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Monographie Kein Zugriff

L’Unité-plurielle de la Wirklichkeit chez Werner Heisenberg

Un fondement pour un dialogue entre les sciences de la nature et la religion
Autor:innen:
Verlag:
 17.11.2022

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2022
Erscheinungsdatum
17.11.2022
ISBN-Print
978-3-8316-4981-5
ISBN-Online
978-3-8316-7733-7
Verlag
utzverlag, München
Reihe
Münchner Philosophische Beiträge
Band
35
Sprache
Deutsch
Seiten
284
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - 4
  2. Préface Kein Zugriff Seiten 5 - 8
  3. 0. Introduction générale Kein Zugriff Seiten 9 - 18
      1. I. 0. Introduction Kein Zugriff
        1. I.1.1. Le problème de la structure mathématique des théories scientifiques Kein Zugriff
        2. I.1.2. Le problème de l’objectivité Kein Zugriff
        1. I.2.1. Heisenberg et Descartes Kein Zugriff
        2. I.2.2. Heisenberg, lecteur critique de Kant Kein Zugriff
        1. I.3.1. Les grandes étapes du développement de la mécanique quantique Kein Zugriff
        2. I.3.2. Une structure essentiellement formelle Kein Zugriff
        3. I.3.3. Un conflit d’interprétations Kein Zugriff
        4. I.3.4. Les Relations d’Incertitude de Heisenberg Kein Zugriff
          1. I.3.5.a. Le principe de correspondance Kein Zugriff
          2. I.3.5.b. Le principe de complémentarité Kein Zugriff
          3. I.3.5.c. Complémentarité comme défi à la causalité mathématique Kein Zugriff
          4. I.3.5.d. Le problème de la mesure et le problème de la réalité physique Kein Zugriff
            1. 1. Une approche anti-déterministe Kein Zugriff
            2. 2. Problème de langage Kein Zugriff
            3. 3. L’élargissement de la complémentarité à d’autres domaines du savoir Kein Zugriff
          5. I.3.3.f. Les visages de la complémentarité : sa signification, ses chances et ses faiblesses Kein Zugriff
      2. I.4. La nécessité de repenser le concept de réalité Kein Zugriff
      3. Conclusion partielle Kein Zugriff
      1. II.0. Introduction Kein Zugriff
        1. II.1.1. La science entre l’hypothéticité provisoire et l’hypothéticité permanente Kein Zugriff
        2. II.1.2. Défi à la validité universelle de la vérité des sciences Kein Zugriff
        1. II.2.1. Origine et sens du concept Kein Zugriff
        2. II.2.2. Sens du concept « Abgeschlossene Theorie » Kein Zugriff
          1. II.2.3.1. Consistance et non-contradiction logique Kein Zugriff
          2. II.2.3.2. L’ancrage empirique et expérimental des concepts Kein Zugriff
          3. II.2.3.3. Problème de la validité des théories scientifiques Kein Zugriff
          4. II.2.3.4. Exactitude des théories closes Kein Zugriff
          5. II.2.3.5. L’achèvement des théories scientifiques Kein Zugriff
        3. II.2.4. Contre la thèse de la validité universelle des théories Kein Zugriff
        4. II.2.5. Heisenberg et la conception du progrès des sciences Kein Zugriff
        1. II.3.1. Un fondement conceptuel toujours plus abstrait Kein Zugriff
        2. II.3.2. L’Entfaltung des structures abstraites Kein Zugriff
      2. II.4. Pluralisme théorique en Physique Kein Zugriff
        1. II.5.1. Théories phénoménologiques. Quid ? Kein Zugriff
        2. II.5.2. Le problème d’appréciation des théories phénoménologiques Kein Zugriff
      3. II.6. Les théories closes et la tradition en sciences Kein Zugriff
      4. Conclusion partielle Kein Zugriff
      1. III. 0. Introduction Kein Zugriff
      2. III.1. Un tournant vers le langage Kein Zugriff
        1. III.2.1. Le langage à la place du Sujet : ou la perspective anthropologique Kein Zugriff
        2. III.2.2. Indétermination intrinsèque du langage Kein Zugriff
        3. III.2.3. Causes de l´indétermination du langage Kein Zugriff
        1. III.3.1. Le rapport entre la signification, le contexte et l’usage Kein Zugriff
        2. III.3.2. Equivocité et plurivocité des concepts Kein Zugriff
        3. III.3.3. Le langage comme une unité organique Kein Zugriff
        4. III.3.4. La fonction du langage : une peinture imprécise de la réalité Kein Zugriff
        5. III.3.5. Pluralité et compatibilité des langages Kein Zugriff
        6. III.3.6. Le rejet de l’idée d’un langage universel Kein Zugriff
          1. III.4.1.1. Le mode statique comme aiguillage du sens des concepts Kein Zugriff
          2. III.4.1.2. Les limites du mode de présentation statique Kein Zugriff
        1. III.4.2. Le mode dynamique Kein Zugriff
        2. III.4.3. Le rapport entre le mode statique et le mode dynamique Kein Zugriff
        1. III.5.1. Le langage, une problématique congénère à la philosophie Kein Zugriff
          1. III.5.2.1. Les faiblesses de l’analyse logique Kein Zugriff
          2. III.5.2.2. La nécessité incontournable de l’analyse logique pour les sciences Kein Zugriff
        1. III.6.1. La Situation en physique théorique Kein Zugriff
        2. III.6.2. Le problème du langage dans la mécanique Kein Zugriff
        3. III.6.3. La conjonction des idéalisations paradoxales et limitées Kein Zugriff
        1. III.7.1. Vers la nécessité d’une logique quantique Kein Zugriff
        2. III.7.2. La Logique aristotélicienne comme cas limite de la logique quantique Kein Zugriff
        3. III.7.3. Une ontologie modifiée Kein Zugriff
      3. Conclusion partielle Kein Zugriff
      1. I.1. Un problème de méthode Kein Zugriff
      2. I.1.2. Problème de la valeur de la connaissance Kein Zugriff
      3. I.1.3. Deux voies inséparables de connaissance Kein Zugriff
      4. I.1.4. Le concept d’agencement Kein Zugriff
      5. Conclusion Kein Zugriff
      1. II.1. Le concept de « Région de réalité » Kein Zugriff
      2. II.2. Les relations et attributs essentiels des régions de réalité Kein Zugriff
        1. II.3.1. Le pôle objectif Kein Zugriff
        2. II.3.2. Le pôle subjectif Kein Zugriff
        1. II.4.1. La mécanique newtonienne Kein Zugriff
        2. II.4.2. La théorie électromagnétique Kein Zugriff
        3. II.4.3. L’infini Kein Zugriff
        4. II.4.4. Unification conceptuelle de la physique Kein Zugriff
          1. II.5.1.1. Vers une autonomie des connexions chimiques Kein Zugriff
          2. II.5.1.2. La réciprocité entre la chimie et la physique Kein Zugriff
          3. II.5.1.3. Le concept de grandeur d’état Kein Zugriff
          4. II.5.1.4. Les implications du recours au concept de grandeur d’état Kein Zugriff
          1. II.5.2.1 Niels Bohr : le problème du rapport entre la physique et les sciences de la vie Kein Zugriff
            1. II.5.2.2.a. L’autonomie et non-réductibilité de la biologie aux connexions quantiques Kein Zugriff
            2. II.5.2.2.b. La quête d’une troisième voie Kein Zugriff
            3. II.5.2.2.c. L’irréductibilité des lois biologiques à celles de la physique-chimie Kein Zugriff
            4. II.5.2.2.d. La spécialité des sciences des vivants Kein Zugriff
          1. II.5.3.1. Un problème de démarcation Kein Zugriff
          2. II.5.3.2. Niels Bohr : la psychologie comme anticipation de la physique Kein Zugriff
          3. II.5.3.3. Gustav Carus : Le lien entre les états conscients et les états inconscients Kein Zugriff
          4. II.5.3.4. Objectivation intersubjective des processus de la conscience Kein Zugriff
          5. II.5.3.5. L’autonomie des processus de la conscience face aux processus biologiques Kein Zugriff
          1. II.5.4.1. Le symbole comme la forme de l’objectivation Kein Zugriff
            1. II.5.4.2.a. Les symboles non spécialisés des moyens de communication ordinaire Kein Zugriff
            2. II.5.4.2.b. Les symboles structurés des sciences et des arts Kein Zugriff
            3. II.5.4.2.c. La nécessité d’une réconciliation entre l’art et la science Kein Zugriff
            4. II.5.4.2.d. La quête de la Beauté dans les sciences et les arts Kein Zugriff
            5. II.5.4.2.e. Les symboles des communautés humaines Kein Zugriff
        1. II.6.1. Les forces créatrices Kein Zugriff
        2. II.6.2. L’Expérience religieuse comme un état des choses Kein Zugriff
        3. II.6.3. L’Inspiration comme état des choses Kein Zugriff
        4. II.6.4. L’expérience de Dieu comme état des choses Kein Zugriff
        5. II.6.5. L’enjeu philosophique de la structure de la réalité chez Heisenberg Kein Zugriff
      3. II.7. : Une approche pluraliste de la Wirklichkeit Kein Zugriff
      4. Conclusion partielle Kein Zugriff
          1. I.1.a. Deux pouvoirs en conflit Kein Zugriff
          2. I.1.b. L’événement déclencheur de la crise Kein Zugriff
          1. I.2.a. La conviction de la nécessité de ce dialogue Kein Zugriff
          2. I.2. b. Lieu de la question du dialogue entre sciences et religion Kein Zugriff
      1. Conclusion partielle Kein Zugriff
      1. II.0. Introduction Kein Zugriff
        1. II.1.a. Elargissement de la réflexion au-delà du champ restreint de la physique Kein Zugriff
        2. II.1.b. La critique de la technique en rapport avec son projet philosophique Kein Zugriff
        3. II.1.c. La question de la technique dans la Conférence de 1953 Kein Zugriff
        1. II.2.1. La première mutation : de l’idée d’une nature créée à l’explication mathématique de la nature Kein Zugriff
        2. II.2.2. Perte du sol de l’expérience immédiate comme conséquence de la première mutation Kein Zugriff
        3. II.2.3. La seconde mutation : des états aux processus Kein Zugriff
        4. II.2.4. La signification de la seconde mutation par rapport à la problématique du réalisme Kein Zugriff
          1. II.3.1.a. Distinction et réciprocité entre science et technique Kein Zugriff
          2. II.3.1.b. La technique comme la présupposition et la conséquence de la science Kein Zugriff
          1. II.3.2.a. Deux étapes dans l’évolution de la technique Kein Zugriff
            1. II.3.2.b.1. La perte de l’Anschauung Kein Zugriff
            2. II.3.2.b.2. L’Unheimlichkeit des objets techniques Kein Zugriff
            3. II.3.2.b.3. La technique comme processus biologique à grande échelle Kein Zugriff
            4. II.3.2.b.4. Le danger du mariage de la science et de la technique Kein Zugriff
            5. II.3.2.b.5. Le Selbstbegegnung des Menschen, crise de sens et perte d’orientation Kein Zugriff
          2. II.3.2.c. Crise de sens et perte d’orientation Kein Zugriff
          3. II.3.2.d. La mission de l’homme dans le contexte de la crise Kein Zugriff
        1. II.4.1. Contexte général du débat Kein Zugriff
          1. II.4.2.a. Le dépassement de la détermination instrumentale et anthropologique Kein Zugriff
          2. II.4.2.b. Le dévoilement de la technique comme mise en demeure de la nature Kein Zugriff
          3. .II.4.2.c. L’appel du Gestell Kein Zugriff
          4. II.4.2.d. Le Gestell comme essence de la technique moderne Kein Zugriff
          5. II.4.2.e. Le Gestell, un danger extrême Kein Zugriff
        2. II.4.3. Heisenberg et Heidegger : convergences et divergences au sujet de la crise de la technique Kein Zugriff
          1. II.4.4.a. Le projet de la « grande science », une désillusion ? Kein Zugriff
          2. II.4.4.b. Les applications militaires des sciences de la nature, principalement de la physique Kein Zugriff
          3. II.4.4.c. La science et le défi écologique Kein Zugriff
          4. II.4.4.d. Le lien entre la recherche scientifique et le développement industriel Kein Zugriff
          5. II.4.4.e. La science comme une idéologie Kein Zugriff
          6. II.4.4.f. L’ébranlement des bases inconscientes de la vie Kein Zugriff
          1. II.5.1.a. Vérité scientifique comme résultat de la mathématisation et de l’idéalisation d’une partie de l’expérience Kein Zugriff
              1. II.5.2.b. La vérification dans les sciences expérimentales Kein Zugriff
        1. II.5.1. La Religion comme un fondement de l’Ethique Kein Zugriff
        2. II.5.2. La religion comme fondement des Vertrauens Kein Zugriff
        3. II.5.3. L’appel à l’équilibre Kein Zugriff
      2. Conclusion partielle Kein Zugriff
      1. III.0. Introduction Kein Zugriff
      2. III.1. Le néopositivisme : un regard rétrospectif Kein Zugriff
        1. III.2.1. Une analogie avec Kant ? Kein Zugriff
        2. III.2.2 La théorie de la constitution (système constitutionnel) Kein Zugriff
        3. III.2.3. La critique de la métaphysique dans l’Aufbau Kein Zugriff
        4. III.2.4. Carnap et le dépassement de la métaphysique Kein Zugriff
        5. III.2.5. Carnap et la critique de la foi et de la religion Kein Zugriff
        1. III.3.1. La première critique du positivisme logique Kein Zugriff
        2. III.3.2. La seconde critique du positivisme logique et du pragmatisme anglais Kein Zugriff
        3. III.3.3. Reformulation de la question de la foi en Dieu personnel Kein Zugriff
      3. III.4. Une responsabilité individuelle et collective Kein Zugriff
      4. Conclusion partielle Kein Zugriff
    1. Conclusion générale Kein Zugriff
  4. Table des matières Kein Zugriff Seiten 279 - 284

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