.1 Das Leitbild der Wissenschaft Kein Zugriff
      2. 3.3.2.4.2 Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften Kein Zugriff
      3. 3.3.2.4.3 Infinitesimalrechnung und Hermeneutik Kein Zugriff
1. 1. 4.1.1 Die Frage nach der Dauer Kein Zugriff
  2. 4.1.2 Im Reich der Mathematik: Zahl und Zeit Kein Zugriff
  3. 4.1.3 Im Reich der Psychologie: Oberflächen-Ich und Tiefen-Ich Kein Zugriff
2. 1. 4.2.1 Laurent Fedi: Kraft, Sinn und Geist Kein Zugriff
  2. 1. 4.2.2.1 Die Artikulation der Dauer Kein Zugriff
    2. 4.2.2.2 »Das berühmte Bild des Kegels« Kein Zugriff
    3. 4.2.2.3 Macht und Ohnmacht des Vergangenen Kein Zugriff
  3. 1. 4.2.3.1 Das Aufbrechen des geschlossenen Zirkels Kein Zugriff
    2. 4.2.3.2 Der Erwerb neuer Handlungsmuster Kein Zugriff
    3. 4.2.3.3 Die konzentrischen Kreise der Interpretation Kein Zugriff
3. 4.3 Philosophie des Zwischen Kein Zugriff
1. 1. 5.1.1 Die Einsamkeit des Interpreten Kein Zugriff
  2. 5.1.2 Sympathie als Einfühlung? Kein Zugriff
2. 1. 5.2.1 Sympathie als Selbstverhältnis Kein Zugriff
  2. 1. 5.2.2.1 Tödliche Sympathie Kein Zugriff
    2. 5.2.2.2 Sympathie und Partizipation Kein Zugriff
3. 1. 1. 5.3.1.1 Solidarität Kein Zugriff
    2. 5.3.1.2 Formen der Sympathie Kein Zugriff
    3. 5.3.1.3 Mitleid Kein Zugriff
  2. 1. 5.3.2.1 Die Dauer der Gesellschaft Kein Zugriff
    2. 5.3.2.2 Kameradschaft Kein Zugriff
    3. 5.3.2.3 Lebendigkeit und Ausdruck Kein Zugriff
    4. 5.3.2.4 Der Eindruck des Lebendigen Kein Zugriff
    5. 5.3.2.5 Eindruck und Hypnose Kein Zugriff
    6. 5.3.2.6 Leistung und Grenzen der Empathie Kein Zugriff
  3. 1. 5.3.3.1 Musikalischer Paradigmenwechsel Kein Zugriff
    2. 5.3.3.2 Die »Musik unter dem Text« Kein Zugriff
    3. 5.3.3.3 Quellen der Freundschaft Kein Zugriff
    4. 5.3.3.4 Übersetzbarkeit Kein Zugriff
    5. 5.3.3.5 Leistung und Grenzen der Analogie Kein Zugriff
1. 1. 6.1.1 Dauer und Intuition Kein Zugriff
  2. 6.1.2 Intuition als Erkenntnisinhalt Kein Zugriff
  3. 6.1.3 Intuition als Reflexion Kein Zugriff
  4. 6.1.4 Intuition als Erkenntnisvermögen Kein Zugriff
  5. 6.1.5 Arten der Intuition Kein Zugriff
2. 1. 6.2.1 Vorbemerkung: Philosophische Disziplinenlehre Kein Zugriff
  2. 1. 6.2.2.1 Metaphysik und Hermeneutik Kein Zugriff
    2. 6.2.2.2 Exkurs: Metaphysik und Hermeneutik bei Schopenhauer Kein Zugriff
    3. 6.2.2.3 Prozessontologie Kein Zugriff
  3. 1. 1. 6.2.3.1.1 Genie und Methode Kein Zugriff
      2. 6.2.3.1.2 Intuition und Methode Kein Zugriff
      3. 6.2.3.1.3 Der Sinn von »Methode« Kein Zugriff
    2. 1. 6.2.3.2.1 Das methodologische Grundproblem Kein Zugriff
      2. 6.2.3.2.2 Philosophische Farbenlehre Kein Zugriff
      3. 6.2.3.2.3 Die Teilungsmethode Kein Zugriff
      4. 6.2.3.2.4 Die Zirkelbewegung zwischen Intuition und Sympathie Kein Zugriff
      5. 6.2.3.2.5 Gemeinsame Erforschung der gemeinsamen menschlichen Welt Kein Zugriff
  4. 1. 6.2.4.1 Moral – Untersuchungsgegenstand oder eigenständige Disziplin? Kein Zugriff
    2. 6.2.4.2 Verstehen und Überschreiten Kein Zugriff
    3. 6.2.4.3 Analogie als Verschränkung von Partizipation und Distanz Kein Zugriff
    4. 6.2.4.4 Die hermeneutische Funktion der Emotion Kein Zugriff
    5. 6.2.4.5 Die hermeneutische Funktion des Genies Kein Zugriff
    6. 6.2.4.6 Der Mensch als Produkt und Projekt Kein Zugriff
3. 1. 6.3.1 Natura naturata und natura naturans Kein Zugriff
  2. 6.3.2 Erde und Himmel Kein Zugriff
1. 1. Bergsons Hauptwerke Kein Zugriff
  2. Andere Texte Bergsons Kein Zugriff
2. 2. Weitere Literatur Kein Zugriff
Namenregister Kein Zugriff Seiten 907 - 912