Formen von Theatralität in mittelalterlichen Weihnachtsspielen
- Autor:innen:
- Reihe:
- Kleine Mainzer Schriften zur Theaterwissenschaft, Band 31
- Verlag:
- 2022
Zusammenfassung
Das geistliche Weihnachtsspiel des Mittelalters war Bestandteil eines umfassenden Festkalenders und zeichnete sich durch eine thematische Vielfalt des weihnachtlichen Repertoires aus. Dennoch wurden weihnachtliche Spieltexte durch die traditionelle Theater- und Literaturwissenschaft oftmals als künstlerisch wenig anspruchsvolle Ableger der Oster- und Passionsspiele marginalisiert. Diese Ausgangssituation nimmt diese Arbeit zum Anlass, vier mittelalterliche Weihnachtsspieltexte des deutschen Sprachraums als geistliches „Kunsttheater“ im theaterwissenschaftlichen Diskurs sichtbarer zu machen. Das Augenmerk richtet sich auf die Untersuchung der Spiele als theatrale Verhandlungsorte sozialer Energien unter kulturpoetischer Optik.
Schlagworte
Publikation durchsuchen
Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2022
- ISBN-Print
- 978-3-8288-4719-4
- ISBN-Online
- 978-3-8288-7813-6
- Verlag
- Nomos, Baden-Baden
- Reihe
- Kleine Mainzer Schriften zur Theaterwissenschaft
- Band
- 31
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 386
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - X
- 1. Das mittelalterliche Weihnachtsspiel: „Verknappungsdiskurs“ eines Phänomens in der Theatergeschichtsforschung Kein Zugriff Seiten 1 - 4
- 2. Theatervakuum, Ursprungssuche und Theaterfeindlichkeit: Das Weihnachtsspiel als „blinder Fleck“ der Theaterhistoriografie Kein Zugriff Seiten 5 - 22
- 3. Unsichtbares „sichtig“ machen: Austauschprozesse in Weihnachtsspiel und Weihnachtsbrauchtum Kein Zugriff Seiten 23 - 36
- 4. Methodischer Ansatz: „Theatralitätsgefüge“ Kein Zugriff Seiten 37 - 46
- 5.1. Advent: Zeit der Vorbereitung auf die Ankunft Christi Kein Zugriff
- 5.2. Vorweihnachtliche Besuche: Nikolaus und sein schrecklicher Begleiter Kein Zugriff
- 5.3. Die Klopfnächte Kein Zugriff
- 5.4. Weihnachten: Christmette, Weihnachtskrippe und Kindelwiegen Kein Zugriff
- 5.5.1. Die Stadt Friedberg: Politik, Wirtschaft, Kirche und Spielaktivität zur Entstehungszeit des Hessischen Weihnachtsspiels Kein Zugriff
- 5.5.2. Spielanalyse: Der Prolog Kein Zugriff
- 5.5.3. Verkündigungsszene Kein Zugriff
- 5.5.4. Josephs Argwohn Kein Zugriff
- 5.5.5. Herbergssuche Kein Zugriff
- 5.5.6. Die Geburt Christi: Huldigung des Kindes im Kindelwiegen Kein Zugriff
- 5.5.7. Hirtenszene Kein Zugriff
- 5.5.8. Maria und Joseph: Alltagsproblematik „Armut“ Kein Zugriff
- 5.5.9. Mägdeszene Kein Zugriff
- 5.5.10. Teufelsszene Kein Zugriff
- 5.5.11. Aufforderung zur Flucht nach Ägypten Kein Zugriff
- 5.5.12. Der Epilog des Hessischen Weihnachtsspiels Kein Zugriff
- 5.6. Die Zwölften und das Wilde Heer Kein Zugriff
- 5.7. Der Tag der Unschuldigen Kinder und die Wahl des Knabenbischofs im Rahmen von Verkehrungsfesten Kein Zugriff
- 5.8. Neujahr: Neujahrsumgänge und Neujahrsansingen Kein Zugriff
- 5.9. Perchtenbrauch Kein Zugriff
- 5.10.1. Segnungen an Epiphanie Kein Zugriff
- 5.10.2. Sternsinger Kein Zugriff
- 5.11. Die Wahl des Bohnenkönigs: Nachbarschaften und Königreiche Kein Zugriff
- 5.12. Weihnachten und Fastnacht Kein Zugriff
- 5.13. Mariä Lichtmess Kein Zugriff
- 6.1. Teil 1: Prophetenspiel Kein Zugriff
- 6.2.1. Verkündigungsszene, Heimsuchung und Geburt Christi Kein Zugriff
- 6.2.2. Dreikönigsspiel: Zusammentreffen der Magier und deren Begegnung mit Herodes Kein Zugriff
- 6.2.3. Hirtenszene Kein Zugriff
- 6.2.4. Anbetung und Warnung der Heiligen Drei Könige Kein Zugriff
- 6.2.5. Herodesepisode: Mordbefehl, Kindermord, Klage der Mütter und Tod des Herodes Kein Zugriff
- 6.3.1. Rex Aegypti Kein Zugriff
- 6.3.2. Rex Babylonis Kein Zugriff
- 7.1. Prophetenspiel Kein Zugriff
- 7.2. Vermählungsszene von Maria und Joseph Kein Zugriff
- 7.3. Verkündigung und Besuch Marias bei Elisabeth Kein Zugriff
- 7.4. Josephs Argwohn und Engelrede Kein Zugriff
- 7.5. Hirtenszene Kein Zugriff
- 7.6. Huldigungsszene der Töchter von Zion Kein Zugriff
- 7.7.1. Die Begegnung der Heiligen Drei Könige mit den Hirten Kein Zugriff
- 7.7.2. Anbetung und Warnung der Heiligen Drei Könige Kein Zugriff
- 7.8. Lichtmeßszene Kein Zugriff
- 7.9. Botenspiel und Kindermord Kein Zugriff
- 7.10. Flucht nach Ägypten und Sturz der Götzen Kein Zugriff
- 7.11. Rahelklage Kein Zugriff
- 7.12. Rückkehr aus Ägypten Kein Zugriff
- 8.1. Einzug der Darsteller Kein Zugriff
- 8.2. Die Hirtenverkündigung Kein Zugriff
- 8.3. Die Hirten am Hof des Herodes Kein Zugriff
- 8.4. Die Heiligen Drei Könige am Hof des Herodes Kein Zugriff
- 8.5. Zug der Heiligen Drei Könige nach Bethlehem und Anbetung Kein Zugriff
- 8.6. Warnung der Heiligen Drei Könige Kein Zugriff
- 8.7. Aufforderung zur Flucht nach Ägypten Kein Zugriff
- 8.8. Entschluss zum Kindermord Kein Zugriff
- 8.9. Kindermord und Rahelklage Kein Zugriff
- 9. Epilog Kein Zugriff Seiten 371 - 374
- 10. Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 375 - 386
Literaturverzeichnis (161 Einträge)
Es wurden keine Treffer gefunden. Versuchen Sie einen anderen Begriff.
- 10. Literaturverzeichnis Google Scholar öffnen
- Aronson-Lehavi, Sharon (2011): Street Scenes. Late Medieval Acting and Performance. New York. Google Scholar öffnen
- Alkemeyer, Thomas/Bröckling, Ulrich (2018): „Jenseits des Individuums. Zur Subjektivierung kollektiver Subjekte. Ein Forschungsprogramm.“ In: Alkemeyer, Thomas/Bröckling, Ulrich/Peter, Tobias (Hrsg.): Jenseits der Person. Zur Subjektivierung von Kollektiven. Bielefeld. S. 19–32. Google Scholar öffnen
- Aronson-Lehavi, Sharon (2011): Street Scenes. Late Medieval Acting and Performance. New York. Google Scholar öffnen
- Augustinus, Aurelius (2002): De musica. Bücher I und VI. Vom ästhetischen Urteil zur metaphysischen Erkenntnis. Eingeleitet, übersetzt und mit Anmerkungen versehen von Frank Hentschel. Lateinisch-deutsch. Hamburg. Google Scholar öffnen
- Augustinus, Aurelius (2007): Vom Gottesstaat (De civitate Dei). Vollständige Ausgabe in einem Band. Buch 1 bis 10, Buch 11 bis 22. Aus dem Lateinischen übertragen von Wilhelm Thimme. Eingeleitet und kommentiert von Carl Andresen. München. Google Scholar öffnen
- Axton, Richard (1974): European Drama of the Early Middle Ages. London. Google Scholar öffnen
- Bächtold-Stäubli, Hanns (Hrsg.) (1987): Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, Bd. 1–10. Berlin. Google Scholar öffnen
- Barton, Ulrich/Ridder, Klaus (2009): „Ästhetik des Bösen: die Herodesfigur im geistlichen Schauspiel.“ In: Ackermann, Christiane (Hrsg.): Texte zum Sprechen bringen. Philologie und Interpretation. Festschrift für Paul Sappler. Tübingen. S. 231–248. Google Scholar öffnen
- Bätschmann, Emilia (1977): Das St. Galler Weihnachtsspiel. Bern. Google Scholar öffnen
- Bechthum, Martin (1941): „Beweggründe und Bedeutung des Vagantentums in der lateinischen Kirche des Mittelalters.“ In: Beiträge zur mittelalterlichen, neueren und allgemeinen Geschichte 14. Jena. S. 72–137. Google Scholar öffnen
- Becker-Huberti, Manfred (2005): Die Heiligen Drei Könige: Geschichten, Legenden und Bräuche. Köln. Google Scholar öffnen
- Bischoff, Bernhard (1970): Carmina Burana: Faksimile-Ausgabe der Benediktbeurer Liederhandschrift. München. Google Scholar öffnen
- Brandstätter, Klaus (2006): „Die Domstifte.“ In: Obermair, Hannes/Brandstätter, Klaus/Curzel, Emanuele (Hrsg.): Dom- und Kollegiatstifte in der Region Tirol – Südtirol – Trentino in Mittelalter und Neuzeit. Innsbruck. S. 33–42. Google Scholar öffnen
- Brecht, Bertolt (1957): Schriften zum Theater. Über eine nicht-aristotelische Dramatik. Zusammengestellt von Siegfried Unseld. Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen
- Brecht, Bertolt (1973): Arbeitsjournal, Bd. I. Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen
- Buck, Michael Richard (Hrsg.) (2004): Ulrichs von Richental Chronik des Constanzer Konzils von 1414 bis 1418. 3. Nachdruck der Ausgabe Stuttgart: 1882. Hildesheim. Google Scholar öffnen
- Bumke, Joachim (2000): Geschichte der deutschen Literatur im hohen Mittelalter. München. Google Scholar öffnen
- Bumke, Joachim (2002): Höfische Kultur. Literatur und Gesellschaft im hohen Mittelalter. München. Google Scholar öffnen
- Chambers, Edmund K. (1996): The Medieval Stage. Mineola/New York. Google Scholar öffnen
- Cohen, Gustave (1920): Mystères et Moralités du Manuscrit 617 du Chantilly. Paris. S. 1–23. Google Scholar öffnen
- Creizenach, Wilhelm (1965): Geschichte des neueren Dramas, Bd. 1. Mittelalter und Frührenaissance. New York. Google Scholar öffnen
- Däumer, Matthias (2013): Stimme im Raum und Bühne im Kopf: Über das performative Potenzial der höfischen Artusromane. Bielefeld. Google Scholar öffnen
- De Boor, Helmut (1967): Die Textgeschichte der lateinischen Osterfeiern. Tübingen. Google Scholar öffnen
- Diefenbach, Lorenz (1997): Novum glossarium latino-germanicum mediae et infimae aetatis. Beiträge zur wissenschaftlichen Kunde der neulateinischen und der germanischen Sprachen. 2. Neudruck der Ausgabe Frankfurt am Main: 1867. Aalen. Google Scholar öffnen
- Dieffenbach, Philipp (1857): Geschichte der Stadt und Burg Friedberg in der Wetterau. Darmstadt. Google Scholar öffnen
- Diemer, Peter/Diemer, Dorothee (2011): „Die Carmina Burana.“ In: Vollmann, Benedikt Konrad (Hrsg.): Carmina Burana. Texte und Kommentare. Berlin. S. 897–1299. Google Scholar öffnen
- Doležel, Lubomír (1999): Geschichte der strukturalen Poetik. Von Aristoteles bis zur Prager Schule. Dresden/München. Google Scholar öffnen
- Döring, Alois (2007): Rheinische Bräuche durch das Jahr. Köln. Google Scholar öffnen
- Dörrer, Anton (1933): „Mittelalterliche Mysterienspiele in Tirol.” In: Archiv für das Studium der neueren Sprachen 164. Braunschweig. S. 161–177. Google Scholar öffnen
- Driesen, Otto (1904): Der Ursprung des Harlekin. Ein Kulturgeschichtliches Problem. Berlin. Google Scholar öffnen
- Drumbl, Johann (2003): „Studien zum Codex Buranus.“ In: Aevum Anno 77, Fasc. 2. Maggio-Agosto. S. 323–353. Google Scholar öffnen
- Ehrismann, Otfrid (2006): Die zwei Benediktinerregeln aus der Universitätsbibliothek Gießen. Gießen. Google Scholar öffnen
- Fiebach, Joachim (2007): Inszenierte Wirklichkeit. Kapitel einer Kulturgeschichte des Theatralen. Berlin. Google Scholar öffnen
- Fietz, Lothar (1998): Strukturalismus. Eine Einführung. Tübingen. Google Scholar öffnen
- Fischer, Carl [Übers.] (1974): Carmina Burana: die Gedichte des Codex Buranus. Lateinisch und deutsch. Zürich. Google Scholar öffnen
- Fischer-Lichte, Erika (1999): Kurze Geschichte des deutschen Theaters. Tübingen/Basel. Google Scholar öffnen
- Fischer-Lichte, Erika (2005): „Theaterwissenschaft.“ In: Fischer-Lichte, Erika/Kolesch, Doris/Warstat, Matthias (Hrsg.): Metzler Lexikon Theatertheorie. Stuttgart/Weimar. S. 351–358. Google Scholar öffnen
- Fischer-Lichte, Erika (2012): „Die Wiederholung als Ereignis. Reenactment als Aneignung von Geschichte.“ In: Roselt, Jens/Otto, Ulf (Hrsg.): Theater als Zeitmaschine. Zur performativen Praxis des Reenactments. Theater- und kulturwissenschaftliche Perspektiven. Bielefeld. S. 13–52. Google Scholar öffnen
- Foucault, Michel (1991): Die Ordnung des Diskurses. Mit einem Essay von Ralf Konersmann. Frankfurt am Main. S. 7–50. Google Scholar öffnen
- Franck, Sebastian (1534): Weltbüch Spiegel und Bildtniss des gantzen Erdbodens […] in vier Bücher, nemlich in Asiam, Aphricam, Europam, und Americam gestelt und abgeteilt. Tübingen. Google Scholar öffnen
- Fräss-Ehrenfeld, Claudia (1984): Geschichte Kärntens. 1. Das Mittelalter. Klagenfurt. Google Scholar öffnen
- Freise, Dorothea (2002): Geistliche Spiele in der Stadt des ausgehenden Mittelalters: Frankfurt, Friedberg, Alsfeld. Göttingen. Google Scholar öffnen
- Froning, Richard/Kürschner, Joseph (Hrsg.) (1964): Deutsche National-Literatur, Bd. 14, Das Drama des Mittelalters, Dritter Teil. Passionsspiele, Weihnachts- und Dreikönigsspiele, Fastnachtsspiele. Neudruck der Ausgabe Stuttgart: 1891/92. Darmstadt. S. 904–939. Google Scholar öffnen
- Ginzburg, Carlo (1993): Die Benandanti. Feldkulte und Hexenwesen im 16. und 17. Jahrhundert. Hamburg. Google Scholar öffnen
- Götz, Ernst (2006): Die Stadtkirche Unser Lieben Frau in Friedberg in Hessen. Königstein i. Ts. Google Scholar öffnen
- Götzinger, Ernst (Hrsg.) (1884): Das teur und künstlich Büechlin Morie Encomion, das ist ein Lob der Torheit. Sebastian Franck (Übers.) [ca. 1543]. Leipzig. Google Scholar öffnen
- Greco-Kaufmann, Heidy (1994): Vor rechten lütten ist guot schimpfen. Der Luzerner Marcolfus und das Schweizer Fastnachtspiel des 16. Jahrhunderts. Bern. Google Scholar öffnen
- Greco-Kaufmann (2007): „Von paraliturgischen Handlungen zum barocken Schauereignis: Genese und Entwicklung des Luzerner Osterspiels.“ In: Kreuder, Friedemann/Hulfeld, Stefan/Kotte, Andreas (Hrsg.): Theaterhistoriographie. Kontinuitäten und Brüche in Diskurs und Praxis. Tübingen. S. 45–88. Google Scholar öffnen
- Greco-Kaufmann, Heidy (2009): Zuo der Eere Gottes, vfferbuwung dess mentschen vnd der statt Lucern lob. Theater und szenische Vorgänge in der Stadt Luzern im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit. Bern. Google Scholar öffnen
- Greenblatt, Stephen (1993): Verhandlungen mit Shakespeare. Innenansichten der englischen Renaissance. Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen
- Greenblatt, Stephen (1995): Schmutzige Riten. Betrachtungen zwischen Weltbildern. Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen
- Greisenegger, Wolfgang (1978): Die Realität im religiösen Theater des Mittelalters: ein Beitrag zur Rezeptionsforschung. Wien. Google Scholar öffnen
- Habel, Thomas (1978): Brecht und das Fastnachtspiel. Studien zur nicht-aristotelischen Dramatik. Göttingen. Google Scholar öffnen
- Hardison, O.B. (1965): Christian Rite and Christian Drama in the Middle Ages: Essays in the Origin and Early History of Modern Drama. Baltimore. Google Scholar öffnen
- Hartmann, August (1875): Weihnachtslied und Weihnachtsspiel in Oberbayern. München. Google Scholar öffnen
- Heers, Jacques (1986): Vom Mummenschanz zum Machttheater: europäische Festkultur im Mittelalter. Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen
- Heinzer, Maria-Elisabeth (2014): „Theater im Vakuum: szenische Vorgänge im frühen Mittelalter.“ In: http://www.gsh.unibe.ch [04.08.2018]. Google Scholar öffnen
- Hemmerle, Josef (1991): Die Benediktinerabtei Benediktbeuern. Berlin. Google Scholar öffnen
- Henkel, Nikolaus (2004): „Textüberlieferung und Performanz. Überlegungen zum Zeugniswert geistlicher Feiern und Spiele des frühen und hohen Mittelalters.“ In: Meier, Christel (Hrsg.): Das Theater des Mittelalters und der frühen Neuzeit als Ort und Medium sozialer und symbolischer Kommunikation. Münster. S. 23–43. Google Scholar öffnen
- Herberichs, Cornelia (2007): „Lektüren des Performativen. Zur Medialität geistlicher Spiele des Mittelalters.“ In: Kasten, Ingrid (Hrsg.): Transformationen des Religiösen: Performativität und Textualität im geistlichen Spiel. Berlin. S. 169–188. Google Scholar öffnen
- Hofman-Krayer, Eduard/Geiger, Paul (Hrsg.) (1946): Kleine Schriften zur Volkskunde. Basel. Google Scholar öffnen
- Hulfeld, Stefan (2000): Zähmung der Masken, Wahrung der Gesichter. Theater und Theatralität in Solothurn 1700–1798. Zürich. Google Scholar öffnen
- Hulfeld, Stefan (2002): „Historiographie zwischen Theater und ‚Theater‘. Das Leipziger Theatralitätskonzept als Leitfaden durch die Geschichte?“ In: Mimos 1. S. 13–21. Google Scholar öffnen
- Hulfeld, Stefan (2007): Theatergeschichtsschreibung als kulturelle Praxis. Wie Wissen über Theater entsteht. Zürich. Google Scholar öffnen
- Innerhofer, Theobald (2006): „Das Augustiner-Chorherrenstift Neustift.“ In: Obermair, Hannes/Brandstätter, Klaus/Curzel, Emanuele (Hrsg.): Dom- und Kollegiatstifte in der Region Tirol – Südtirol – Trentino in Mittelalter und Neuzeit. Innsbruck. S. 223–238. Google Scholar öffnen
- Jannidis, Fotis/Lauer, Gerhard/Martinez, Matias/Winko, Simone (2000): „Einleitung. Michel Foucault: Was ist ein Autor?“ In: Jannidis, Fotis/Lauer, Gerhard/Martinez, Matias/Winko, Simone (Hrsg.): Texte zur Theorie der Autorschaft. Stuttgart. S. 194–197. Google Scholar öffnen
- Jodogne, Omer (Hrsg.) (1956): Le Mystère de la Passion d‘Arnoul Greban. Brüssel. Google Scholar öffnen
- Junk, Victor (Hrsg.) (1905): Rudolf von Ems. Wilhelm von Orlens. Aus dem Wasserburger Codex der fürstlich Fürstenbergischen Hofbibliothek in Donaueschingen. Berlin. Google Scholar öffnen
- Keppler, Lina (2015): „Die Heiligen Drei Könige in Köln und in der deutschsprachigen Spieltradition des Mittelalters.“ In: Ferrari, Michele C. (Hrsg.): Saints and the City. Beiträge zum Verständnis urbane Sakralität in christlichen Gemeinschaften (5.-17. Jh.). FAU Studien aus der Philosophischen Fakultät, Bd. 3. Erlangen. S. 177–191. Google Scholar öffnen
- Kiening, Christian (2007): „Präsenz – Memoria – Performativität. Überlegungen im Blick auf das Innsbrucker Fronleichnamsspiel.“ In: Kasten, Ingrid (Hrsg.): Transformationen des Religiösen: Performativität und Textualität im geistlichen Spiel. Berlin. S. 139–168. Google Scholar öffnen
- King, Norbert (1979): Mittelalterliche Dreikönigsspiele. Eine Grundlagenarbeit zu den lateinischen, deutschen und französischen Dreikönigsspielen und -spielszenen bis zum Ende des 16. Jahrhunderts. Freiburg. Google Scholar öffnen
- Klapper, Joseph (1977): Das St. Galler Spiel von der Kindheit Jesu: Untersuchungen und Text. Neudruck der Ausgabe Hildesheim: 1904. Breslau. Google Scholar öffnen
- Knapp, Fritz Peter (1995): „Herodes als Antichrist im Lambacher Freskenzyklus, bei Gerhoch von Reichsberg und im ›Benediktbeuerer Weihnachtsspiel‹.“ In: Fiebig, Annegret (Hrsg.): Deutsche Literatur und Sprache von 1050–1200. Berlin. S. 137–162. Google Scholar öffnen
- Kobialka, Michal (2008): „Theatre Historiography. History and Ethics in the Time of the Now.“ In: Ernst, Wolf-Dieter/Wagner, Meike (Hrsg.): Performing the Matrix. Mediating Cultural Performances. München. S. 177–200. Google Scholar öffnen
- Koschar, Alois (1970): „Die Erlauer Spiele. Literatur- und sprachgeschichtliche Beiträge zu den einzigen aus dem Mittelalter erhaltenen geistlichen Spielen Kärntens.“ In: Carinthia I, Bd. 160. S. 796–824. Google Scholar öffnen
- Kosiński, Dariusz (2011): Polnisches Theater. Eine Geschichte in Szenen. Berlin. Google Scholar öffnen
- Kotte, Andreas (2007): „Kontinuität im Wandel.“ In: Kreuder, Friedemann/Hulfeld, Stefan/Kotte, Andreas (Hrsg.): Theaterhistoriographie. Kontinuitäten und Brüche in Diskurs und Praxis. Tübingen. S. 15–44. Google Scholar öffnen
- Kotte, Andreas (2007): „Vom Verstummen der Texte angesichts des Wunders. Wirkungsstrategien im geistlichen Spiel.“ In: Kasten, Ingrid (Hrsg.): Transformationen des Religiösen: Performativität und Textualität im geistlichen Spiel. Berlin. S. 189–200. Google Scholar öffnen
- Kotte, Andreas (2013): Theatergeschichte. Köln/Weimar/Wien. Google Scholar öffnen
- Krabiel, Klaus-Dieter (1993): Brechts Lehrstücke. Entstehung und Entwicklung eines Spieltyps. Stuttgart. Google Scholar öffnen
- Kreuder, Friedemann (2007): „Laßt uns Gedichte thun, nicht dichten!“ – Zur kulturhistorischen Bedeutung des „National-Bürgertheaters“ der Mainzer Jakobiner.“ In: Kreuder, Friedemann/Hulfeld, Stefan/Kotte, Andreas (Hrsg.): Theaterhistoriographie. Kontinuitäten und Brüche in Diskurs und Praxis. Tübingen. S. 115–132. Google Scholar öffnen
- Kreuder, Friedemann (2009): „Hören, Gehen und Sehen – Schrift, Raum und Bild. Zur Medialität des Geistlichen Spiels.“ In: Fischer-Lichte, Erika/Warstat, Matthias (Hrsg.): Staging Festivity. Theater und Fest in Europa. Tübingen. S. 148–162. Google Scholar öffnen
- Kreuder, Friedemann (2010): Spielräume der Identität in Theaterformen des 18. Jahrhunderts. Tübingen. Google Scholar öffnen
- Krieger, Dorette (1990): Die mittelalterlichen deutschsprachigen Spiele und Spielszenen des Weihnachtsstoffkreises. Frankfurt. Google Scholar öffnen
- Kries, Friedrich Wilhelm von (Hrsg.) (1984): Der welsche Gast. Thomasin von Zerclaere. Teil 1: Einleitung, Überlieferung, Text, die Varianten des Prosavorworts. Göppingen. Google Scholar öffnen
- Kröll, Katrin (2009): „Die mittelalterlichen Verkehrungsfeste junger Kleriker im Kontext von Liturgie, Kirchenpolitik und sozialem Wandel.“ In: Fischer-Lichte, Erika/Warstat, Matthias (Hrsg.): Staging Festivity. Theater und Fest in Europa. Tübingen. S. 35–56. Google Scholar öffnen
- Kröll, Katrin (2009): „Theater- und Kulturgeschichtsschreibung für eine ›germanische Zukunft Europas‹. Theorien und Methoden der Wiener Much-Schule (Weiser, Höfler, Wolfram, Stumpfl) und das Konstrukt eines ›anderen‹ Mittelaltertheaters.“ In: Hulfeld, Stefan (Hrsg.): Maske und Kothurn. Theater, Wissenschaft im 20. Jahrhundert: Beiträge zur Fachgeschichte. Bd. 55, Heft 1–2. Böhlau. S. 133–174. Google Scholar öffnen
- Kröll, Katrin (2012): „Einführung: Die mittelalterliche Stadt als Schmelztiegel klerikaler, höfischer und urbaner Fest- und Theaterpraxis.“ In: Fischer-Lichte, Erika (Hrsg.): Theater und Fest in Europa. Perspektiven von Identität und Gemeinschaft. Tübingen/Basel. S. 119–160. Google Scholar öffnen
- Kummer, Karl Ferdinand (Hrsg.) (1977): Erlauer Spiele. Sechs altdeutsche Mysterien. Nachdruck der Ausgabe Wien: 1882. Hildesheim/New York. Google Scholar öffnen
- Lampe, Hans-Sirks (1963): Die Darstellung des Teufels in den geistlichen Spielen Deutschlands von den Anfängen bis zum Ende des 16. Jahrhunderts: Eine theaterwissenschaftliche Untersuchung. München. Google Scholar öffnen
- Lechtermann, Christina/Morsch, Carsten (2004): Kunst der Bewegung: Kinästhetische Wahrnehmung und Probehandeln in virtuellen Welten. Bern/Berlin u. a. Google Scholar öffnen
- Lecouteux, Claude (1999): Das Reich der Nachtdämonen. Angst und Aberglaube im Mittelalter. Düsseldorf/Zürich. Google Scholar öffnen
- Limon, Jerzy (1985): Gentlemen of a Company. English Players in Central and Eastern Europe, 1590–1660. Cambridge. Google Scholar öffnen
- Linke, Hansjürgen (1967): „Die Teufelsszenen des Redentiner Osterspiels.“ In: Niederdeutsches Jahrbuch. Jahrbuch des Vereins für niederdeutsche Sprachforschung 90. S. 89–105. Google Scholar öffnen
- Linke, Hansjürgen (1978): „Benediktbeurer Weihnachtsspiel.“ In: Ruh, Kurt (Hrsg.): Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon. Bd. 1. Berlin/New York. S. 693–702. Google Scholar öffnen
- Linke, Hansjürgen (1993): „Germany and German-speaking central Europe.“ In: Simon, Eckehard (Hrsg.): The Theatre of Medieval Europe. New Research in Early Drama. Cambridge. S. 207–224. Google Scholar öffnen
- Linseis, Verena (2015): „Eingemeindungen des Sakralen. Grenzüberschreitende Heiligkeit im Jüngerlauf der Osterspiele.“ In: Hofmeister, Wernfried/Dietl, Cora (Hrsg.): Das Geistliche Spiel des europäischen Spätmittelalters. Wiesbaden. S. 81–92. Google Scholar öffnen
- Marguin, Séverine/Schendzielorz, Cornelia (2018): „Der kollektive Künstler.“ In Alkemeyer, Thomas/Bröckling, Ulrich/Peter, Tobias (Hrsg.): Jenseits der Person. Zur Subjektivierung von Kollektiven. Bielefeld. S. 261–278. Google Scholar öffnen
- May, Ulrich (1976): Untersuchungen zur frühmittelalterlichen Siedlungs-, Personen- und Besitzgeschichte anhand der St. Galler Urkunden. Bern. Google Scholar öffnen
- McKenzie, John (2001): Perform or else. From Discipline to Performance. London/New York. Google Scholar öffnen
- Mehler, Ulrich/Stiene, Heinz Erich (1985): „Zur ‚Nota‘ des ‚Erlauer Dreikönigsspieles‘.“ In: Zeitschrift für deutsche Philologie 104, S. 1–7. Google Scholar öffnen
- Mezger, Werner (1993): Sankt Nikolaus: Zwischen Kult und Klamauk; zur Entstehung, Entwicklung und Veränderung der Brauchformen um einen populären Heiligen. Ostfildern. Google Scholar öffnen
- Milchsack, Gustav (1879): Die Oster- und Passionsspiele: eine literarhistorische Untersuchung über den Ursprung und die Entwicklung derselben bis zum siebzehnten Jahrhundert vornehmlich in Deutschland. Bd. I. Die lateinischen Osterfeiern. Wolfenbüttel. Google Scholar öffnen
- Mohr, Jan/Stenzel, Julia (2012): „Mittelalter – geistliches Spiel.“ In: Marx, Peter W. (Hrsg.): Handbuch Drama. Theorie, Analyse, Geschichte. Stuttgart/Weimar. S. 209–214. Google Scholar öffnen
- Mone, Franz Joseph (1970): Schauspiele des Mittelalters: zwei Bände in einem Band/aus Handschriften herausgegeben und erklärt von Franz Joseph Mone. Neudruck der Ausgabe Aalen: 1846. Karlsruhe. S. 132–181. Google Scholar öffnen
- Moser, Dietz-Rüdiger (1993): Bräuche und Feste im christlichen Jahreslauf. Graz. Google Scholar öffnen
- Mukařovský, Jan (1974): Kapitel aus der Ästhetik. Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen
- Mukařovský, Jan (2000): „Die Persönlichkeit in der Kunst“. In: Jannidis, Fotis/Lauer, Gerhard/Martinez, Matias/Winko, Simone (Hrsg.): Texte zur Theorie der Autorschaft. Stuttgart. S. 65–83. Google Scholar öffnen
- Münz, Rudolf (1998): Theatralität und Theater. Zur Historiographie von Theatralitätsgefügen. Berlin. Google Scholar öffnen
- Münz, Rudolf (2010): „Il sesso degli angeli und der Weg nach Pomperlörel. Zur Ätiologie der Entstehung berufsmäßig betriebener Schauspielerei und der Ausbildung von Theatralitätsgefügen.“ In: Baumbach, Gerda (Hrsg.): Auf dem Weg nach Pomperlörel – Kritik »des« Theaters. Band 2. Leipzig. S. 39–74. Google Scholar öffnen
- Niederkorn-Bruck, Meta (1994): Die Melker Reform im Spiegel der Visitationen. Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung, Ergänzungsband 30. Wien/München. Google Scholar öffnen
- Nowé, Johan (1989): „Herodes im Maasland. Das Dreikönigsspiel aus Münsterbilsen als Drama.“ In: Tervooren, Helmut/Beckers, Hartmut (Hrsg.): Literatur und Sprache im rheinisch-maasländischen Raum zwischen 1150–1450. Zeitschrift für deutsche Philologie. Band 108/Sonderheft, 1989. Berlin. S. 50–65. Google Scholar öffnen
- Nowé, Johan (1997): „Wir wellen haben ein spil“. Zur Geschichte des Dramas im deutschen Mittelalter. Darstellung und Anthologie. Leuven. Google Scholar öffnen
- Obermair, Hannes (2006): „Das Augustiner-Chorherrenstift St. Michael a. d. Etsch.“ In: Obermair, Hannes/Brandstätter, Klaus/Curzel, Emanuele (Hrsg.): Dom- und Kollegiatstifte in der Region Tirol – Südtirol – Trentino in Mittelalter und Neuzeit. Innsbruck. S. 253–272. Google Scholar öffnen
- Ochsenbein, Peter (1999): „Spätmittelalterliche und frühneuzeitliche Klosterreform.“ In: Wunderlich, Werner (Hrsg.): St. Gallen. Geschichte einer literarischen Kultur. Kloster. Stadt. Kanton. Region. St. Gallen. S. 207–218. Google Scholar öffnen
- Ogden, Dunbar (2002): The staging of the medieval church. Newark. Google Scholar öffnen
- Parker, Roscoe E. (1933): „The Reputation of Herod in Early English Literature.“ In: Speculum, Vol. 8, No. 1. S. 59–67. Google Scholar öffnen
- Peter, Tobias (2018): „Kollektivität durch Adressierung. Systemtheoretische Perspektiven auf die Subjektivierung von Interaktion, Organisation und Gemeinschaft.“ In: Alkemeyer, Thomas/Bröckling, Ulrich/Peter, Tobias (Hrsg.): Jenseits der Person. Zur Subjektivierung von Kollektiven. Bielefeld. S. 33–52. Google Scholar öffnen
- Piccard, Gerhard (1966): Die Wasserzeichenkartei Piccard im Hauptstaatsarchiv Stuttgart/bearbeitet von Gerhard Piccard. Die Ochsenkopfwasserzeichen. 1. Teil. Findbuch II, 1 der Wasserzeichenkartei Piccard im Hauptstaatsarchiv Stuttgart. Stuttgart. Google Scholar öffnen
- Plechl, Helmut (1962): „Die Tegernseer HS Clm 19411. Beschreibung und Inhalt.“ In: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 18. S. 418–501. Google Scholar öffnen
- Poppi, Cesare (1989): Il sesso degli angeli: strutture simboliche e riti di passaggio nei carnevali dell’arco alpino. Viterbo. Google Scholar öffnen
- Primavesi, Patrick (2005): „Episches Theater.“ In: Fischer-Lichte, Erika/Kolesch, Doris/Warstat, Matthias (Hrsg.): Metzler Lexikon Theatertheorie. Stuttgart/Weimar. S. 90–92. Google Scholar öffnen
- Ranke, Friedrich (1944): Das Osterspiel von Muri. Nach den alten und neuen Fragmenten. Aarau. Google Scholar öffnen
- Reckwitz, Andreas (2010): Unscharfe Grenzen. Perspektiven der Kultursoziologie. Bielefeld. Google Scholar öffnen
- Reichert, Andreas (2005): „Bibel.“ In: Auffarth, Christoph/Bernard, Jutta/Mohr, Hubert (Hrsg.): Metzler Lexikon Religion: Gegenwart – Alltag – Medien. Bd. 1. Abendmahl – Guru. Stuttgart/Weimar. S. 151–155. Google Scholar öffnen
- Reinhold, Erich (1909): Über Sprache und Heimat des Hessischen Weihnachtsspiels. Marburg. Google Scholar öffnen
- Ricœur, Paul (1996): „Geschichte und Rhetorik.“ In: Nagl-Docekal, Herta (Hrsg.): Der Sinn des Historischen. Geschichtsphilosophische Debatten. Frankfurt am Main. S. 107–125. Google Scholar öffnen
- Riedmann, Josef (1990): „Mittelalter.“ In: Fontana, Josef (Hrsg.): Geschichte des Landes Tirol, Bd. 1. Bozen/Innsbruck/Wien. S. 291–698. Google Scholar öffnen
- Roeder, Anke (1974): Die Gebärde des Mittelalters. Osterfeiern. Osterspiele. München. Google Scholar öffnen
- Rohrbacher, Stefan/Schmidt, Michael (1991): Judenbilder: Kulturgeschichte antijüdischer Mythen und antisemitischer Vorurteile. Reinbek bei Hamburg. Google Scholar öffnen
- Roller, Stefan (2016): „Der christliche Weihnachtsfestkreis. Kalendarium, Riten, Bräuche. Eine Einführung.“ In: Roller, Stefan (Hrsg.): Heilige Nacht. Die Weihnachtsgeschichte und ihre Bilderwelt. Frankfurt am Main. S. 25–41. Google Scholar öffnen
- Roller, Stefan (2016): „Weihnachtskrippen.“ In: Roller, Stefan (Hrsg.): Heilige Nacht. Die Weihnachtsgeschichte und ihre Bilderwelt. Frankfurt am Main. S. 218–242. Google Scholar öffnen
- Roselt, Jens/Otto, Ulf (2012): „Nicht hier, nicht jetzt. Einleitung.“ In: Roselt, Jens/Otto, Ulf (Hrsg.): Theater als Zeitmaschine. Zur performativen Praxis des Reenactments. Theater- und kulturwissenschaftliche Perspektiven. Bielefeld. S. 7–11. Google Scholar öffnen
- Rumpf, Marianne (1991): Perchten: populäre Glaubensgestalten zwischen Mythos und Katechese. Würzburg. Google Scholar öffnen
- Sauermann, Dietmar (1996): Von Advent bis Dreikönige. Weihnachten in Westfalen. Münster. Google Scholar öffnen
- Schaab, Rupert (2003): Mönch in St. Gallen: Zur inneren Geschichte eines frühmittelalterlichen Klosters. Ostfildern. Google Scholar öffnen
- Schnell, Rüdiger (1999): „Weltliche Lyrik und Epik.“ In: Wunderlich, Werner (Hrsg.): St. Gallen. Geschichte einer literarischen Kultur. Kloster. Stadt. Kanton. Region. St. Gallen. S. 219–246. Google Scholar öffnen
- Schnitzer, Claudia (1995): „Königreiche – Wirtschaften – Bauernhochzeiten. Zeremonielltragende und -unterwandernde Spielformen höfischer Maskerade.“ In: Berns, Jörg Jochen/Rahn, Thomas (Hrsg.): Zeremoniell als höfische Ästhetik in Spätmittelalter und Früher Neuzeit. Tübingen. S. 280–331. Google Scholar öffnen
- Schönbach, Anton E. (Hrsg.) (1904): Bruder Wernher: Sprüche. Bd. 1–2. Wien. Google Scholar öffnen
- Schulze, Ursula (2012): Geistliche Spiele im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Von der liturgischen Feier zum Schauspiel. Eine Einführung. Berlin. Google Scholar öffnen
- Skey, Miriam Anne (1977): „Herod‘s Demon-Crown.“ In: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, Vol. 40. S. 274–276. Google Scholar öffnen
- Skey, Miriam Anne (1980): „Herod the Great in Medieval European Drama.“ In: Comparative Drama, Vol. 13, Winter 1979/1980. S. 330–364. Google Scholar öffnen
- Skey, Miriam Anne (1985): „The Iconography of Herod in the Fleury Playbook and in the Visual Arts.” In: Campbell, Thomas P. (Hrsg.): The Fleury Playbook. Essays and Studies. Kalamazoo/Michigan. S. 120–143. Google Scholar öffnen
- Sonderegger, Stefan (1999): „Sprachgeschichte und Sprachraum – Dialekt und Literatur.“ In: Wunderlich, Werner (Hrsg.): St. Gallen. Geschichte einer literarischen Kultur. Kloster. Stadt. Kanton. Region. St. Gallen. S. 47–109. Google Scholar öffnen
- Staines, David (1976): „To Out-Herod Herod: The Development of a Dramatic Character.“ In: Comparative Drama, Spring 1976. S. 29–53. Google Scholar öffnen
- Steer, Georg (1983): „»Carmina Burana« in Südtirol.” In: Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 112. S. 1–37. Google Scholar öffnen
- Stow, John (1908): A Survey of London. With introduction and notes by Charles Lethbridge Kingsford. Oxford. Google Scholar öffnen
- Stumpfl, Robert (1936): Kultspiele der Germanen als Ursprung des mittelalterlichen Dramas. Berlin. Google Scholar öffnen
- Tavernier, Ludwig (2006): „Das Domstift Brixen.“ In: Obermair, Hannes/Brandstätter, Klaus/Curzel, Emanuele (Hrsg.): Dom- und Kollegiatstifte in der Region Tirol – Südtirol – Trentino in Mittelalter und Neuzeit. Innsbruck. S. 101–148. Google Scholar öffnen
- Vollmann, Benedikt Konrad (Hrsg.) (2011): Carmina Burana. Texte und Übersetzungen. Berlin. Google Scholar öffnen
- Warning, Rainer (1974): Funktion und Struktur: die Ambivalenzen des Geistlichen Spiels. München. Google Scholar öffnen
- Warstat, Matthias (2005): „Theatralität.“ In: Fischer-Lichte, Erika/Kolesch, Doris/Warstat, Matthias (Hrsg.): Metzler Lexikon Theatertheorie. Stuttgart/Weimar. S. 358–364. Google Scholar öffnen
- Weber, Andreas Otto (1999): Studien zum Weinbau der altbayerischen Klöster im Mittelalter: Altbayern – österreichischer Donauraum – Südtirol. Stuttgart. Google Scholar öffnen
- Weber-Kellermann, Ingeborg (1982): Das Buch der Weihnachtslieder. Mainz. Google Scholar öffnen
- Wenzel, Horst/Lechtermann, Christina (2001): „Repräsentation und Kinästhetik.“ In: Fischer-Lichte, Erika/Wulf, Christoph (Hrsg.): Theorien des Performativen. Paragrana 10, 1. Berlin. S. 191–213. Google Scholar öffnen
- Whittredge, Ruth (1944): La Nativité et le Geu des trois roys, two plays from manuscript 1131 of the Bibliothèque Sainte Geneviève, Paris. A dissertation. Pennsylvania. Google Scholar öffnen
- Wilken, Ernst (1872): Geschichte der geistlichen Spiele in Deutschland. Göttingen. Google Scholar öffnen
- Woll, Johanna/Merzenich, Margret/Götz, Theo (1991): Alte Festbräuche im Jahreslauf. Stuttgart. Google Scholar öffnen
- Wunderlich, Werner (1999): „Grundlagen und Gegenstände einer Geschichte der literarischen Kultur St. Gallens.“ In: Wunderlich, Werner (Hrsg.): St. Gallen. Geschichte einer literarischen Kultur. Kloster. Stadt. Kanton. Region. St. Gallen. S. 3–46. Google Scholar öffnen
- Young, Karl (1962): The Drama of the Medieval Church. Oxford. Google Scholar öffnen





