In Zaynabs Nachfolge: Weibliche Agency und Transformation auf der Arbaʿīn-Pilgerfahrt – im Spiegel des Jakobswegs

Dr. Ingrid Overbeck

doi:10.5771/9783987401923

Summary

This book offers readers a nuanced approach to one of the largest, yet in the German-speaking world barely researched, pilgrimage movements of the present day: the Shia Arba'in pilgrimage to Karbala. Drawing on 21 episodic interviews, the study shows how women in midlife experience the journey as a space for spiritual transformation, religious agency, embodied piety and transnational community. At the centre is Zaynab bint Ali as a model of female religious authority. An excursus on the Camino de Santiago sharpens the distinctive features of this experience in comparison with Western post-secular forms of female pilgrimage.

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Bibliographic data

Edition: 1/2026
Copyright Year: 2026
ISBN-Print: 978-3-98740-191-6
ISBN-Online: 978-3-98740-192-3
Publisher: Ergon, Baden-Baden
Series: Islam & Gender
Volume: 6
Language: German
Pages: 293
Product Type: Monograph

1. Vorwort No access
Einleitung No access Pages 17 - 20
1. 1.1 Ausgangslage und zentrale Thesen No access
2. 1. 1.2.1 Spiritualität im schiitischen Kontext No access
  2. 1.2.2 Der ḥaǧǧ im zwölfer-schiitischen Islam No access
  3. 1.2.3 Pilgerfahrt: Religiöse Praxis und biografische Transformation No access
  4. 1.2.4 Ziyārat: Spirituelle Beziehungspraxis und Nähe No access
  5. 1.2.5 Agency: Religiöse Handlungsmacht und Selbstermächtigung No access
  6. 1.2.6 Die Lebensmitte als biografische Kategorie No access
3. 1.3 Das Karbalāʾ-Narrativ und seine rituellen Ausdrucksformen No access
4. 1.4 Der Jakobsweg (Camino) als komparative Perspektive No access
5. 1.5 Gang der Untersuchung No access
6. 1.6 Transkription, Terminologie und sprachliche Praxis No access
1. 1. 2.1.1 Liminalität und Communitas als Schwellenkategorien No access
  2. 2.1.2 Performativität und verkörperte Religiosität No access
2. 1. 2.2.1 Weibliche Religiosität und religiöse Praxis im Islam No access
  2. 2.2.2 Gender als Analysekategorie No access
  3. 2.2.3 Zeynab bint-e ʿAlī: Zeugenschaft, Vorbild und religiöse Autorität No access
3. 1. 2.3.1 Geschichte, religiöse Signifikanz und das Martyrium Ḥosayns No access
  2. 2.3.2 Moralische Ordnung zwischen Protest und Gerechtigkeit No access
4. 2.4 Ritual, Gender und Agency: analytischer Rahmen der Untersuchung No access
1. 3.1 Frühe Formen des Karbalāʾ-Gedenkens: ʿĀšūrāʾ und Taʿziye No access
2. 1. 3.2.1 Ursprünge und narrative Fundierung No access
  2. 3.2.2 Transformationen der Pilgerfahrt bis zur Gegenwart No access
3. 1. 3.3.1 Traditionelle Geschlechterrollen in schiitischen Trauerritualen No access
  2. 3.3.2 Frauen in Bewegung: Neue Formen religiöser Teilhabe im 20. Jahrhundert No access
  3. 3.3.3 Postrevolutionäre Paradoxien: Sichtbarkeit, Restriktion und Handlungsspielräume No access
4. 3.4 Historische Tiefendimensionen der rituellen Erfahrung No access
1. 1. 4.1.1 Karbalāʾ als performative Erinnerungskultur und Märtyrersymbolik No access
  2. 4.1.2 Pilgern in Bewegung: Mobilität, Kinetik und religiöse Agency No access
2. 1. 4.2.1 Martyrium und politische Theologie: Moṭahharī, Šarīʿatī, aṣ-Ṣadr No access
  2. 4.2.2 Historisch-kritische Perspektive: die formative Funktion der ziyārat No access
  3. 4.2.3 Heilsgeschichtliche und soteriologische Deutungen: Ayoub No access
3. 1. 4.3.1 Ethnografische Grundlagen weiblicher Ritualpraxis No access
  2. 4.3.2 Performativität und symbolische Diskurse: Hegland, Aghaie, Torab No access
  3. 4.3.3 Agency, Verkörperung und liminale Erfahrung: Mahmood und Ghahi No access
4. 1. 4.4.1 Religiöse Bewältigungsprozesse, Bindung und subjektives Erleben No access
  2. 4.4.2 Räumlich-soziale Dimension und gelebte Religiosität No access
5. 4.5 Forschungslücken und Positionierung der vorliegenden Publikation No access
1. 5.1 Episodische Interviews: Wege ins Feld No access
2. 1. 5.2.1 Kriterien und Prozess der Fallauswahl No access
3. 1. 5.3.1 Einleitung, Rahmung und Informiertes Einverständnis No access
  2. 5.3.2 Erzählgenerierende Dimensionen des Hauptteils No access
4. 5.4 Datenaufbereitung und qualitative Inhaltsanalyse No access
5. 5.5 Methodologische Limitationen No access
6. 5.6 Forschungsethische Grundsätze in hochsensiblen Feldern No access
1. 1. 6.1.1 Intergenerationelle Transmission als verkörperte Praxis No access
  2. 6.1.2 Großmütter und Lehrerinnen als Mittlerinnen No access
  3. 6.1.3 Pilgerfahrt als generationenverbindendes Lebenswissen No access
2. 1. 6.2.1 Helfende Berufe und die Erschöpfung des Pflegens No access
  2. 6.2.2 Akademische und pädagogische Berufe und die Suche nach Unmittelbarkeit No access
3. 1. 6.3.1 Zeynab als rhetorisches Vorbild No access
  2. 6.3.2 Zeynab als Hüterin der Erinnerung No access
  3. 6.3.3 Zeynab als Symbol von Resilienz und transformativer Trauer No access
  4. 6.3.4 Zeynab als Symbol des Widerstands und der Gegenwartskritik No access
  5. 6.3.5 Emotionale Nähe und spirituelle Verbundenheit mit Zeynab No access
  6. 6.3.6 Zeynab als transkulturelle Identifikationsfigur No access
  7. 6.3.7 Zusammenfassung: Zeynab als dynamische symbolische Ressource No access
4. 1. 6.4.1 Schwesternschaft jenseits von Sprache und Herkunft No access
  2. 6.4.2 Gesten, Nähe und die performative Herstellung weiblicher Gemeinschaft No access
5. 1. 6.5.1 Spiritualität des Weinens: Tränen als Ressource No access
  2. 6.5.2 Der Weg als spirituelle Praxis: Gehen, Erschöpfung und körperliche Hingabe No access
  3. 6.5.3 Rituale des Teilens und der Gastfreundschaft No access
6. 1. 6.6.1 Vom instrumentellen zum expressiven Körperverständnis No access
  2. 6.6.2 Wiederentdeckung spiritueller Identität No access
7. 6.7 Weibliche religiöse Agency: Universalismus und Genderspezifität No access
8. 6.8 Kritische Selbstreflexionen: Die Pilgerinnen über die Politisierung der Arbaʿīn-Pilgerfahrt No access
1. 7.1 Das Karbalāʾ-Paradigma als polysemer Deutungsrahmen No access
2. 7.2 Zeynab bint-e ʿAlī: Identifikation und weibliche religiöse Autorität No access
3. 7.3 Transnationale weibliche Communitas und verkörperte Praxis No access
4. 7.4 Formen weiblicher religiöser Agency No access
5. 7.5 Lebensmitte als Schwelle: Wandlung während und nach der Pilgerfahrt No access
1. 8.1 Der Jakobskult im Katholizismus: Ursprung, Verehrung und Pilgerinnentradition No access
2. 1. 8.2.1 Kanonische Kodifizierung der Geschlechterdifferenz im 12. Jahrhundert No access
  2. 8.2.2 Birgitta von Schweden (1303–1373) als exemplarische Figur No access
  3. 8.2.3 Mariologie, Motivationsstrukturen und visionäre Autorität No access
  4. 8.2.4 Frühe Neuzeit: Klausur und ihre Verhandlung No access
  5. 8.2.5 Säkularisierung und institutioneller Kollaps No access
  6. 8.2.6 Feminisierung seit den 1980er Jahren No access
  7. 8.2.7 Digitale Vernetzung und visuelle Ökonomie der Pilgerinnen-Kultur No access
3. 8.3 Stimmen vom Jakobsweg: Narrative Analysen aus Pilgerinnenberichten No access
4. 8.4 Der Jakobsweg als Raum spätmoderner Subjektivität: Synthese No access
5. 8.5 Schlussfolgerungen: Komplexität ohne Emanzipations-Teleologie No access
1. 9.1 Pilgerfahrt in heterotopen Räumen No access
2. 9.2 Liminalität und Communitas No access
3. 1. 9.3.1 Embodied piety versus Technologien des Selbst No access
  2. 9.3.2 Divergente Subjektivierungsregime No access
4. 9.4 Genealogien weiblicher Autorität No access
5. 9.5 Lebensmitte und biografische Diskontinuität No access
6. 9.6 Geschlechtsspezifische Dimensionen der Lebensmitte-Krise No access
7. 9.7 Leiden deuten, Sinn finden No access
8. 9.8 Agency im Vergleich No access
9. 9.9 Zyklische Integration und singuläre Erfahrung No access
1. 10.1 Arbaʿīn als Raum spiritueller Transformation: Drei zentrale Befunde No access
2. 10.2 Wandlungsprozesse auf dem Jakobsweg: postsäkulare Selbsttechnologien No access
3. 10.3 Strukturelle Konvergenzen und divergente Subjektivierungsregime No access
4. 10.4 Grenzen und methodische Reflexion No access
5. 10.5 Männlichkeiten im Blick: relationale Geschlechterperspektiven No access
6. 10.6 Das Heilige in der Spätmoderne: Persistenz und Refiguration No access
7. 10.7 Ausblick: Vier Forschungsdesiderate No access
Literaturverzeichnis No access Pages 213 - 232
Glossar No access Pages 233 - 244
1. Anhang A: Fragebogen No access
2. Anhang B: Arbaʿīn Pilgerinnen – Interviews No access
3. Anhang C: Übersicht der Interviewpartnerinnen No access