Geschichte als Antwort und Versprechen

Burkhard Liebsch

doi:10.5771/9783495997635

Zusammenfassung

Geschichte vom Widerfahrnischarakter historischer Erfahrung her zu verstehen ist der Ansatz dieser Untersuchungen. Unser erkennendes Fragen muss sich als Antwort angesichts einer Zäsur der europäischen Geschichte legitimieren, die im Spannungsfeld der Begriff Krieg, Genozid und Vernichtung auszuloten versucht wird. Dahinter steht die Überzeugung, dass es bei der Frage nach der Zukunft des Vergangenen und der Geschichte als dessen nachträglicher Deutung um den Anspruch der Vergangenheit auf die gegenwärtig Lebenden gehen muss. Vorgeschlagen wird ein Verständnis von Geschichte als Antwort, das vom unverfägbaren Worauf dieses Antwortgebens inspiriert ist und ihm gerecht zu werden verspricht. In kulturphilosophischer Perspektive wird so einer systematischen Vermittlung von Historik und Hermeneutik geschichtlicher Erfahrung zugearbeitet.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 1999
ISBN-Print: 978-3-495-47902-5
ISBN-Online: 978-3-495-99763-5
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Alber-Reihe Philosophie
Sprache: Deutsch
Seiten: 384
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 22
1. Antwort und Antwortgeben Kein Zugriff
2. Zeit und Erzählung: Zeit als Geschichte Kein Zugriff
3. Krise als Pathologie moderner Geschichtlichkeit Kein Zugriff
4. Plurale Geschichte - in der Zwischenzeit Kein Zugriff
5. Affiziertwerden und geschichtliche Vernunft Kein Zugriff
6. Ethisch bestimmtes Antwortgeben Kein Zugriff
7. Sagen und Gesagtes: die Zeugen par excellence Kein Zugriff
8. Geschichtliche Vernunft: Antwort und Versprechen Kein Zugriff
1. Diesseits eines »neuen Ursprungs«? Kein Zugriff
2. Vernunft und Wahrheit: Ortsbestimmungen Kein Zugriff
3. »Verzicht« auf Hegel? Kein Zugriff
4. Trauer der Vernunft Kein Zugriff
5. Absage an eine geschichtliche Ökonomie Kein Zugriff
6. Vom Anderen inspirierte Vernunft Kein Zugriff
1. Zur Krise »Europas« Kein Zugriff
2. Eine »europäische« Vernunft? Kein Zugriff
3. Philosophie und Geschichte Kein Zugriff
4. Erschüttertes »Sein« Kein Zugriff
5. Dem Krieg verfallen? Kein Zugriff
6. Nicht-indifferente Vernunft Kein Zugriff
7. Eine ketzerische Perspektive? Kein Zugriff
1. Krieg und Frieden Kein Zugriff
2. Zur Geschichte des Krieges Kein Zugriff
3. Ideen der Vernichtung im Rückblick auf Clausewitz Kein Zugriff
4. Genozid und radikalisierte Vernichtung Kein Zugriff
5. Angesichts des Äußersten Kein Zugriff
6. Die Anderheit des Anderen Kein Zugriff
7. »Auschwitz« Kein Zugriff
1. Der radikale Einsatz der neuzeitlichen Sozialphilosophie: Hobbes Kein Zugriff
2. Mitleid und »moralischer Standpunkt« Kein Zugriff
3. Begriffliche Unterscheidungen Kein Zugriff
4. Indifferenz der Welt und Nicht-Indifferenz des Lebendigen Kein Zugriff
5. Differenz in genealogischer Perspektive und Nicht-InDifferenz Kein Zugriff
6. Nicht-indifferentes »Sein«? - Mitsein und Fürsorge Kein Zugriff
7. Anspruch, Antwort und Nicht-Indifferenz angesichts des Anderen Kein Zugriff
8. Nicht-Indifferenz und antwortende Verantwortung Kein Zugriff
9. Gleichgültigkeit als Vergleichgültigung Kein Zugriff
10. Zeugnis der Nicht-Indifferenz Kein Zugriff
1. Identität, Selbigkeit und Selbstheit Kein Zugriff
2. Selbst-Bezeugung Kein Zugriff
3. Zeugnis und Zeuge Kein Zugriff
4. Zeugenaussage und Zeugnisgeben Kein Zugriff
5. Weiter-geben des zu Sagenden Kein Zugriff
6. Das Zeugnis bezeugen Kein Zugriff
1. Gelebtes Gedächtnis und kritische Geschichte Kein Zugriff
2. Temporalisiertes Gedächtnis? Kein Zugriff
3. Ende der Gedächtnisgeschichte? Kein Zugriff
4. Mikrologien und Gegen-Geschichten Kein Zugriff
5. Geschichte und Macht Kein Zugriff
6. Geschichte, Widerfahrnis und Anspruch Kein Zugriff
7. Geschichte und Gegen-Geschichte Kein Zugriff
1. Evolutionäre vs. kosmopolitische Geschichte Kein Zugriff
2. Traditionserfindung im Namen historischer Identität Kein Zugriff
3. Generation, Zugehörigkeit und Gedächtnis Kein Zugriff
4. Geschichtliche Identität, Überleben und Tod Kein Zugriff
5. (Un)Zugehörigkeit und Unzugänglichkeit der Toten Kein Zugriff
6. Exkurs: Kant, Levinas und die »Verwandtschaft« der Menschen Kein Zugriff
7. Schluß Kein Zugriff
1. Überlieferung: Residuum und Weitergabe Kein Zugriff
2. Traditio, Weitergabe, Verantwortung und Gerechtigkeit des Verstehens Kein Zugriff
3. Weitergeben, Antworten, Versprechen Kein Zugriff
4. Erbschaft und Weitergabe Kein Zugriff
5. Ungerechte Gerechtigkeit, untreue Treue Kein Zugriff
6. Erinnerung an die Zukunft der Geschichte Kein Zugriff
Siglen Kein Zugriff Seiten 361 - 362
Literatur Kein Zugriff Seiten 363 - 377
Nachweise Kein Zugriff Seiten 378 - 379
Personenregister Kein Zugriff Seiten 380 - 384