&#039;Katholisch im Kopf&#039;

Dr. Alexandra Bänsch M.A.

doi:10.5771/9783845231662

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Bibliographic data

Copyright year: 2011
ISBN-Print: 978-3-8329-5741-4
ISBN-Online: 978-3-8452-3166-2
Publisher: Nomos, Baden-Baden
Series: Die kulturelle Konstruktion von Gemeinschaften im Modernisierungsprozess
Volume: 11
Language: German
Pages: 1180
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 2 - 12
1. Steffens, Oehlenschläger und Erasmus Montanus: eine literaturgeschichtliche Mythe No access Pages 13 - 22
2. Romantik, Ironie und Rhetorik: Theoretisch-methodologische Vorüberlegungen No access Pages 22 - 29
1. 1. Der antike Prätext der protestantischen Romantik – eine Argumentationsskizze No access Pages 30 - 36
  2. Argumentationsaufbau No access Pages 36 - 42
2. 1. polis-Religion kontra Gegenreformation No access Pages 42 - 74
  2. Erasmus Montanus und die protestantische Romantik: Mündlichkeit und Schriftlichkeit – ein Ausblick No access Pages 74 - 81
3. 1. Aristophanes’ ??????? und Holbergs Erasmus Montanus: Erasmus Montanus alias Sokrates No access Pages 81 - 96
  2. “Denn was Recht ist, weiß auch die Trygödie”: Aristophanische Komödie und Euripideische Tragödie No access Pages 96 - 104
  3. ??????? und Erasmus Montanus: Komödien im Dienst des sozialen Ordnungserhaltes – göttliche Macht und menschliche Autonomie No access Pages 104 - 113
4. 1. 1. Tendenz eher komisch: Redekunst versus Unterredungskunst No access
    2. Tendenz eher tragisch: der ag?n der Heroen No access
    3. Verkehrte Welten als sprachliche Konstruktionen: mit dem Mythos vors Gericht No access
  2. Romantische Ironiekonzeptionen und ihr Bezug zur Sokratik: Deutsch-frühromantische und skandinavisch-protestantische Poetologien No access Pages 167 - 196
  3. 1. Maieutik qua Mythos: ??????? im Rückblick No access
    2. ???????: Psychagogik der Ironie No access
5. 1. Der Holbergsche Sokrates – ein galanter Bürger No access Pages 230 - 245
  2. Philosophus udi egen Indbilding: Die ironische Komödie als Vollenderin der Holbergschen Aufklärungsphilosophie No access Pages 245 - 259
  3. Ulysses von Ithacia: Ironie im Dienst kreatürlicher Selbsterhaltung – unheroisch, aber human? No access Pages 259 - 276
  4. Lob der Torheit und Bücherverbrennung in den exoterischen Komödien kontra belesenes Zweifeln in den esoterischen Schriften No access Pages 276 - 297
6. 1. 1. Kunsttherapeutisches Drama und politische Religion No access
    2. 1. Kur à la Jeppe paa Bierget für einen Romanleser No access
      2. Liebeskur für einen Philosophen und Erasmus Montanus’ Nachfolger No access
  2. 1. Ästhetische Produktion in der Heibergschen Fabrik No access
    2. Erasmus Montanus’ jüngerer Bruder: ein Republikaner im Spannungsfeld zwischen Industrialisierung und industria No access
    3. La Nouvelle Héloïse oder die Diktatur des lesenden zarten Geschlechts No access
    4. Das Volk und seine Dichter kontra Publikum und Öffentlichkeit No access
7. “Ich kann Sie nicht lesen lassen, [...] Sie machen mir meine Unterthanen verrückt”. – Henrich Steffens’ Indledning til philosophiske Forelæsninger als sokratisierender Prätext der protestantischen Romantik No access Pages 408 - 431
8. 1. Absolutismus, Individualismus und Schriftlichkeit No access Pages 431 - 436
  2. Ewald: De brutale Klappere – das ‘kritische Parterre’ in Aktion: Freie Meinungsäußerung und treue Untertänigkeit im Theater No access Pages 436 - 441
  3. Verrückte (Landes-)Väter und die Not(wendigkeit) der verständigen Lektüre No access Pages 441 - 460
  4. Holberg in Norwegen und Schweden – H.A. Bjerregaard: Fjeldeventyret (1824) und August Strindberg: Röda rummet (1879) No access Pages 460 - 460
9. 1. Die protestantische Romantik und August Wilhelm Schlegel als Theoretiker der ‘neuen Schule’ No access Pages 460 - 484
  2. Religiös-ästhetische Radikalität jenseits der protestantischen Romantik in Platonisch-Sokratischer Tradition: Schleiermacher und Kierkegaard No access Pages 484 - 508
1. 1. Zuschauen und (Vor-)Lesen: Kompetente Kunstrichter ohne kritisches Parterre No access Pages 509 - 520
  2. Kunst, Nichtwissen und Religion No access Pages 520 - 531
  3. Oehlenschlägers Evangelium der Arbeit No access Pages 531 - 539
2. 1. “Nej vil du leve, lær da ret, at præke, dömme og curere”. Poetischer Eigensinn kontra dogmatische Hermeneutik No access Pages 539 - 556
  2. “Jeg kunde blive i Hovdet catholsk” – protestantische Schwärmerei und sozialkritische Tendenz in “Sanct Hansaften-Spil” No access Pages 556 - 573
3. 1. Vaulundur: ein christlicher Odysseus als Kritiker der Aufklärung No access Pages 573 - 591
  2. Aladdin: Adel der Religion kontra instrumentelle Vernunft No access Pages 591 - 603
4. 1. 1. Heidnische Opferrationalität, materialistische Erwerbslogik und Herrschaft nach dem Recht des Stärkeren No access
    2. Christliche Nationalreligion kontra degeneriertes nordisches Heidentum No access
    3. Individuelle Selbsterhaltung und soziopolitische Wohlfahrt als christliche Konzepte: Von der Freiheit der Gottesknechtschaft No access
  2. Amleth (1846): Poesie als Medium idealer politischer Ordnung – ein Volk im Herzensbund mit seinem Dichterfürsten No access Pages 637 - 649
  3. Palnatoke (1809): Rezeptionsästhetik kontra politische Unordnung – von unlöblichen Täuschungen und nicht bestandenen hermeneutischen Prüfungen in einem Hamlet-Dänemark No access Pages 649 - 663
  4. 1. Öffentliche Meinung und individuelle Eigenheit No access
    2. Tod, Gewißheit und Kunst: Oehlenschlägers Sokrates und Platons ?????? No access
  5. Kritische Zwischenbemerkung: Oehlenschlägers Tragödien und der christliche Patriotismus No access Pages 680 - 684
  6. 1. “sinning”: Dinas Kränkung der göttlich-natürlichen Ordnung No access
    2. “more sinn’d against”: Unrecht von Staat und Gesellschaft gegen Dina No access
    3. Politische Bilanz: Von einem Schandmal für den Adel und Holbergs Handwerkern in der Ständeversammlung No access
  7. Fazit: Oehlenschlägers Tragödien – hybris und Versöhnung No access Pages 707 - 709
5. 1. Künstler in fremdgemachter Krise No access Pages 709 - 719
  2. Den lille Hyrdedreng (1818): Glücksanspruch am existentiellen Abgrund – Oehlenschläger und Byron No access Pages 719 - 726
  3. Idylle und Satire: Robinson i England (1819) – künstliche Paradiese No access Pages 726 - 737
  4. Idylle und Epos: Øen i Sydhavet (1824/1825) – Einzug auf die Insel der Seligen als Abkehr von der Sozialutopie No access Pages 737 - 752
1. 1. Wergeland und die Moderne: Fortschritt und Säkularisation No access Pages 753 - 764
  2. Wergeland und Oehlenschläger: Dichtung und Freiheitskampf No access Pages 764 - 771
2. 1. Barnemordersken (1835): Die Bibel lesen und sich selbst sein – eine radikalprotestantische Rebellion No access Pages 771 - 797
  2. 1. Opium: “Min Krone for en Læge.” Dichtung als Antidot gegen soziale Mißstände und als erkenntnisförderndes Rauschmittel No access
    2. Hytten, eller Kristian 2dens Afreise fra Norge (1837): Die gemeinschaftsbildende Funktion von Treu und Glauben No access
  3. Venetianerne eller Venskab og Kjærlighed (1841/1843): Vom politischen und privaten Problem der Gleichheit No access Pages 822 - 845
  4. 1. Sinclairs Død (1828): Eros und Vaterlandsliebe No access
    2. Den indiska Cholera (1835): Kein Opferlamm fürs Vaterland No access
3. 1. Politische Psychagogik und der Imperativ der Wahrheitsliebe No access Pages 863 - 871
  2. Maximer (1835): Geistiges Wissen und Ironie in der Wergelandschen Farce No access Pages 871 - 882
4. 1. Digte. Første Ring (1829): Das lyrische Ich als Akteur im Trauerspiel der Welt und des Herzen No access Pages 882 - 899
  2. Om Smag og Behag man ikke disputere (1832): Ehrlich häßlich – das Dichten und die Schuldfrage No access Pages 899 - 908
  3. Wergelands Poetologie der Tränen No access Pages 908 - 911
  4. Jan van Huysums Blomsterstykke (1844): Kunst und fromme Kontemplation No access Pages 911 - 928
5. Aufräumen im wilden Paradies: Idylle und Utopie bei Wergeland No access Pages 928 - 942
1. 1. Törnrosens bok: Poetologie einer protestantischen Romantik No access Pages 943 - 950
  2. Den sansade Kritiken: Erster Orientierungsversuch in der Poetologie von Törnrosens bok No access Pages 950 - 960
  3. deus ex machina und Abgrund – ein Programm poetischer Ohnmacht No access Pages 960 - 971
2. 1. Almqvist als Ironiker in der Forschungsliteratur No access Pages 971 - 976
  2. Almqvist und Jean Paul: “Även om Humor, och Stil däri” und Die ästhetische Vorschule No access Pages 976 - 987
  3. Die wirkungsästhetische Freiheit des dramatischen Individuums No access Pages 987 - 998
  4. Törnrosens bok im Kontext der Almqvistschen Theorie einer humoristischen Wirkungsästhetik No access Pages 998 - 1009
3. 1. Wissende Liebende und ignorante Lesende No access Pages 1009 - 1020
  2. Der menschliche Seelengrund und die Grenzen des erotischen Erkennens No access Pages 1020 - 1027
  3. Die Platonisch-Sokratische Verführung zum Leben über den Fragen No access Pages 1027 - 1037
  4. 1. Politisches Märchen und mythische Moderne No access
    2. Mythische Wesen zwischen Idealmenschen und Ungeheuern No access
4. 1. Fressen und gefressen werden: Das Menschentier No access Pages 1054 - 1079
  2. Soziale Kritik ohne insularen Eskapismus No access Pages 1079 - 1083
  3. Väterliche kontra göttliche Ordung No access Pages 1083 - 1087
  4. Der idealväterliche König No access Pages 1087 - 1094
5. 1. Kunst als Gemeinschaftsstifterin No access Pages 1094 - 1098
  2. Kunst als Arbeit und Therapie No access Pages 1098 - 1112
  3. Kunst und Erwerbstätigkeit No access Pages 1112 - 1125
6. Triumph der göttlichen Ordnung im reformierten Komödienuniversum: Der Sieg eines Erasmus Montanus No access Pages 1125 - 1140
Fazit und Ausblick: Protestantische Romantik und Biedermeier No access Pages 1141 - 1150
1. Primärliteratur und externe Zeugnisse No access Pages 1151 - 1154
2. Sekundärliteratur No access Pages 1154 - 1180