Die Erkenntnis der Welt

Markus Gabriel

doi:10.5771/9783495861035

Zusammenfassung

In seiner Einführung in die Erkenntnistheorie geht es nicht nur um die einführende Darstellung von offensichtlichen Grundbegriffen der Erkenntnistheorie wie 'Erkenntnis', 'Gründe', 'Rechtfertigung', sondern auch um die Frage, wie Erkenntnis bzw. Wissen sich überhaupt in der Welt ereignet. Erkenntnis und Wissensansprüche gehören zu einer sozialen Umwelt, die ihrerseits zur Welt insgesamt gehört. Vor dem Hintergrund dieser Einbettung von Erkenntnis in das Weltganze geht es um das Verhältnis von Erkenntnis und Welt. Denn jede Welterkenntnis ist auch ein Ereignis in der Welt. Entsprechend kann man Erkenntnistheorie auch gar nicht völlig außerhalb des Kontextes anderer philosophischer Fragestellungen betreiben. Themen aus der neuzeitlichen und gegenwärtigen Theorie der Intentionalität und der Ontologie werden dementsprechend ebenfalls zu Rate gezogen, um die Frage, was Erkenntnis ist und wo ihre Grenzen liegen, in einem größeren Zusammenhang zu erörtern. Denn Erkenntnis ist ebenso wenig vom Rest der Welt isoliert wie irgendeine andere Tatsache oder irgendein anderes Ereignis. Erkenntnis steht der Welt nicht gegenüber, sondern findet sich in ihr vor.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48522-4
ISBN-Online: 978-3-495-86103-5
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 424
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
Einleitung Kein Zugriff Seiten 7 - 20
1. 1. Analytische vs. synthetische Methode Kein Zugriff
2. 1. 1. 2.1.1. Sokrates' Traum Kein Zugriff
    2. 2.1.2. Drei Bedeutungen von &a2l;Logos&a2r; Kein Zugriff
  2. 2.2. Gettier und der Einsatz der analytischen Erkenntnistheorie Kein Zugriff
  3. 2.3. Die Inkonsistenz des analytischen Wissensbegriffs (Stephen Schiffer) Kein Zugriff
  4. 2.4. Wissen ist unanalysierbar (Timothy Williamson) Kein Zugriff
3. 1. 1. 3.1.1. Rechtfertigungskontextualismus Kein Zugriff
    2. 3.1.2. Der semantische Kontextualismus Kein Zugriff
  2. 1. 3.2.1. Pragmatische und historische Voraussetzungen -- Michael Williams und Wittgenstein Kein Zugriff
    2. 3.2.2. Hegel und Heidegger Kein Zugriff
1. 1. 1.1. Die drei Schritte des Cartesischen Skeptizismus Kein Zugriff
  2. 1.2. Das Außenweltproblem Kein Zugriff
2. 1. 2.1. Das Innenweltproblem Kein Zugriff
  2. 2.2. Regelskeptizismus Kein Zugriff
3. 3. Der Pyrrhonische Skeptizismus: Endlichkeit und Kontingenz der Theoriebildung Kein Zugriff
1. 1. Die formale Gegenstandstheorie Kein Zugriff
2. 1. 2.1. Cartesische Intentionalität Kein Zugriff
  2. 2.2. Kantische Intentionalität Kein Zugriff
  3. 1. 2.3.1. Der Grundgedanke von Kants transzendentaler Deduktion der reinen Verstandesbegriffe Kein Zugriff
    2. 2.3.2. Von Kant zu Hegel: Sellars, McDowell, Brandom Kein Zugriff
3. 3. Dissens und Gegenstand Kein Zugriff
1. 1. Begriffliche und ontologische Relativität Kein Zugriff
2. 2. Die Unvollständigkeit der Gründe -- Ein generalisiertes Paradoxon Kein Zugriff
3. 1. 3.1. Cartesische Grenzen der Erkenntnis Kein Zugriff
  2. 3.2. Kantische Grenzen der Erkenntnis Kein Zugriff
4. 4. Die Unvollständigkeit der Welt Kein Zugriff
Glossar Kein Zugriff Seiten 383 - 412
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 413 - 424