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Monographie Kein Zugriff
Gescheiterte Tugend
Hegels Kritik der aristotelischen Auffassung von Selbstbestimmung in der Polis- Autor:innen:
- Reihe:
- Praktische Philosophie, Band 98
- Verlag:
- 2021
Zusammenfassung
In seinen Vorlesungen entwirft G.W.F. Hegel eine unkonventionelle Deutung der aristotelischen Tugend: Er interpretiert den Begriff als Lösungsversuch eines philosophischen Paradoxes von individueller Autonomie und gemeinschaftlicher Selbstbestimmung. Das Buch untersucht auf systematische Weise Hegels Kritik an diesem Ansatz und zeigt, wie er im Scheitern der griechischen Stadtstaaten den Keim eines modernen Freiheitsverständnisses angelegt sieht.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2021
- ISBN-Print
- 978-3-495-49174-4
- ISBN-Online
- 978-3-495-82387-3
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- Praktische Philosophie
- Band
- 98
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 483
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 13
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 14 - 27
- I.1 Ein Ärgernis in der aristotelischen Philosophie Kein Zugriff
- I.2 Aristoteles’ Definition des natürlichen Sklaven Kein Zugriff
- I.3 Ist Aristoteles’ Begriff des natürlichen Sklaven widersprüchlich? Kein Zugriff
- I.4.1 Güter, Zwecke und der gelungene Lebensvollzug Kein Zugriff
- I.4.2 Bloß biologische und ethisch relevante Standards des Guten Kein Zugriff
- I.4.3 Typologie der Privationen: Lasterhafte, Kinder und natürliche Sklaven Kein Zugriff
- I.5 Vergebliche Modifikationsversuche Kein Zugriff
- II.1.1 Externe Kritik Kein Zugriff
- II.1.2 Interne Kritik Kein Zugriff
- II.1.3 Immanente und historische Kritik Kein Zugriff
- II.2.1 Aristoteles und Hegels Griechen Kein Zugriff
- II.2.2 Die Tugend als Prinzip des griechischen Geistes Kein Zugriff
- II.2.3 Selbstbestimmung und Tugend Kein Zugriff
- II.3 Terry Pinkards Lesart der zwei Gesetze Kein Zugriff
- III.1.1 Einführung zum Paradox Kein Zugriff
- III.1.2 Das Paradox auf individueller Ebene Kein Zugriff
- III.1.3 Das Paradox auf sozialer Ebene Kein Zugriff
- III.1.4 Hobbes’ vermeintliche Lösung für das soziale Paradox Kein Zugriff
- III.2.1 Vorbemerkung und Übersicht über das Kapitel Kein Zugriff
- III.2.2.1 Metapher des plastischen Kunstwerks Kein Zugriff
- III.2.2.2 Historizität der Gestaltungsphase Kein Zugriff
- III.2.2.3 Die griechische Sittlichkeit als Gleichgewicht der Phasen Kein Zugriff
- III.3.1 Darstellung der systematischen Notwendigkeit in Hegels Text Kein Zugriff
- III.3.2 Lernprozess und Zweiphasigkeit in modernen Tugendethiken Kein Zugriff
- IV.1 Einleitung und Vorbemerkung Kein Zugriff
- Die Umsetzung der ersten Objektivitätsthese bei Hegels Griechen Kein Zugriff
- Die Umsetzung der zweiten Objektivitätsthese bei Hegels Griechen Kein Zugriff
- Die Umsetzung der dritten Objektivitätsthese bei Hegels Griechen Kein Zugriff
- V.1.1 Einführung und Überblick Kein Zugriff
- V.1.2 Die Sophisten als Vertreter der Bildung Kein Zugriff
- V.1.3 Beredsamkeit und Begründungsskeptizismus Kein Zugriff
- V.1.4 Die Selbstaufhebung der sophistischen Kritik Kein Zugriff
- V.2.1 Die Bedeutung der Orakel für den griechischen Geist Kein Zugriff
- V.2.2 Das naive Argument: äußere Zufälle und die Erfolgsdimension der Tugend Kein Zugriff
- V.2.3.1 Tugenden setzen praktische Fertigkeiten voraus Kein Zugriff
- V.2.3.2 Abweisung des Egozentrismus-Vorwurfs Kein Zugriff
- V.2.4.1 Endlichkeit im Wollen und Begründungsabbruch Kein Zugriff
- V.2.4.2 Die Mehrdeutigkeit der Handlungssituation Kein Zugriff
- V.2.4.3 Orakel als Entlastungsinstanz Kein Zugriff
- V.2.4.4 Die Doppelsinnigkeit der Orakelsprüche Kein Zugriff
- VI.1 Einleitung und Überblick Kein Zugriff
- VI.2 Sokrates als weltgeschichtlicher Heroe Kein Zugriff
- VI.3 Sokrates und die Sophisten Kein Zugriff
- VI.4 Der sokratische daímon als Vorläufer des Gewissens Kein Zugriff
- VI.5.1 Der attische Gerichtshof der Heliaía und das Prinzip der Tugend Kein Zugriff
- VI.5.2 Drei Deutungen des Prozesses gegen Sokrates Kein Zugriff
- VI.5.3 Das Rätsel der achtzig Richter und die Verweigerung des Sokrates Kein Zugriff
- VI.5.4 Hinrichtung, Gesetzeskonformismus und die Wahrheit der anderen Tugend Kein Zugriff
- VI.5.5 Gewissen und Selbstgerechtigkeit Kein Zugriff
- VI.6 Ausblick: Die Folgen des Untergangs der pólis Kein Zugriff
- Epilog Kein Zugriff Seiten 464 - 473
- Danksagung Kein Zugriff Seiten 474 - 475
- Siglen Kein Zugriff
- Klassische Literatur Kein Zugriff
- Zeitgenössische Literatur Kein Zugriff





