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Inmitten von Qi

Phänomenologie des Naturerlebens
Autor:innen:
Verlag:
 2022

Zusammenfassung

Phänomenologie des Naturerlebens fragt danach, was sich unterwegs zeigt, wie es sich zeigt, was es mit uns macht und warum. In diesem Buch ist der Abstieg in tiefere Schichten des Erlebens zugleich Abstieg in die Tiefe der alten chinesischen Kultur. Dann ist Spüren nur indirekt erschließbar: Naturerfahrung von Dichtern und Dichterinnen über die Wirk-Kraft poetischer Texte. Genau besehen, zeigt sich hier zweifach Resonanz: zwischen Natur und Dichter:in, niedergelegt in Rhythmus und Klang, in Bildern, Farben und Formen aus Sprache; zwischen Leser:in und Gedicht beim andächtigen und ästhetischen Genuss. Dies ist das fünfte Buch der Autorin, die dem Unterscheid zwischen Körper und Leib in der traditionellen chinesischen Kultur auf der Spur ist.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2022
ISBN-Print
978-3-495-99876-2
ISBN-Online
978-3-495-99877-9
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Sprache
Deutsch
Seiten
218
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 16
      1. I.1.a) Europa: Weltspaltung Kein Zugriff
      2. I.1.b) China: Einheit und Mannigfaltigkeit Kein Zugriff
      3. I.1.c) China: Natur als Kosmos Kein Zugriff
    2. Exkurs I: Die Welt – ein heiliges Gefäß? Umweltverhalten in der Geschichte Chinas Kein Zugriff
      1. I.2.a) Europa: Stimmen der Romantik Kein Zugriff
      2. I.2.b) China: Heilige Berge Kein Zugriff
      3. I.2.c) China: Wandern und Reisen der Elite Kein Zugriff
      1. I.3.a) Drei Gedichte der deutschen Romantik Kein Zugriff
      2. I.3.b) China: Besonderheiten der Landschaftsdichtung Kein Zugriff
      3. I.3.c) China: Dichter über ihr Dichten Kein Zugriff
      1. II.1.a) Wind und Wetter Kein Zugriff
      2. II.1.b) Licht (zhào 照/qíng 晴) und Schatten (yǐng 影) Kein Zugriff
      3. II.1.c) Naturdinge und Ekstasen Kein Zugriff
      1. II.2.a) Landschaftscharaktere Kein Zugriff
      2. II.2.b) Verbündete in Raum und Zeit Kein Zugriff
      3. II.2.c) Symbolik der Naturdinge Kein Zugriff
      1. II.3.a) Wilde Natur Kein Zugriff
      2. II.3.b) Garten und Feld Kein Zugriff
      3. II.3.c) Vor den Toren der Stadt Kein Zugriff
    4. Exkurs II: Weidenkätzchen im Wind. Weibliches Naturerleben Kein Zugriff
    1. Exkurs III: Magie der Worte Kein Zugriff
      1. III.1.a) Wanderglück: Dù Fǔ杜甫 (712 bis 770) und Wáng Zhīhuàn王之渙 (695–742?) Kein Zugriff
      2. III.1.b) Wetterspektakel: Sū Shì 蘇軾 (1037 bis 1101) Kein Zugriff
      3. III.1.c) Der liebevolle Blick: Dù Fǔ 杜甫 (712 bis 770) und Sū Shì 蘇軾 (1037 bis 1101) Kein Zugriff
      1. III.2.a) Vergänglichkeit: Lǐ Bái 李白 (701 bis 762) und Mèng Hàorán 孟浩然 (689 bis 740) Kein Zugriff
      2. III.2.b) Leiden am Krieg: Dù Fǔ 杜甫 (712 bis 770) und Péi Yǔxiān裴羽仙 (9. Jh.) Kein Zugriff
      3. III.2.c) Abschied und Heimweh: Wáng Wéi 王維 (701 bis 761), Hé Xùn 何遜 (gest. ca. 518), Dù Mù 杜牧 (803 bis 852) Kein Zugriff
      1. III.3.a) Stille des Herzens: Bái Jūyì 白居易 (722 bis 846) und Hǎiyìn 海印 (9./10. Jh.) Kein Zugriff
      2. III.3.b) Erleuchtung, daoistisch inspiriert Kein Zugriff
      3. III.3.c) Erleuchtung, buddhistisch inspiriert: Wáng Wéi 王維 (701 bis 761): 鹿柴 Lùchái »Am Hirschgehege« Kein Zugriff
  5. Ausblick: Die Welt wird leiblich sein oder gar nicht Kein Zugriff 183 - 184
  6. Literaturverzeichnis Kein Zugriff 185 - 194
    1. 1. Personenregister Kein Zugriff
    2. 2. Ortsregister Kein Zugriff
    3. 3. Werkregister Kein Zugriff
    4. 4. Sachregister Kein Zugriff
    5. 5. Glossar Kein Zugriff
    6. 6. Abbildungen, Tabellen, Diagramme und Karte Kein Zugriff
    7. 7. Schlüsseltexte Kein Zugriff
    8. 8. Textschlüssel: Vermischtes Alphabet der Leiblichkeit Kein Zugriff
    9. 9. Zeittafel Kein Zugriff

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