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Phänomenologie der Zeit im Buddhismus
Methoden interkulturellen Philosophierens- Authors:
- Series:
- Philosophie interkulturell
- Publisher:
- 01.01.2010
Keywords
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Bibliographic data
- Copyright year
- 2010
- Publication date
- 01.01.2010
- ISBN-Print
- 978-3-7728-2227-8
- ISBN-Online
- 978-3-7728-3331-1
- Publisher
- frommann-holzboog, Stuttgart
- Series
- Philosophie interkulturell
- Language
- German
- Pages
- 420
- Product type
- Book Titles
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 10
- Einleitung No access Pages 11 - 30
- a) Vorsokratiker No access
- b) Platon No access
- c) Aristoteles No access
- d) Die hellenistische und kaiserzeitliche Philosophie No access
- e) Mittelalterliche Philosophie No access
- f) Neuzeitliche Philosophie No access
- g) Philosophie des 19. und 20. Jahrhunderts No access
- A) Die Grundstimmung der Verwunderung No access
- a) Die erste edle Wahrheit vom Leiden (duhkha) No access
- a) Die Lehre von den fünf Daseinsfaktoren (skandha) No access
- b) Die Lehre von den drei Merkmalen menschlicher Existenz (trilaksana) No access
- g) Die Lehre vom Entstehen in Abhängigkeit (pratityasamutpada) No access
- c) Die dritte edle Wahrheit von der Leidenserlöschung (duhkhanirodha) No access
- d) Die vierte edle Wahrheit von dem zur Leidenserlöschung führenden achtfachen Pfad (astangikamarga) No access
- e) Die Grundstimmung des Buddhismus in Japan No access
- a) Wesentlich subjektlose Sätze No access
- b) Subjektoffene Sätze No access
- g) Sätze mit ausgefallenem Subjekt No access
- d) Thema/Rhema-Sätze No access
- e) Subjekt-Prädikat-Sätze No access
- b) Die Aktionsarten des Verbs No access
- c) Die Einteilung in Wortarten No access
- d) Die Formen der Zeit No access
- a) Das grammatische Subjekt No access
- b) Die Wortarten No access
- c) Die Aktionsarten des Verbs No access
- d) Die Formen der Zeit No access
- 4. Philosophische Textpragmatik im interkulturellen Kontext No access
- 5. Übersetzung und Interpretation No access
- 1. Anfänge buddhistischer Zeitphilosophie No access
- 2. Nagarjuna – Zeit ist kein Ding No access
- 3. Seng Zhao – Zeit als Ruhe und Bewegung No access
- 4. Fazang – Zeit als absolute Relation No access
- Dogen: Shobogenzo Uji – Übersetzung und Kommentar No access
- a) Nagarjuna: Substanzlosigkeit der Zeit No access
- b) Seng Zhao: Immerwährende Gegenwart No access
- d) Dogen: Ereignishaftes Verlaufen und lebendige Gegenwart No access
- a) Platon: Zeit als nach Zahlen gehendes äonisches Bild No access
- b) Aristoteles: Zeit als Akzidens an der Bewegung No access
- c) Augustinus: Ewigkeit und Zeit No access
- d) Kant: »Zeit« und »Ich denke« No access
- e) Hegel: Einheit von Denken und Zeit No access
- f) Husserl: »Lebendige Gegenwart«56 No access
- g) Bergson: »Abgelaufene Zeit« – »Ablaufende Zeit« – Zeit und Freiheit No access
- h) Merleau-Ponty: »Subjektivität als Zeitlichkeit« No access
- i) Heidegger: »Ereignis« als Seinsgeschichte No access
- 3. Verzeitlichung der Zeit als Denken der Geschichte und der Ansatz einer transformativen Phänomenologie No access
- Anhang No access Pages 385 - 394
- Sekundärliteratur in westlichen Sprachen No access
- Übersetzungen von Dogens Uji nach Erscheinungsjahr geordnet No access
- Primär- und Sekundärliteratur in japanischer und chinesischer Sprache No access
- Sachregister No access Pages 412 - 420





