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Monographie Kein Zugriff
Der andere Prophet
Jesus im Koran
Autor:innen:
|
Verlag:
2018
Zusammenfassung
Jesus gilt im Islam als einer der bedeutendsten Propheten. Im Koran wird er als Zeichen Gottes genannt. Und doch ist sein Stellenwert im Islam ein anderer als im Christentum. In ihrem einzigartigen Buch unternehmen Mouhanad Khorchide und Klaus von Stosch den bislang ersten Versuch, den koranischen Jesus von islamischer und christlicher Seite zu erschließen. Ihr Buch eröffnet überraschende Perspektiven. Sie zeigen, dass ein gemeinsamer Blick auf Jesus von islamischer und christlicher Seite nicht nur möglich ist, sondern unser Verständnis von Jesus und seiner Botschaft erweitert. Das Buch verfolgt drei Ziele. Es zeichnet erstens den Streit um Jesus im Koran historisch nach und überlegt, wie seine präzise Aufarbeitung zu einem produktiven Miteinander von Christen und Muslimen heute beitragen kann. Es will zweitens zeigen, welche große hermeneutische Bedeutung die Auseinandersetzung mit der Christologie für ein adäquates Verstehen des Korans hat. Und es will drittens Perspektiven aufzeigen, wie Christen ihren Glauben an Jesus als den Christus durch eine Auseinandersetzung mit dem Koran vertiefen und reinigen können.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
Auflage
1/2018
Copyrightjahr
2018
ISBN-Print
978-3-451-03669-9
ISBN-Online
978-3-451-81294-1
Verlag
Herder, Freiburg
Sprache
Deutsch
Seiten
321
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff
1 Einleitung Kein Zugriff Seiten 9 - 18
2.1 Streitfall Chalcedon Kein Zugriff
2.2 Ein dogmenpolitischer Kompromiss? Kein Zugriff
2.3 Die neuchalcedonische Enhypostasielehre Kein Zugriff
2.4 Christologische Debatten bei den Antichalcedoniern Kein Zugriff
2.5 Die arabische Halbinsel als Sammelbecken der Häresien? Kein Zugriff
2.6 Zur Situation auf der arabischen Halbinsel im siebten Jahrhundert Kein Zugriff
3.1 Der Ansatzpunkt der Bewusstseinschristologie Kein Zugriff
3.2 Der neuzeitliche Paradigmenwechsel zur relationalen Ontologie und seine Auswirkungen auf die Christologie Kein Zugriff
3.3 Bewährung im Blick auf den historischen Jesus Kein Zugriff
3.4 Mehrfache Inkarnation? Kein Zugriff
4.1.1 Zacharias und Johannes Kein Zugriff
4.1.2 Maria und ihr Kind Kein Zugriff
4.1.3 Selbstvorstellung Jesu Kein Zugriff
4.1.4 Antichristologische Intervention in Q 19:34–40? Kein Zugriff
4.1.5 Weitere Themen der Sure Maryam Kein Zugriff
4.1.6 Verdichtung der Prophetologie in spätmekkanischer und frühmedinensischer Zeit Kein Zugriff
4.2.1 Prolog (Verse 1–32) Kein Zugriff
4.2.2 Narrativer Kern (Verse 33–62) Kein Zugriff
4.2.3 Religionspolitische Auseinandersetzung (Verse 63–99) Kein Zugriff
4.2.4 Selbstvergewisserung der muslimischen Gemeinde (Verse 100–200) Kein Zugriff
4.2.5 Kreuzestod Jesu? Kein Zugriff
4.3.1 Struktur und Themen der Sure Kein Zugriff
4.3.2 Kritik an jeder Vergöttlichung von Menschen Kein Zugriff
4.3.3 Bruch mit dem Christentum? Kein Zugriff
5.1.1 Eschatologische Naherwartung? Kein Zugriff
5.2.1 Die neuen Rahmenbedingungen der Verkündigung in Mittelmekka und ihre zentralen Topoi Kein Zugriff
5.2.2 Die koranische Apostellehre in Mittelmekka Kein Zugriff
5.2.3 Die Geburt der Prophetie aus der Barmherzigkeit Gottes Kein Zugriff
5.2.4 Muhammad als Moses redivivus – Die Verdichtung der koranischen Prophetologie in Mittelmekka Kein Zugriff
5.3 Spätmekkanische Prophetologie: Die Apologie des Gesandten Kein Zugriff
5.4.1 Von der existentiellen zur textuellen Typologie Kein Zugriff
5.4.2 Von der Schicksalsgemeinschaft zur universalen Bundesgemeinschaft. Die koranische Prophetologie zwischen Universalität und Exklusivität Kein Zugriff
5.4.3 Der Gesandte Muhammad als Gesetzgeber und seine besondere Dignität als prophetischer Würdenträger Kein Zugriff
5.4.4 Prophetologie als Gegendiskurs zur Christologie? Kein Zugriff
6.1 Selbstoffenbarung Gottes in der islamischen Tradition? Kein Zugriff
6.2 Das Gott-Mensch-Verhältnis als Freiheitsverhältnis Kein Zugriff
6.3 Zur soteriologischen Relevanz des Korans Kein Zugriff
6.4 Kann Gott leiden? Kein Zugriff
6.5 Koranische Impulse, um Emotionen in Gott zu denken Kein Zugriff
7.1 Systematische Schlussfolgerungen aus christlicher Sicht Kein Zugriff
7.2 Systematische Schlussfolgerungen aus muslimischer Sicht Kein Zugriff
8 Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 303 - 317
Annelie Casper, Ilka May, Stefanie Radek, Tanja Gutena, Fabian Naethbohm, Michael Maaß, Samuel Klaus, Sven Axt, Štefan Jaud, Thomas Utermann, DIN e. V.
