Christentum und Aufklärung

Kurt Flasch

doi:10.5771/9783465117179

Zusammenfassung

Voltaire las sein Leben lang Pascals "Pensées". Er durchdachte dessen Gedanken und machte sich von etwa 1728 an bis 1777 in drei Schüben ausführliche Notizen. Er läßt Pascal zu Wort kommen. Er bringt ausführliche Zitate und druckt darunter seine Kritik. Voltaire führt eine ernsthafte philosophische Auseinandersetzung mit dem von ihm anerkannten Genie. Er spricht von einem Kampf der Giganten. Dadurch ist ein Dokument von großer Bedeutung entstanden. Es beleuchtet wie ein Blitzgewitter die intellektuelle, religiöse und politische Zeitlandschaft: Voltaire fand Pascals Christentum archaisch, unplausibel geworden, lebensfeindlich. Es gibt keinen deutlicheren und keinen geschliffeneren Text zum Verhältnis von Aufklärung und Christentum. Zugleich ist er auch ein stilistischer Genuss; hier sprechen zwei der originellsten und witzigsten Schriftsteller Frankreichs. Flaschs Buch legt die Texte in Übersetzung vor und ermittelt ihre historische und sachliche Bedeutung. Es beschreibt erstmals aus den Quellen die Entstehung der Problemlage vom späten Augustinus bis zu Jansenius, Pascal und Voltaire.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2020
ISBN-Print: 978-3-465-01717-2
ISBN-Online: 978-3-465-11717-9
Verlag: Klostermann, Frankfurt am Main
Sprache: Deutsch
Seiten: 436
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 18
1. Kleinste Stücke Kein Zugriff
2. Große Themen Kein Zugriff
1. Phasen der Lehrentwicklung Kein Zugriff
2. Zur Forschungsgeschichte Kein Zugriff
3. Logik der Gnade Kein Zugriff
4. Erbsünde Kein Zugriff
5. Zorn Gottes Kein Zugriff
6. Allmacht. Prädestination Kein Zugriff
7. Esau Kein Zugriff
8. Zehn augustinische Regeln Kein Zugriff
9. Augustins Hintergrund Kein Zugriff
10. Hinweise zur Literatur: Augustin Kein Zugriff
1. Augustin berät die Regierung Kein Zugriff
2. Schuld und Vergebung Kein Zugriff
3. Augustins biblische Begründung Kein Zugriff
4. Was heißt „alle“? Kein Zugriff
5. Wo waren wir in Adam? Kein Zugriff
6. In lumbis Kein Zugriff
7. Augustin über Sünde Kein Zugriff
8. Beweise für die Erbsünde Kein Zugriff
9. Gnade und Freiheit Kein Zugriff
10. Erbsünde und Tradition Kein Zugriff
11. Augustinus anno 390 Kein Zugriff
12. Gott Kein Zugriff
13. Freiheit Kein Zugriff
14. Später und früher Augustin Kein Zugriff
1. „Augustinus“ – ein siegreicher Kampf? Kein Zugriff
2. Jansens Motive Kein Zugriff
3. Aktualisierung Augustins im 17. Jahrhundert Kein Zugriff
4. Ein neuer Typus der Augustinforschung Kein Zugriff
5. Der „Augustinus“ als Buch Kein Zugriff
6. Sünde ohne freien Willen Kein Zugriff
7. Wahre und falsche Freiheit Kein Zugriff
8. Blondel scheitert am „Jansenismus“ Pascals Kein Zugriff
1. Isaac Habert, Antoine Arnauld, Denis Pétau Kein Zugriff
2. Isaac Habert – Drei Brandreden in Notre Dame Kein Zugriff
3. Der Theologe von Notre Dame Kein Zugriff
4. Die Familien Arnauld und Pascal Kein Zugriff
5. Glatteis in Rouen Kein Zugriff
6. Die zwölf „Irrtümer“ des Jansenius Kein Zugriff
7. Prädestination und Verdammung. Jansen und Calvin Kein Zugriff
8. Labyrinth Kein Zugriff
9. Schwierigkeiten Kein Zugriff
10. Denis Pétau Kein Zugriff
11. Entdeckungen Pétaus: Mängel Augustins Kein Zugriff
12. Das neue Geschichtsbewußtsein Kein Zugriff
13. Gebremste Originalität Kein Zugriff
1. „Eintracht“ Kein Zugriff
2. Vorgeschichte Kein Zugriff
3. Geist als Akt Kein Zugriff
4. Kooperation Kein Zugriff
5. Reaktionen Kein Zugriff
1. Eine gegenwärtige Streitfrage Kein Zugriff
2. Die Hauptprobleme Kein Zugriff
3. Texte Augustins Kein Zugriff
4. Das Credo radikaler Augustinisten Kein Zugriff
5. Wer verläßt wen zuerst? Kein Zugriff
6. Willensfreiheit im Augustinismus Kein Zugriff
7. Ist der Augustinismus logisch kohärent? Kein Zugriff
8. Pascal kritisiert Augustin Kein Zugriff
9. Ein absolut unerklärliches Prinzip Kein Zugriff
10. Bedenken Kein Zugriff
1. Ordnung Kein Zugriff
2. Skepsis Kein Zugriff
3. Gott Kein Zugriff
4. Erbsünde Kein Zugriff
5. Augustinisches bei Pascal Kein Zugriff
6. Dachte Pascal „dialektisch“? Kein Zugriff
7. „Dialektisch“ ist vieldeutig Kein Zugriff
8. „Dialektik“ im 17. Jahrhundert Kein Zugriff
9. Dialektik als Wissen von Gegensätzen Kein Zugriff
10. Pascals „Dialektik“ Kein Zugriff
11. Ein theologisches Beispiel Kein Zugriff
12. Dialektik als Wissen der Totalität Kein Zugriff
13. Dialektik als Destruktion der Destruktion Kein Zugriff
14. Paradoxien Kein Zugriff
1. Richard Simon – J.-B. Bossuet –Pierre Bayle – John Locke Kein Zugriff
2. Richard Simon: Eine neue Wissenschaft Kein Zugriff
3. Richard Simon Kein Zugriff
4. Zugang zur biblischen Textwissenschaft Kein Zugriff
5. Simons Histoire critique du Vieux Testament Kein Zugriff
6. Was wird aus der Inspiration? Kein Zugriff
7. Die westliche Bibelauslegung Kein Zugriff
8. Augustin und die hebräische Bibel Kein Zugriff
9. Kritische Geschichte des Neuen Testaments Kein Zugriff
10. Bossuet Kein Zugriff
11. Augustins Griechischkenntnisse Kein Zugriff
12. Augustins Beweis für die Erbsünde Kein Zugriff
13. Die geschichtliche Situation Kein Zugriff
14. Pierre Bayle Kein Zugriff
15. Bayle über Augustinus Kein Zugriff
16. Über Richard Simon Kein Zugriff
17. Vom Kometen Kein Zugriff
18. Die Atheisten Kein Zugriff
19. Der säkulare Staat Kein Zugriff
20. John Locke Kein Zugriff
1. Übersicht Kein Zugriff
2. 1. Voltaire: Ein Leben mit Pascal Kein Zugriff
  2. Das Verbot der Lettres Kein Zugriff
  3. Metaphysik 1634 Kein Zugriff
  4. Briefe an einen Jesuiten 1735 Kein Zugriff
  5. Ein Mann von Welt: Le Mondain 1736 Kein Zugriff
  6. Discours en vers sur l’homme 1736/37 Kein Zugriff
  7. Metaphysik und Physik 1736–1738: Newton Kein Zugriff
  8. Voltaire’scher Auftakt: Besuch aus der Hölle Kein Zugriff
3. 1. Ein anderes Christentum Kein Zugriff
  2. Zwei Konzepte von Glauben Kein Zugriff
4. 1. Das zentrale Dogma Kein Zugriff
  2. Fünf Hinweise Kein Zugriff
  3. Pascal kritisiert die Erbsündenlehre Kein Zugriff
  4. Die Erbsünde mythologisch deuten? Kein Zugriff
  5. Erbsündentheorie – ein Ideenknäuel Kein Zugriff
  6. Pascals Abgrund Kein Zugriff
5. 1. Pessimismus? Kein Zugriff
  2. Im Todeslager Kein Zugriff
  3. Schroffe Konfrontation Kein Zugriff
6. 1. Ein großer Text Pascals Kein Zugriff
  2. Die Jagd Kein Zugriff
  3. Bewertungen Kein Zugriff
7. 1. Pascals Skeptizismus Kein Zugriff
  2. Voltaires Antwort Kein Zugriff
  3. Skeptizismus und Religion Kein Zugriff
  4. Skepsis und das Recht Kein Zugriff
  5. Unerledigter „Skeptizismus“ Kein Zugriff
8. 1. Voltaires Gottesbeweise Kein Zugriff
  2. Subtile Differenzen Kein Zugriff
9. 1. Antitrinitarier und Voltaire Kein Zugriff
10. 1. Anreger, Quellen Kein Zugriff
  2. Mose Kein Zugriff
  3. Pascals Sicht ist unhistorisch Kein Zugriff
  4. Voltaire gegen Pascals Methode Kein Zugriff
  5. Y a-t-il eu un Moise? Kein Zugriff
11. 1. Ethische Normen Kein Zugriff
  2. Eigentum und Eigenliebe Kein Zugriff
12. 11. Voltaire und Augustin Kein Zugriff
13. 12. Voltaire’scher Ausklang Kein Zugriff
1. Wozu dieser historische Aufwand? Kein Zugriff
2. Zwei Denkweisen Kein Zugriff
3. 1. Warum ich kein Pascalianer blieb Kein Zugriff
4. Gegen Voltaire Kein Zugriff
5. Voltaires Kritik am Christentum Kein Zugriff
Bibliographische Hinweise Kein Zugriff Seiten 425 - 426
Dank Kein Zugriff Seiten 427 - 428
1. I. Personen Kein Zugriff
2. II. Sachen Kein Zugriff