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Sammelband Kein Zugriff
Der Andere in der Geschichte - Sozialphilosophie im Zeichen der Gewalt
Ein kooperativer Kommentar zu Emmanuel Levinas' Totalität und Unendlichkeit""- Herausgeber:innen:
- Verlag:
- 2017
Zusammenfassung
Levinas’ erstes Hauptwerk, Totalität und Unendlichkeit, markiert den tiefsten Einschnitt in die Geschichte der Philosophie, der nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs zu verzeichnen war. Wie kein anderes steht es ganz unter dem Eindruck radikalster Gewalt, die den europäischen Kontinent verwüstet hat. Dieser Gewalt setzt Levinas die unaufhebbare Alterität des Anderen entgegen, mit der er einen unverfügbaren, zur Verantwortung für den Anderen bestimmenden ethischen Anspruch verbindet. So entfaltet Levinas die Grundfrage aller Sozialphilosophie, die Frage nach dem Anderen, so, dass das Ausgeliefertsein an eine eminent gewaltsame Geschichte nicht „das letzte Wort“ hat. Dafür hat ethisches Denken einzustehen, das Levinas als sozialphilosophisches zur vorrangigen Aufgabe einer Ersten Philosophie erklärt. In einem kooperativen Kommentar wird in die grundlegende Bedeutung dieses Ansatzes auf dem aktuellen internationalen Diskussionsstand eingeführt.
Mit Beiträgen von Hans-Christoph Askani, Gabriella Baptist, Alain David, Pascal Delhom, Matthias Flatscher, Alfred Hirsch, Antje Kapust, Alwin Letzkus, Burkhard Liebsch, Sophie Loidolt, Dieter Mersch, Christian Rößner, Hans-Martin Schönherr-Mann, Christina Schües, Sergej Seitz, Werner Stegmaier und Bernhard Taureck.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2017
- ISBN-Print
- 978-3-495-48825-6
- ISBN-Online
- 978-3-495-81825-1
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 432
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 4
- Inhalt Kein Zugriff Seiten 5 - 8
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 9 - 29
- Einführung: Gewalt – Geschichte – Philosophie Kein Zugriff Seiten 30 - 64Autor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Das »Mehr als das Sein« und die Sprache Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Der Riß im Menschen und in der Welt Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Totalität und ihr Aufbrechen Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. »Krieg«? Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Die Transzendenz des Anderen Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Das Antlitz und die Sprache; das Antlitz als Sprache Kein ZugriffAutor:innen:
- 7. Der Andere vor dem Sein Kein ZugriffAutor:innen:
- 8. Krieg oder Frieden Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Descartes – sozialphilosophisch gewendet Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Der ›getrennte‹ Psychismus Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Ein ›atheistisches‹ Leben Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Rede und Ethik Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Resümee Kein ZugriffAutor:innen:
- Wahrheit und Gerechtigkeit: Die riskante Verschränkung von drei verschiedenen Evidenzen Kein Zugriff Seiten 113 - 135Autor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- a. Leben von … statt Bewusstsein von … (Husserl) Kein ZugriffAutor:innen:
- b. Leben von … basaler als die Sorgestruktur (Heidegger) Kein ZugriffAutor:innen:
- c. Leben von … als Genuss Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Glück, Bedürfnis und Unabhängigkeit (Aristoteles, Platon) Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Das genießende Selbst als Ich, Leib, Person: Ausgangspunkt der Beziehung zur Andersheit Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Über die Grenzen der Phänomenologie Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Von der »objektivierenden Intentionalität« zur »Intentionalität des ›leben von …‹« Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Gewissheit – Ungewissheit – Schlechtes Gewissen Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Zeitlichkeit des Glücks Kein Zugriff Seiten 172 - 187Autor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Außer-der-Welt-sein Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Begegnungen Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Dimension der Utopie öffnen Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Eine andere Intentionalität Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Geben können Kein ZugriffAutor:innen:
- Literaturverzeichnis: Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Das Wohnen in der Perspektive der Bleibe Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Das Wohnen und die Alterität des »Weiblichen« Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Das Haus und der Besitz Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Besitz und Arbeit Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Leiblichkeit, Vorstellung und Ethik der Gabe Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen: |
- 1. Figuren der Trennung Kein ZugriffAutor:innen: |
- 2. Ausdruck: Sprache als Weg zur Subjektivität als Verantwortung Kein ZugriffAutor:innen: |
- 3. Jenseits des Phänomens: Alterität als Seinsgeschehen Kein ZugriffAutor:innen: |
- 4. Zusammenfassung und Ausblick: Levinas’ Prosopopöie des Seins Kein ZugriffAutor:innen: |
- Autor:innen:
- 1. Eine phänomenologische Kritik der Empfindung Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Eine andere Phänomenologie der Empfindung Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Das Licht als Nichts. Sehen und il y a Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Die Zweideutigkeit der Wissenschaft Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Das Gesicht spricht Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Schlussfolgerung Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- 1.1. Überwindung des Spekulativen Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.2. Überwindung des Prinzipiellen Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.3. Überwindung des Theoretischen Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.4. Überwindung des Definitiven Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 2.1. Unendlichkeit: Erfahrung des Über-sich-hinaus-gezogen-Werden des Denkens Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.2. Ursprung des Ethischen in der Erfahrung des Von-Angesicht-zu-Angesicht Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.3. Umorientierung im Denken des Denkens Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.4. Umorientierung im Denken der Sprache Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.5. Umorientierung im Denken der Gesellschaft Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Der Fokus von Totalität und Unendlichkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Allgemeine Erläuterungen zum Kapitel III. C. Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Tod und Institutionen (Zu Abschnitt 3) Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Werk und Leib (zu Abschnitt 2) Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Geschichte der Sieger (zu Abschnitt 5) Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Krieg und Pluralismus (zu Abschnitt 1) Kein ZugriffAutor:innen:
- 7. Schmerz und Geduld (zu Abschnitt 4) Kein ZugriffAutor:innen:
- 8. Epiphanie des Antlitzes und Exteriorität Kein ZugriffAutor:innen:
- 9. Unendlichkeit und Verantwortung Kein ZugriffAutor:innen:
- 10. Individuum und Gerechtigkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- a) Priorität der Alterität vor der Identität Kein ZugriffAutor:innen:
- b) Priorität der (Inter-)Personalität und Pluralität vor der Universalität und Rationalität Kein ZugriffAutor:innen:
- c) Priorität der Individualität und Responsivität vor der Intentionalität und Totalität Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Phänomenologie des Eros Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Die Transzendenz und die Fruchtbarkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Kindschaft und Brüderlichkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Unendlichkeit der Zeit Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Humanismus des anderen Menschen Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. ›Konversion‹ des Bezugs Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. ›Von Angesicht-zu-Angesicht‹ als Quelle des Sozialen Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Antlitz, Ausdruck und die Tyrannei des Politischen Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Destruktion der Ontologie und die Sprache der Philosophiekritik Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Trennung und Individuum Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Freiheit durch den Anderen Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Das Politische und die Gastlichkeit Kein ZugriffAutor:innen:
- Nachtrag. ›Nach‹ Levinas: Angesichts des Krieges von der Moral nicht länger zum Narren gehalten? Kein Zugriff Seiten 394 - 412Autor:innen:
- Personen- und Namenregister Kein Zugriff Seiten 413 - 416
- Sachregister Kein Zugriff Seiten 417 - 422
- Zu den Autorinnen und Autoren Kein Zugriff Seiten 423 - 432
