Liquidierung der Religion

Dr. Martin Spaeth

doi:10.5771/9783748953401

Summary

Secularisation is often seen as the liquidation of religion in the sense of annihilation, against which it must resist. In fact, secularisation takes place as an irreversible process of religion losing its relevance in European modernity. It is not uncommon for originally religious phenomena to appear in a secular form. These developments pose a challenge to the Christian religion in the form of a learning process. In this process, the liquidation of religion means a liquefaction of itself, in a kenosis, from which it emerges in an altered social form that allows an adaptation to modernity. This includes giving up its claim to an ideological monopoly in a pluralistic society.

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Copyright year: 2025
ISBN-Print: 978-3-7560-3002-6
ISBN-Online: 978-3-7489-5340-1
Publisher: Nomos, Baden-Baden
Series: Studien zu Religion, Philosophie und Recht
Volume: 8
Language: German
Pages: 375
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 10
1. 1. Einleitung: Säkularisierung als Lernprozess der Liquidierung von Religion No access
2. 2. Aufriss der Arbeit No access
3. 1. Säkularisation kanonistisch No access
  2. Säkularisierung historisch-politisch No access
  3. Säkularisierung geschichtsphilosophisch-soziologisch No access
4. 1. Religionsdefinition soziologischer Untersuchungen No access
  2. Fragestellungen und Methodik religionssoziologischer Untersuchungen No access
  3. Ergebnisse religionssoziologischer Untersuchungen No access
  4. Daten neuer empirischer Erhebungen No access
1. 1. 1. „Die Entzauberung der Welt“ No access
    2. „Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus“ No access
    3. Der Geist des Kapitalismus als säkular gewordene Leistungsethik No access
  2. 2. Die Legitimität der Neuzeit ohne Säkularisierung (Hans Blumenberg) No access
  3. 3. Das Fortbestehen religiöser Überzeugungen in einer postsäkularen Gesellschaft (Jürgen Habermas) No access
2. 1. 1. Säkularisierung als Dekonfessionalisierung (José Casanova) No access
  2. 2. Säkularisierung als Pluralisierung und „Zwang zur Häresie“ (Peter L. Berger) No access
  3. 3. Säkulare und religiöse Option im immanent frame (Charles Taylor) No access
  4. 4. Zusammenführung der Säkularisierungskonzepte No access
3. 1. 1. Moderne, Modernisierung und katholischer Antimodernismus No access
  2. 2. Die Modernisierungstheorie und ihre Destruktion No access
  3. 3. Multiple modernities (Samuel Eisenstadt) No access
  4. 4. Modernisierung als Lernprozess (Jürgen Habermas) No access
4. 1. 1. Funktionale Differenzierung No access
  2. 2. Kulturelle, weltanschauliche und religiöse Pluralisierung No access
  3. 3. Individualisierung No access
  4. 4. Modernisierung als unzureichende Erklärung der Säkularisierung No access
  5. 5. Die explanatorische Reichweite der Säkularisierungskonzepte No access
  6. 6. Jenseits der Modernisierung: Historisch kontingente Ursachen europäischer Säkularisierung No access
1. 1. 1. „Homo areligiosus“ No access
  2. 2. Der Homo areligiosus als reale Möglichkeit No access
  3. 3. Religionsdefinitorische Erörterungen No access
  4. 4. Verhältnisbestimmung von Homo areligiosus und Homo religiosus No access
  5. 5. Theologische und anthropologische Aspekte des Homo areligiosus No access
  6. 6. Ertrag und Positionierung: Religiosität als menschliche Disposition No access
2. 1. 1. Charakteristik christlicher Wahrheitsansprüche No access
  2. 2. Kirchlicher Wahrheitsanspruch und Relativismus-Diskurs No access
  3. 1. Religiöser Glaube – Praxis in Freiheit (Saskia Wendel) No access
    2. Religiöser Glaube – modernitätskompatibel (Hans-Joachim Höhn) No access
    3. Religiöser Glaube – im Status einer Hypothese (Michael Seewald) No access
  4. 4. Ertrag: Religiöser Wahrheitsanspruch unter Bedingungen des Pluralismus No access
1. 1. 1. Liquidierung als normativer Begriff No access
  2. 2. Liquidierung als Lernprozess No access
  3. 1. Biblischer Ausgangspunkt No access
    2. Kenosis als „schwaches Denken“ (Gianni Vattimo) No access
    3. Ertrag: Liquidierung als kenotischer Lernprozess No access
2. 1. 1. Absolutheitsanspruch des christlichen Monotheismus No access
  2. 2. Kirchliche Monopolansprüche – theologischen Begründung No access
  3. 3. Kirchliche Monopolansprüche – praktische Durchsetzung No access
3. 1. 1. Zur Genese religiöser Pluralisierung No access
    2. Stationen auf dem Weg zur modernen Religionsfreiheit No access
    3. Religionsfreiheit als modernes Grundrecht No access
    4. Der lange Weg der katholischen Kirche zur Religionsfreiheit No access
  2. 1. Monopolverlust als Folge weltanschaulicher Pluralisierung No access
    2. Abschied vom kirchlichen Monopol als ‚kenotisches Desiderat‘ No access
    3. Kenosis als ekklesiologisches Prinzip No access
4. 1. 1. Diskurs zwischen säkularen und religiösen Überzeugungen No access
    2. Bedeutung der öffentlichen Vernunft (commonsense) No access
    3. „Rettende Aneignung“: Übersetzung religiöser Gehalte in säkulare Sprache No access
    4. Zusammenfassung und Ertrag No access
  2. 1. Staat und christliche Religion in Deutschland: „Wohlwollende Trennung“ und „partnerschaftliche Kooperation“ No access
    2. Säkularer Staat als „Staat ohne Gott“ (Horst Dreier) No access
    3. Säkularer Staat im „christlichen Dualismus von Staat und Religion“ (Martin Rhonheimer) No access
    4. Das Christentum – „gleiche Religion“? No access
    5. Christliche Religion im „Staat ohne Gott“ No access
Schluss No access Pages 345 - 350
Literaturverzeichnis No access Pages 351 - 375

Bibliography (388 entries)

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