Franz Baermann Steiner

Ulrich van Loyen

doi:10.5771/9783849814038

Zusammenfassung

„Daß die Parias Musikanten werden, scheint ein allgemeines Gesetz zu sein. Und da die Zivilisationen sich mengen, finden wir nebeneinander die von verschiedenen Zivilisationen als Parias Ausgesonderten, Musikanten unserer Zeit: Zigeuner, Juden, Neger.“

Franz Baermann Steiner (1909-1952), der Prager Dichter und Oxforder Sozialanthropologe, wird in dieser Arbeit im Kontext von Werk und Zeit vorgestellt. Steiner verstand das Exil als Auftrag, das es in Wissenschaft und Dichtung ernst zu nehmen gelte. Als „Orientale im Westen“ und als Verständigungszionist plädierte er für das Integrieren der Differenz, die den eigenen Standort plausibilisiert. Nicht zuletzt der vorzeitige Tod verhinderte die Rezeption eines deutschsprachigen „international poet“, zu dessen Bewunderern Adorno, Bobrowski und Elias Canetti zählten, während seine wissenschaftlichen Arbeiten über Tabu und Sklaverei ihn im englischsprachigen Ausland in den Rang eines geheimen Klassikers erhoben.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2019
ISBN-Print: 978-3-89528-788-6
ISBN-Online: 978-3-8498-1403-8
Verlag: Aisthesis, Bielefeld
Reihe: Chironeia
Band: 6
Sprache: Deutsch
Seiten: 650
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 2 - 8
Ein Autor zwischen Verehrung und Vergessen. Einleitende Bemerkungen Kein Zugriff Seiten 9 - 22
1. 1. I.1 Herkunft in Scherben Kein Zugriff
  2. I.2 Kindheit und Jugend in Prag Kein Zugriff
2. 1. II.1 Von deutscher Universität Kein Zugriff
  2. II.2 Frühe Gedichte und Umschwünge Kein Zugriff
  3. II.3 Palästina als Wendepunkt Kein Zugriff
  4. II.4 Bei Hugo Bergmann Kein Zugriff
  5. II.5 Jerusalem schreiben Kein Zugriff
3. 1. III.1 Das „jüdische Grunderlebnis“ und seine Folgen Kein Zugriff
  2. III.2 Von der Berufung des Dichters und der Unerreichbarkeit der Frauen Kein Zugriff
  3. III.3 Geheime Reiche. Im Bann der Mystiker Kein Zugriff
  4. III.4 Profilsuche in der Prosa und im „Prager Kreis“ um Max Brod Kein Zugriff
  5. III.5 Zionistischer Ausblick. Die Publikation in der Selbstwehr Kein Zugriff
1. 1. IV.1 Vormittags im Institut, nachmittags im ‚Gänsehäufel‘. Studienjahr in Wien Kein Zugriff
  2. IV.2 „Kleine vermerke am stürzenden pfad“. Kein Zugriff
  3. IV.3 Ein Argonaut in London Kein Zugriff
  4. IV.4 Im Spiegel des Anderen. Erste ethnologische Arbeiten Kein Zugriff
  5. IV.5 Der Aborigine aus Grinzing. Erste Begegnungen mit Elias Canetti Kein Zugriff
2. 1. V.1 Staatenlos Kein Zugriff
  2. V.2 Von Oxforder Anfängen, Hoffnungen und Missgeschicken Kein Zugriff
3. 1. VI.1 Voraussetzungen. Exil und Exzentrizität Kein Zugriff
  2. VI.2 Hölderlinbilder – Zur Vorgeschichte Kein Zugriff
  3. VI.3 Zu Aufbau und Motivik der "Eroberungen" Kein Zugriff
  4. VI.4 Der Einsame Kein Zugriff
  5. VI.5 Zwischen Mythos und Wissenschaft, Romantik und Moderne: Zur Verortung der "Eroberungen" Kein Zugriff
  6. VI.6 Steiners Poetik im Spiegel Rilkes Kein Zugriff
  7. VI.7 Identifikation mit dem Leiden der Welt: Der Brief an Georg Rapp Kein Zugriff
  8. V.8 „In Babylons Nischen“. London und seine Dichter Kein Zugriff
4. 1. VII.1. Opferstätten Kein Zugriff
  2. VII.2 „Hilfloser als Tasmanier im Gewitter“. Die dämonische Zivilisation Kein Zugriff
  3. VII.3. Wissen und Herrschen: Grundzüge der Thesis Kein Zugriff
1. 1. VIII.1 Der lange Abschied Kein Zugriff
  2. VIII.2. „Wenn einer dies weiß/ Und stehend noch standhält im Sturze…“ H.G. Adler kehrt zurück Kein Zugriff
  3. VIII.3. „Seine eigenen Gedanken sind zwar besser, aber es gefallen ihm nur fremde.“ Canetti als Dritter im Bunde Kein Zugriff
  4. VIII.4. „To serve the god of all mankind“: Steiners Werben um Mahatma Gandhi Kein Zugriff
  5. VIII.5 Trost und Gedächtnis – Das „Gebet im Garten“ Kein Zugriff
  6. VIII.6 Mentor und Mahner Kein Zugriff
  7. VIII.7 Robinson 1949 Kein Zugriff
2. 1. IX.1 Rettung durch, mit, in der Ethnologie Kein Zugriff
  2. IX.2 Für eine jüdische Ethnologie Kein Zugriff
  3. IX.3 Marginalien. Zu Steiners Oxforder Prosa Kein Zugriff
  4. IX.4. Orthodoxie und Tabu Kein Zugriff
3. 1. X.1 Kampf mit einem Engel. Die Beziehung zu Iris Murdoch Kein Zugriff
  2. X.2 „Überhaupt wandelte ich in Oviedo in meiner Jugend umher“. Serenaden einer spanischen Reise Kein Zugriff
  3. X.3 Über dem Tod Kein Zugriff
Bibliographie Kein Zugriff Seiten 617 - 642
Abspann Kein Zugriff Seiten 643 - 644
Personenregister (in Auswahl) Kein Zugriff Seiten 645 - 650