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Islamischer Feminismus im Iran

Aus der Perspektive der männlichen Denker seit der Revolution von 1979
Authors:
Publisher:
 2019

Bibliographic data

Edition
1/2019
Copyright year
2019
ISBN-Print
978-3-8487-5782-4
ISBN-Online
978-3-8452-9871-9
Publisher
Nomos, Baden-Baden
Series
Theologie, Bildung, Ethik und Recht des Islam
Volume
3
Language
German
Pages
292
Product type
Book Titles

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access 1 - 4
  2. Vorwort No access 5 - 12
  3. Anmerkungen zu Umschrift, Datums- und Quellenangaben No access 13 - 14
  4. Abkürzungsverzeichnis No access 15 - 16
    1. Islamischer Feminismus: Die Beteiligung der Männer an dieser Debatte No access
    2. Umriss der Debatte No access
    3. Ziel und zentrale Fragestellung der Arbeit No access
      1. Die fehlende Literatur zum Thema Islamischer Feminismus im Iran No access
        1. Die Frauenrechte im Islam No access
        2. Die einzelnen Strömungen und reformorientierten Theologen No access
          1. Die aktive Unterstützung von Frauenrechten aus der Perspektive von liberalen Theologen No access
          2. Die aktive Ünterstützung von Frauenrechten aus der Perspektive von Akademikern, Schriftstellern und Journalisten No access
        4. Die relevanten Studien außerhalb des Irans No access
        5. Die Verfechter eines modernen eǧtehāds No access
      1. Merkmale qualitativer Sozialforschung No access
      2. Auswertung mithilfe einer qualitativen Inhaltanalyse No access
      1. Hegemoniale Männlichkeit und männlicher Habitus No access
      2. Das Soziologische Akteursmodell No access
      3. Die theoretische Auseinandersetzung und ihre Funktion im iranischen System No access
    7. Aufbau der Arbeit No access
    1. Entstehung und die Entwicklung der Frauen- und Geschlechterforschung im Westen No access
    2. Männliche Unterstützung der Frauenrechte im westlichen Kontext No access
    1. Der Islamische Feminismus No access
      1. Die Stellung der Frau aus der männlichen Perspektive unter Kadscharen No access
      2. Die Position der Frauen von Pahlavī bis zur Islamischen Revolution No access
    3. Iranisch-Islamischer Feminismus nach der Islamischen Revolution No access
    1. Islamische Revolution und neue Frauenrechtspostulate No access
    2. ʿAlī Akbar Hāšemī Rafsanǧānī (1989-1993) − Wiederaufbau und Entideologisierung No access
    3. ʿAlī Akbar Hāšemī Rafsanǧānī (1993-1997) − Ein Schritt zu mehr Freiheit No access
    4. Moḥammad Chātamī (1997-2001) – Die Entstehung einer Zivilgesellschaft No access
    5. Moḥammad Chātamī (2001-2005) – Zwischen Fortschritt und Stagnation No access
    6. Maḥmūd Ahmadīnežād (2005-2009) – Seine „wahren Ideale“ No access
    7. Maḥmūd Ahmadīnežād (2009-2013) – Die Rechte der Frau No access
    1. Das islamische Recht No access
    2. Die iranische Verfassung und das Zivilgesetzbuch No access
      1. Familien und Eherecht No access
      2. Die Erwerbtätigkeit der Ehefrau No access
      3. Das Unterhaltsrecht (Alimente) No access
      4. Das Erbrecht No access
      5. Die Scheidung No access
      6. Die Polygamie und befristete Ehe No access
      1. Die Einordnung des Strafrechts in der Rechtssystematik No access
      2. Die Unzucht No access
      3. Das Blutgeld No access
      4. Die Zeugenaussage No access
      1. Die Stellung der Frau als Richterin No access
      2. Die Stellung der Frau in der Politik No access
      3. Die Unzulässigkeit der Frauen zum Amt des Staatspräsidenten No access
      1. Oṣūlgarāyān (Die konservativen Denker) No access
      2. Nowandīš-i dīnī (Die religiös-progressiven Denker) No access
      3. Nowandīšān (Die säkular-liberalen Denker) No access
        1. Die Herrschaft des Mannes und seine bevorzugte Stellung aus kultureller Sicht No access
        2. Das (fehlende) Selbstvertrauen der Frauen No access
        3. Die Unvereinbarkeit der traditionellen und modernen Sichtweise No access
        4. Die Unvereinbarkeit von theologischer Anthropologie und islamischem Recht No access
        5. ʿOrf (Brauch) und das Gesetz zum Geschlechterverhältnis No access
        1. Ungleiche Rechte im gesellschaftlichen, politischen und wirtschaftlichen Bereich No access
        2. Die Trennung von privatem und öffentlichem Bereich No access
        3. Der Gegensatz von Tradition und Moderne und seine Folgen No access
        4. Fehlen von Demokratie und individueller Freiheit No access
        5. Gewalt gegen Frauen No access
        1. Die systematische Darstellung der Gewaltenteilung im Iran und die fehlende Präsenz der Frauen in diesem System No access
        2. Die Strukturprinzipien der Gleichberechtigung in der iranischen Verfassung No access
        3. Die Frauenrechte in der iranischen Verfassung No access
        4. Die Stellung der Frau im Zivil- und Strafrecht No access
        1. Die Relativität der Bedeutung von Gerechtigkeit (ʿedālat) No access
        2. Individuum, Individualität und Individualismus No access
        3. Die Notwendigkeit der Übereinstimmung der Gesetze mit humanistischen Werten und gesellschaftlichen Realitäten No access
        1. Die Säkularisierung No access
        2. Die Unterscheidung von Religion und religiösem Recht (Scharia) No access
        3. Die Flexibilität des religiösen Rechts (Scharia) No access
        4. Zur Vereinbarkeit der Religion mit Menschenrechten und Demokratie No access
        5. Die Unterscheidung zwischen dem Essentiellen und Akzidentiellen in der Religion (Ẕātī va ʿArażī) No access
        1. Die neue Anwendung des eǧtehāds No access
        2. Die Notwendigkeit des eǧtehāds dar forūʿ No access
        3. Die zeitgemäße Interpretation der Religion nach den Idealen des Humanismus No access
        4. Die Trennung des Korans von späteren Auslegungstraditionen No access
    1. Zusammenfassung No access
      1. Neue Definition von Religion No access
      2. Die Vereinbarkeit oder Unvereinbarkeit von Religion und Zivilgesellschaft aus Sicht der Liberal-Säkularen und ihre Position zum Pluralismus No access
      3. Dialogansätze No access
  12. Literaturverzeichnis No access 265 - 292

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