Der kollektive Gott

Thomas Tetzner

doi:10.5771/9783835323513

Zusammenfassung

Eine revolutionäre Idee und ihre religiösen Wurzeln werden erstmals umfassend entschlüsselt.

Die russische Revolution richtete sich nicht nur gegen überkommene Eigentums- und Machtverhältnisse. Auch der bisherige Typ Mensch sollte überwunden werden, um einer neuen, höheren Existenzform Platz zu machen – dem »Neuen Menschen«. So träumte man etwa vom Beherrschen des Unterbewusstseins, der genetischen Veränderung des Körpers, seiner Verschmelzung mit der Maschine oder vom Aufheben der Grenzen zwischen den Geschlechtern und Individuen.

Thomas Tetzner zeigt anhand zahlreicher Quellen, dass es sich bei der Idee vom »Neuen Menschen« um das ursprünglich religiöse Motiv einer »korporativen Vergöttlichung« handelte. Demnach konnten »göttliche« Eigenschaften wie Unsterblichkeit oder Schöpferkraft durch den Zusammenschluss zu einer größeren, »allmenschlichen« Einheit erlangt werden. Der Autor rekonstruiert die entsprechenden Vorstellungen des frühen Christentums und legt die geistesgeschichtliche Entwicklung jener Idee bis ins Russland des 19. und frühen 20. Jahrhunderts offen.

Erstmals wird hier eine zentrale utopische Hoffnung der russischen Revolution ideengeschichtlich entschlüsselt und erklärt.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2013
ISBN-Print: 978-3-8353-1238-8
ISBN-Online: 978-3-8353-2351-3
Verlag: Wallstein, Göttingen
Sprache: Deutsch
Seiten: 400
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
Einleitung Kein Zugriff Seiten 9 - 20
1. 1. Einleitung: Schamane, Gilgamesch, Pharao Kein Zugriff
2. 2. Griechische Antike: Von den Heroen zu Platon Kein Zugriff
3. 1. 3.1. Altes Testament und hebräische Tradition Kein Zugriff
  2. 1. Das Neue Testament Kein Zugriff
    2. Taufe und Abendmahl Kein Zugriff
  3. 3.3. Die Urkirche und ihre Väter Kein Zugriff
  4. 3.4. Der byzantinische Gottesthron Kein Zugriff
  5. 3.5. Russland: Das Dritte Rom Kein Zugriff
4. 1. 4.1. Glaube und Fortschritt Kein Zugriff
  2. 4.2. Das bürgerliche Zeitalter: Fichte/Marx Kein Zugriff
1. 1. Einleitung: Westler und Slawophile Kein Zugriff
2. 1. 1. Der russische Gottesacker Kein Zugriff
    2. Jenseits von Ich und Zeit Kein Zugriff
  2. 2.2. Belinski: Sozialistische Menschwerdung Kein Zugriff
3. 1. 1. Tier – Mensch – Gott Kein Zugriff
    2. Tier – Christ – Mensch Kein Zugriff
  2. 1. Das alte Europa Kein Zugriff
    2. Ein neues Russland Kein Zugriff
  3. 3.3. Tschernyschewski: Der höhere Mensch Kein Zugriff
4. 1. 1. Die Erlösung Europas (und der Welt) Kein Zugriff
    2. Die Eroberung des Orients (und Asiens) Kein Zugriff
  2. 1. Der Weltprozess Kein Zugriff
    2. Universale Kirche und christliche Politik Kein Zugriff
    3. Arbeiter und Übermensch Kein Zugriff
1. 1. Einleitung: Utopisten, Realisten Kein Zugriff
2. 1. 2.1. Das ›Neue religiöse Bewusstsein‹ und das ›apokalyptische Christentum‹ Kein Zugriff
  2. 2.2. Der achte Schöpfungstag und das neue Geschlecht Kein Zugriff
  3. 2.3. Der ewige Mensch und der endgültige Bürger Kein Zugriff
3. 1. 3.1. Eugenik und Klassenkampf Kein Zugriff
  2. 3.2. Der Kosmonaut Kein Zugriff
  3. 1. von der Utopie … Kein Zugriff
    2. … zur Wissenschaft Kein Zugriff
  4. 3.4. Konditionierung Kein Zugriff
4. 1. 1. Sozialismus als Menschheitsreligion: Lunatscharski Kein Zugriff
    2. Sozialismus als Theurgie: Gorki (I) Kein Zugriff
  2. 1. Die Organisation des Wir: Bogdanow Kein Zugriff
    2. Gott aus der Maschine: Gastew, Gladkow Kein Zugriff
  3. 1. Baustelle Mensch: Gorki (II) Kein Zugriff
    2. Die sozialistische Persönlichkeit Kein Zugriff
Schluss Kein Zugriff Seiten 371 - 380
Abkürzungen Kein Zugriff Seiten 381 - 381
Literatur Kein Zugriff Seiten 382 - 398
Dank Kein Zugriff Seiten 399 - 399
Impressum Kein Zugriff Seiten 400 - 400

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