Jahrbuch für Religionsphilosophie

Markus Enders; Holger Zaborowski

doi:10.5771/9783495825372

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Bibliographic data

Copyright year: 2021
ISBN-Print: 978-3-495-46509-7
ISBN-Online: 978-3-495-82537-2
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Series: Jahrbuch für Religionsphilosophie
Volume: 18
Language: German
Pages: 368
Product type: Edited Book

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 12
1. 1. 1. Ziel und Ansatzpunkt der Interpretation No access
  2. 2. Das Fragment und seine Standardinterpretation No access
  3. 3. Analyse des Fragments No access
  4. 1. 4.1 Das Fragment als Konjektur zur Kulturentstehung No access
    2. 1. 4.2.1 Nomophobie und Theophobie No access
      2. 4.2.2 Die Theologie des Sisyphos-Fragments No access
      3. 4.2.3 Fazit zur Gotteslehre des Sisyphos-Fragments No access
  5. 5. Ergebnis No access
2. 1. 1. 1.1 Das moralische Übel als den Menschen eigentümliches Übel No access
    2. 1.2 Das moralische Übel als unordentlicher, willentlicher Akt No access
  2. 2. Die strukturelle Unvermeidlichkeit des Auftretens des moralischen Übels aus dem Willen No access
  3. 3. Die Individualität in der Ursächlichkeit beim Auftreten des moralischen Übels aus dem Willen No access
  4. 4. Die Ursünde als das allen Menschen gemeinsame Böse No access
  5. 5. Die Inter-individualität sowie die Verbundenheit der moralischen Übel No access
  6. 6. Die Interindividualität im akzidentellen Auftreten des nicht-willentlichen Bösen beim willentlich Handelnden No access
  7. 7. Zusammenfassung No access
3. 1. 1. Einleitung No access
  2. 2. Die traditionelle Unterscheidung von überindividuellem Übel und individuell vollzogenem Bösen No access
  3. 3. Die soziale Bewältigung des individuell Bösen No access
  4. 4. Die Wahrnehmung des überindividuell Bösen in der globalisierten Welt No access
  5. 5. Der soziale Umgang mit dem überindividuell Bösen No access
  6. 6. Die Herausforderungen eines nachhaltig wirksamen Kampfs gegen das überindividuell Böse No access
  7. 7. Fazit No access
4. 1. 1. Die Freiheit zum Bösen – Philosophische Zugänge No access
  2. 2. Die radikale Sünde und die Rechtfertigung des Sünders No access
1. 1. 1. 1.1 Seinsgeschehen und Seingeschichte No access
    2. 1.2 Seinsgeschichte: Von der Metaphysik zur Metapolitik No access
  2. 1. 2.1 Karl Löwith – Auseinandersetzung in kritischer Distanz No access
    2. 2.2 Bernhard Welte – Christliche Heilsgeschichte No access
  3. 3. Die Gretchenfrage – Das Verhältnis zur Religion No access
2. 1. 1. »Enthaltsamer« und »lernbereiter Agnostizismus«: Säkulare Vernunft und Religion in der Verständigung um die Grundsätze politischer Gerechtigkeit No access
  2. 2. Der Rückgriff auf Kant und die Abwehr einer »religiösen Philosophie« No access
  3. 3. Von der praktischen zur kommunikativen Vernunft und zur Rechtsnorm No access
  4. 1. 4.1 Transzendentale Begründung des Politischen und genealogische Rückführung auf das Affektiv-Immanente No access
    2. 4.2 Rückgriff auf den Lebensbegriff: Die Abhängigkeit des Politischen von seiner vorpolitischen Grundlage No access
    3. 4.3 Demokratie und Religion: Ein schwieriges Verhältnis No access
    4. 4.4 Die deliberative Demokratie im Spannungsverhältnis zwischen Sichtbarkeit und Unsichtbarkeit No access
3. 1. 1. Einleitung No access
  2. 2. Totalitätskritik und Denken des Selbst im Stern der Erlösung No access
  3. 3. Die Zuordnung von Gebot und Gesetz im Offenbarungskapitel des Sterns der Erlösung No access
  4. 4. Die messianische Dimension des Gesetzes im Judentum No access
  5. 5. Erwählung und Gesetz No access
  6. 1. 6.1 »Bildung und kein Ende« – Die Rolle des Gesetzes im praktischen jüdischen Leben No access
    2. 6.2 Gottesfrage und Gesetz – Rosenzweigs Abhandlung »Die Wissenschaft von Gott« No access
    3. 6.3 »Kein Wesen, sondern das Leben« – Rosenzweigs Gesetzesdenken in der Auseinandersetzung mit der Frage nach dem Wesen des Judentums No access
    4. 6.4 Die Bedeutung von Rosenzweigs Bibelhermeneutik für eine Theologie des Gesetzes – Die Auseinandersetzung mit Martin Luther No access
    5. 6.5 Die Auseinandersetzung mit Martin Bubers Auffassung des Gesetzes No access
  7. 7. Fazit No access
4. 1. 1. Volker Gerhardt und das Göttliche als »Sinn des Sinns« No access
  2. 2. Der Einspruch Markus Gabriels No access
  3. 3. Wolfram Hogrebes Hinweise auf das unvordenklich und unergründlich Wunderbare menschlicher Welterschlossenheit No access
  4. 4 Religiöse Rede von Gott jenseits philosophischer Letztbegründung No access
  5. 5 Ein kritischer Ausblick: Metaphysik und Religion No access
5. 1. 1. 1.1 Early years and Benedictine monastic life (1910–1948) No access
    2. 1.2 The call to India No access
    3. 1.3 Sannyasa life (1948–1968) No access
    4. 1.4 Final years and awakening (1968–1973) No access
    5. 1.5 The last months of his life No access
  2. 1. 2.1 Advaita experience and Christian theology No access
    2. 2.2 The prayer of silence No access
    3. 1. 2.3.1 The dictum of the Advaita doctrine in the Upanishads: Tat tvam asi – aham brahma asmi No access
      2. 1. Section: Tu es cela – the self-awareness (»ego-consciousness«) No access
        2. Section: Dieu tout autre qu’un autre – God and the experience of God No access
        3. Section: L’Inde et le Mystère de l’Être – the present moment No access
1. Christoph Böhr: Philosophie und Mystik – Wissenschaft als Lebensform No access
2. Heinrich Beck: Coronavirus – Ansteckungsgefahr durch geweihte Hostie? No access
3. Markus Enders: Über die Liebe als Prinzip. Zu Heinrich Becks philosophischem Entwurf der Liebe als des universellen Seins-, des Erkenntnis- und des (normativen) Handlungsprinzips No access
4. Markus Enders: Ein Meilenstein der Welte-Forschung: Markus Welte über Bernhard Welte No access
5. Markus Enders: Ein umfassendes Kompendium zu Edith Steins geistigem Werdegang No access
Autorenverzeichnis No access Pages 365 - 368