Jesus – der Messias Israels?

Mark S. Kinzer; Thomas Schumacher; Jan-Heiner Tück

doi:10.5771/9783451829703

Zusammenfassung

Messianische Juden und christliche TheologieDer Band zeigt die Pluriformität des messianischen Judentums und behandelt christologische, ekklesiologische und eschatologische Fragen: Was bedeutet die jüdische Identität Jesu für die Christologie? Wie ist die überraschende Wiederkehr der ecclesia ex circumcisione zu interpretieren?

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2023
ISBN-Print: 978-3-451-39481-2
ISBN-Online: 978-3-451-82970-3
Verlag: Herder, Freiburg
Sprache: Deutsch
Seiten: 440
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
Vorwort Kein Zugriff Seiten 9 - 10 Mark S. Kinzer, Thomas Schumacher, Jan-Heiner Tück
Zum Geleit Kein Zugriff Seiten 11 - 12 Christoph Kardinal Schönborn
Zum Gespräch zwischen jüdisch-messianischer Bewegung und christlicher Theologie Kein Zugriff Seiten 13 - 23 Bernard Mallmann, Jan-Heiner Tück
Die messianischen Juden – ein „nach vorne weisendes Zeichen“ Kein Zugriff Seiten 24 - 43 Jan-Heiner Tück
1. Die Kirche als ein Ökosystem des Lobpreises Kein Zugriff Seiten 45 - 48
2. Die Kirche als Volk Gottes: Solidarität mit Israel als Lobpreis des Namens des HERRN Kein Zugriff Seiten 49 - 52
3. Die Kirche als Tempel des Geistes: Solidarität mit den Völkern zum Lob „unseres Gottes“ Kein Zugriff Seiten 53 - 56
4. Die Kirche als Leib Christi: Die Solidarität von Juden und Nicht-Juden zum Lobe Gottes des Vaters Kein Zugriff Seiten 57 - 60
1. Richard Harvey
  1. 1. Wer sind die messianischen Juden? Kein Zugriff
  2. 2. Wann hat die messianisch-jüdische Bewegung begonnen? Kein Zugriff
  3. 3. Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede gibt es zwischen messianischen Juden? Kein Zugriff
  4. 1. 1. Typ 1 – Jüdisches Christentum, christozentrisch und reformiert (Maoz) Kein Zugriff
      2. Typ 2 – Dispensationalistisches hebräisches Christentum (Fruchtenbaum) Kein Zugriff
      3. Typ 3 – Israelisch-national und restauratorisch (Nerel) Kein Zugriff
      4. Typ 4 – Neutestamentliche Halacha, Charismatiker und Evangelikale (Juster, Stern) Kein Zugriff
      5. Typ 5 – Traditionelles Judentum und der Messias (Schiffman, Fischer, Berkowitz) Kein Zugriff
      6. Typ 6 – „Postmissionarisches messianisches Judentum“ (Kinzer, Nichol, Sadan) Kein Zugriff
      7. Typ 7 – Rabbinische Halacha im Licht des NT (Shulam) Kein Zugriff
      8. Typ 8 – Messianisch-rabbinische Orthodoxie (Brandt, Marcus) Kein Zugriff
  5. 5. Was sind die tatsächlichen Fakten und Zahlen? Kein Zugriff
  6. Schlussfolgerung Kein Zugriff
2. David M. Neuhaus
  1. Definitionen Kein Zugriff
  2. Jude sein in der Kirche Kein Zugriff
  3. Katholisch sein in Israel Kein Zugriff
  4. Schlussfolgerung Kein Zugriff
3. Christian M. Rutishauser
  1. 1. Katholisch getaufte Juden als Katalysatoren im jüdisch-christlichen Dialog Kein Zugriff
  2. 2. Die bleibende Erwählung Israels und die Frage der Judenmission Kein Zugriff
  3. 3. Ecclesia ex circumcisione Kein Zugriff
4. Hanna Rucks
  1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 1. Der jüdisch-protestantische Dialog in Deutschland nach 1945 und die Mitwirkung jesusgläubiger Juden in diesem Dialog Kein Zugriff
  3. 2. Begegnung mit Messianischen Juden in theologischen Entwürfen von deutschen Dialog-Theologen Kein Zugriff
  4. 3. Die Wende: Das Verschwinden jesusgläubiger Juden aus dem jüdisch-protestantischen Dialog in Deutschland Kein Zugriff
  5. 4. Annäherungen des jüdisch-protestantischen Dialogs an das Phänomen der Messianischen Juden Kein Zugriff
5. Ludger Schwienhorst-Schönberger
  1. 1. Hinführung Kein Zugriff
  2. 2. Die Einheit der Schrift: Hermeneutik der kanonischen Dialogizität Kein Zugriff
  3. 1. 3.1 Königtum und Staat Kein Zugriff
    2. 3.2 Heiligtum und Opfer Kein Zugriff
    3. 3.3 Landverheißung und Heimkehr Kein Zugriff
  4. 4. „Un-Judentum“ in der Botschaft Jesu? Zur Jesus-Deutung von Joseph Klausner Kein Zugriff
  5. 5. Joseph Ratzinger und Jacob Neusner: Zur Aktualität von Klausners Kritik an Jesus und seiner Botschaft Kein Zugriff
  6. 6. Christologisch vermittelte Einheit von Altem und Neuem Testament Kein Zugriff
1. Michael Theobald
  1. 1. „Es wird kommen der Retter aus Zion“ (Röm 11,26) Kein Zugriff
  2. 2. Kehrt um, damit „er den euch vorherbestimmten Messias Jesus sendet!“ (Apg 3,20) Kein Zugriff
  3. 3. Die Zukunft Israels – ein Ausblick Kein Zugriff
2. Zur Bewahrung der Identität bei Lukas und Paulus. Antwort auf Michael Theobald Kein Zugriff Seiten 197 - 201 Henk Bakker
3. Helmut Hoping
  1. 1. Der Sohn – Gottes Wort wurde jüdisches Fleisch Kein Zugriff
  2. 2. Yeshua HaMaschiach – Jesus Christus Kein Zugriff
  3. 3. Das Volk Israel und der Leib Christi Kein Zugriff
  4. 4. Christlicher Zionismus? Eretz und Medinat Israel Kein Zugriff
  5. Schlussbemerkung Kein Zugriff
4. Markus Bockmuehl
  1. Theologie des Landes Kein Zugriff
  2. Drei Fragen Kein Zugriff
5. Mark S. Kinzer
  1. 1. Die bleibende jüdische Identität Jesu Kein Zugriff
  2. 2. Jesus als König der Juden bezeugen Kein Zugriff
  3. 3. Jesus als „König der Juden“ in den Passionsberichten Kein Zugriff
  4. 4. Jüdisches Königtum als Dienstkönigtum Kein Zugriff
  5. 5. Jesus als der künftige König der Juden Kein Zugriff
6. Der eschatologische König für das eine Volk aus Juden und Heiden Kein Zugriff Seiten 235 - 244 Bernard Mallmann
1. Thomas Schumacher
  1. 1. Einleitung und Problemaufriss Kein Zugriff
  2. 2. Binnenchristliche Pluralität bei Paulus Kein Zugriff
  3. 3. Zur Problemlage des Galaterbriefs Kein Zugriff
  4. 4. Der Galaterbrief unter der Lupe Kein Zugriff
  5. 5. Ein Seitenblick auf den Jakobusbrief Kein Zugriff
  6. 6. Fazit Kein Zugriff
2. Markus Tiwald
  1. Literatur Kein Zugriff
3. Etienne Vetö
  1. 1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 2. Die jüdische ekklesia Kein Zugriff
  3. 3. Die gemischte jüdisch-nichtjüdische ekklesia Kein Zugriff
  4. 4. Die chronologische, soziale und geografische Komplexität der „Trennung der Wege“ Kein Zugriff
  5. 5. Gründe für die Trennung Kein Zugriff
  6. 6. Judentum und Christentum: Antagonismus zwischen zwei Religionen oder die „Wege, die sich nie getrennt haben“? Kein Zugriff
  7. 7. Schlussfolgerungen: Von der „Trennung der Wege“ zur „(Wieder-) Vereinigung der Wege“? Kein Zugriff
4. Mariusz Rosik
  1. Was bedeutet “the parting of the ways”? Kein Zugriff
  2. Die Rolle der Judenchristen im Prozess der „Trennung der Wege“ Kein Zugriff
  3. Drei Alternativen Kein Zugriff
  4. Etienne Vetö über die „Trennung der Wege“ Kein Zugriff
5. Ursula Schumacher
  1. 1. Hinführung Kein Zugriff
  2. 1. 2.1 Überwindung substitutionstheologischer Residuen in der Ekklesiologie Kein Zugriff
    2. 2.2 Kritische Hinterfragung einer Spielart kirchlicher Selbstzentriertheit Kein Zugriff
    3. 2.3 Israeltheologische Weiterführung der Ekklesiologie am Beispiel der notae ecclesiae Kein Zugriff
  3. 3. Sakramentalität und Stellvertretung als ekklesiologische Kategorien Kein Zugriff
  4. 4. Eine Frage der Ökumene? Kein Zugriff
  5. 5. Fazit Kein Zugriff
6. Die Wiederentdeckung der Kirche aus den Völkern angesichts des messianischen Judentums Kein Zugriff Seiten 328 - 337 James Earle Patrick
7. Antoine Lévy
  1. 1. Wiederherstellung – welche Wiederherstellung? Kein Zugriff
  2. 2. Das Heil kommt von den Juden (Joh 4,22): ekklesiologische Implikationen Kein Zugriff
  3. 3. Apokatastasis in Santa Sabina Kein Zugriff
8. David Rudolph
  1. Die Ecclesia ex circumcisione und die zwei apostolischen Berufungen Kein Zugriff
  2. Die zweifache Natur der Kirche in der paulinischen Theologie Kein Zugriff
  3. Die Substitution und die Wiederherstellung der Ecclesia ex circumcisione Kein Zugriff
1. Mark S. Kinzer
  1. Post-Substitutionstheorie und Nicht-Substitutionstheorie Kein Zugriff
  2. Eschatologie und die Bekehrung der Juden Kein Zugriff
  3. Eschatologie und die Stadt Jerusalem Kein Zugriff
  4. Die göttliche Vorsehung in der modernen Geschichte erkennen Kein Zugriff
  5. Eschatologische Zeichen in post-substitutionstheoretischer Perspektive Kein Zugriff
2. Jerusalem und die Sendung zu den Völkern. Antwort auf Mark S. Kinzer Kein Zugriff Seiten 379 - 386 Piotr Oktaba
3. Gavin D’Costa
  1. Einleitung Kein Zugriff
  2. Plädoyer für eine theologische Anerkennung Israels, mit Einschränkungen Kein Zugriff
  3. Schluss Kein Zugriff
4. Jennifer M. Rosner
  1. Dankbarkeit und Wertschätzung Kein Zugriff
  2. Über „moralische und kultische Reinheit“ Kein Zugriff
  3. Umgestaltung und „sanfte Substitutionstheorie“ Kein Zugriff
  4. Abkopplung des Volkes und des Landes Israel vom modernen Staat Israel Kein Zugriff
5. Jan-Heiner Tück
  1. 1. Stimmen der patristischen Theologie zum 1000jährigen Reich Christi Kein Zugriff
  2. 2. Die ekklesiologische Domestizierung des Chiliasmus durch Augustinus Kein Zugriff
  3. 1. Parusie Christi Kein Zugriff
    2. Das Land Israel Kein Zugriff
    3. 1000jähriges Friedensreich Christi? Kein Zugriff
6. Ulrich Laepple
  1. 1. Von Augustinus zu Luther Kein Zugriff
  2. 2. Erneuerung der Kirche – mit Hilfe der Juden! Kein Zugriff
  3. 3. Rückkehr in das Land Israel – ein „Zeichen der Treue Gottes“? Kein Zugriff
  4. 4. Zwei Fragen im Anschluss an die produktiven Irritationen von Jan-Heiner Tück Kein Zugriff
Die Autorinnen und Autoren Kein Zugriff Seiten 435 - 440