Das Subjekt und das Absolute

Prof. Dr. Tobias Müller

doi:10.5771/9783495999158

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Bibliographic data

Copyright year: 2022
ISBN-Print: 978-3-495-49113-3
ISBN-Online: 978-3-495-99915-8
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Language: German
Pages: 334
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 14
1. 1.1 Grundintentionen von Wolfgang Cramers Philosophie No access
2. 1.2 Biographische Notizen zu Cramer und ein werkgeschichtlicher Überblick No access
1. 1. 2.1.1 Zum Verhältnis von Naturwissenschaften und Philosophie No access
  2. 1. 2.1.2.1 Die Unterscheidung von Objekt-, Para- und Metasprache No access
    2. 2.1.2.2 Neue Explananda in der Parasprache der Neurowissenschaft No access
    3. 2.1.2.3 Die assoziative Verallgemeinerung der neuronalen Korrelate No access
  3. 2.1.3 Die vermeintliche Fundamentalität der Physik im Physikalismus No access
  4. 2.1.4 Konsequenzen für Physik und Neurowissenschaften No access
  5. 2.1.5 Wissenschaftspraxis und Subjektkonzeption No access
  6. 2.1.6 Der Weg zu einer transzendentalphilosophischen Theorie des Bewusstseins No access
2. 2.2 Die Berechtigung des Skeptizismus und die mit ihm verbundene Herausforderung No access
1. 3.1 Die Kantischen Grundintentionen No access
2. 3.2 Die Grundspannung in Kants Ansatz No access
3. 1. 3.3.1 Die notwendige Minimalbestimmung des Subjekts No access
  2. 3.3.2 Die transzendentale Realität der Zeit No access
  3. 3.3.3 Die Problematik des empirischen Subjekts No access
4. Die philosophische Deduktion als Methode No access Pages 93 - 98
1. 5.1 Der dreifache Gebrauch von »ich«: Überlegungen zu dem den Wahrheitsanspruch relativierenden Operator des Mir-so-Scheinens No access
2. 5.2 Exkurs: Die Bedeutung von Descartes Gedankenexperiment des radikalen Zweifels als Ausgangspunkt für eine Theorie der Subjektivität No access
3. 5.3 Denken als Ausgangspunkt einer Theorie der konkreten Subjektivität No access
4. 5.4 Der ursprünglich legitimierte Gedanke des »Ich denke« No access
5. 5.5 Denken als spezifische Form des Erlebens No access
6. 1. Erleben als aktives Zeugen No access
  2. Das Erleben als Für-sich-Sein No access
  3. Erleben als In-sich-Sein No access
7. 1. 5.7.1 Erleben als zeitliche Ausdehnung No access
  2. 5.7.2 Erleben als Integration von Gewesenem No access
  3. 5.7.3 Die Zeitlichkeit des Erlebens als durch eine andere Form der Zeitlichkeit bedingte No access
8. 5.8 Der notwendige Bezug des Erlebens zum Organismus und zur Natur No access
9. 5.9 Die denkende Monade: vom Geist No access
10. 5.10 Das Selbstbestimmen als Prinzip der Freiheit No access
11. 5.11 Die Sozialität des Geistes No access
12. 1. 5.12.1 Drei Formen der Transzendenz No access
  2. 5.12.2 Drei Formen des Transzendierens No access
1. 6.1 Propädeutische Überlegungen zu einer Theorie des Absoluten No access
2. 1. 1. 1. 6.2.1.1.1 Kants Begriff des Daseins No access
      2. 6.2.1.1.2 Zeit No access
      3. 6.2.1.1.3 Kausalität No access
    2. 6.2.1.2 Die bleibenden Schwächen des kosmologischen Beweises No access
  2. 1. 6.2.2.1 Die Rekonstruktion des Gedankengangs bei Anselm nach Cramer No access
    2. 6.2.2.2 Das »herausgelöste« Argument und die berechtigte Kritik Kants No access
    3. 6.2.2.3 Eine Reformulierung des Beweises No access
    4. 6.2.2.4 Cramers eigene Version des ontologischen Arguments No access
3. 1. 6.3.1 Die Philosophische Deduktion im Kontext der Letztbegründung No access
  2. 1. 6.3.2.1 Motive zum Übergang von der Transzendentalontologie zur spekulativen Philosophie No access
    2. 1. Die logische Struktur der letzten Frage No access
      2. Die Descartessche Gewissheit des denkenden Subjekts No access
      3. Unwegdenkbarkeit als reiner Bezug zum Denken No access
      4. Die Unmöglichkeit der Erkenntnis des letzten Grundes No access
    3. 6.3.2.3 Die Beantwortung der letzten Frage: Die Bestimmtheit-selbst als letztbegründendes Prinzip No access
    4. 6.3.2.4 Das Prinzip der Bestimmtheit-selbst No access
    5. 6.3.2.5 Die Strukturcharaktere des Absoluten No access
  3. 6.3.3 Das erweiterte Konzept des Absoluten in »Das Absolute und das Kontingente« No access
  4. 1. 6.3.4.1 Zur Unmöglichkeit des beziehungslosen Unterschieds No access
    2. 6.3.4.2 Der absolute Unterschied No access
    3. 6.3.4.3 Der Bezug zum Kontingenten: das Agere als zweite Art des Zeugens und der Modus des Außer-sich-Seins No access
    4. 6.3.4.4 Die Seinsmodalitäten und die göttliche Visio No access
    5. 6.3.4.5 Das Absolute als einfaches Unendliches und seine Unterscheidung vom mathematisch Unendlichen No access
    6. 6.3.4.6 Die Freiheit des Absoluten und die Freiheit des Kontingenten No access
    7. 6.3.4.7 Zeit und Ewigkeit des Absoluten No access
1. 7.1 Die grenzbegriffliche Struktur in der Charakterisierung des Absoluten No access
2. 7.2 Merkmale einer Begriffslogik No access
3. 7.3 Grundanliegen einer intensionalen Logik No access
4. 7.4 Philosophische Betrachtungen der intensionallogischen Struktur von Grenzbegriffen No access
5. 1. 7.5.1 Relative Grenzbegriffe No access
  2. 7.5.2 Der absolute Grenzbegriff No access
6. 7.6 Der Nutzen der grenzbegrifflichen Struktur hinsichtlich des Gottesbegriffs No access
7. 7.7 Eine grenzbegriffliche Rekonstruktion der Theorie des Absoluten bei Cramer No access
8. Ein abschließendes Fazit No access Pages 323 - 326
9. Literaturverzeichnis No access Pages 327 - 334