Gemeinsame Zukunft für Mensch und Tier: Tiere in der Nachhaltigen Entwicklung

Dr. Leonie N. Bossert

doi:10.5771/9783495999868

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Bibliographic data

Edition: 1/2022
Copyright year: 2022
ISBN-Print: 978-3-495-99985-1
ISBN-Online: 978-3-495-99986-8
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Series: Lebenswissenschaften im Dialog
Volume: 27
Language: German
Pages: 323
Product type: Book Titles

Titelei/InhaltsverzeichnisPages 1 - 14 Download chapter (PDF)
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1. 1. Von der Notwendigkeit, nichtmenschliche Tiere in eine Ethik Nachhaltiger Entwicklung zu integrieren
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  1. 2.1 Annährung an den Begriff der ›Natur‹
  2. 2.2 Starke versus schwache Nachhaltigkeit
  3. 2.3 Leitlinien Nachhaltiger Entwicklung
  4. 1. 1. John Rawls in der Theorie von Ott und Döring
      2. Martha Nussbaum in der Theorie von Ott und Döring
      3. Nichtmenschliche Tiere in der Theorie von Ott und Döring
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  1. Zusammenfassung und Zwischenfazit I
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  1. 1. 4.1.1 ›Klassischer‹ Sentientismus
    2. 4.1.2 Kontextueller Sentientismus
    3. 4.1.3 Gradueller und egalitärer Sentientismus
  2. 1. 4.2.1 Zusammenhang normativer Bewertungen und empirischer Forschungsergebnisse
    2. 4.2.2 Empirische Grundlagen der Schmerzempfindlichkeit
  3. 1. 4.3.1 Moralischer Individualismus und moralischer Relationalismus
    2. 1. Utilitarismus
      2. Rechte- und Pflichtenansätze
      3. Mitleidsethik
      4. Fürsorgeethik
      5. Clare Palmers kontextsensitiver Pflichtenansatz
        Zentraler Kritikpunkt an Palmers relationalem Ansatz
      6. Eudaimonistischer Ansatz: Tugendethik
      7. Zentrale Kritikpunkte an Nussbaums Erweiterung
    3. 4.3.3 Die verschiedenen Tierethik-Theorien im Überblick
    4. 4.3.4 Tierschutz-, Tierrechts- und Tierbefreiungstheorien
    5. 4.3.5 Fragen nach tierlicher Gestaltungs- und Moralbefähigung
  4. 1. 4.4.1 Kontextabhängige positive Pflichten
    2. 4.4.2 Nichtmenschliche Tiere als Gesellschafts-Mitglieder statt als ›reine Naturwesen‹
    3. 4.4.3 Beziehungen und Intersektionalität
    4. 4.4.4 Kontextsenstive Pflichtenethik im Verhältnis zum Fähigkeitenansatz
    5. 4.4.5 Post-anthropozentrische Hybridposition
  5. Zusammenfassung und Zwischenfazit II
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  1. 1. 5.1.1 Der Ausschluss von nichtmenschlichen Tieren aus Moral und Gerechtigkeit
    2. 5.1.2 Zur Bestimmung von Gerechtigkeit: Verteilungsmuster, »Währung« und Umfang
  2. 1. 5.2.1 Anwendung von Rawls’ Gerechtigkeitsgrundsätzen auf nichtmenschliche Tiere
    2. 1. Nichtkenntnis über die Spezies unter dem Schleier des Nichtwissens
      2. Die paternalistischen Grundsätze
    3. 1. Rawls’ Gerechtigkeitsgrundsätze
      2. Das Differenzprinzip und nichtmenschliche Tiere
  3. 1. 1. Naturwissenschaftliche Kriterien für eine Bewertung guten tierlichen Lebens
      2. Beispiel: Das gute Leben eines Grizzly-Bären aus naturwissenschaftlicher Perspektive
    2. 5.3.2 Kritischer Anthropomorphismus als für Konzeptionen guten tierlichen Lebens relevante Methode
    3. 1. Differenzierung von Wohlergehen und gutem Leben im aristotelischen Sinn
      2. Modifizierung der Fähigkeitenansatz-Erweiterung Nussbaums
    4. 5.3.4 Absoluter Standard nach Martha Nussbaum für nichtmenschliche Tiere
  4. Zwischenfazit III: Gerechtigkeitstheorien und tierethische Erweiterungen
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  1. 6.1 Mehr-Ebenen-Modell: Übergeordnetes Prinzip
  2. 6.2 Mehr-Ebenen-Modell: Konzeption
  3. 6.3 Mehr-Ebenen-Modell: Zielgebende Leitlinien
  4. 1. 6.4.1 Das Prinzip der Selbstverteidigung
    2. 6.4.2 Das Prinzip des minimalen Übels
  5. 6.5 Mehr-Ebenen-Modell: Prioritäre Handlungsfelder
  6. 1. 6.6.1 Sentientistisch ausgerichteter Naturschutz
    2. 6.6.2 Ausbau einer möglichst tierfreundlichen Landwirtschaft, Weiterentwicklung des bio-veganen Landbaus sowie Weiterentwicklung veganer/vegetarischer Nahrungsmittel
    3. 6.6.3 Aufbau tierfreundlicher alternativer Energiesysteme
1. 7. Die Etablierung gerechter Interspezies-Gesellschaften als gesellschaftliche Aufgabenstellung und ForschungsdesideratPages 277 - 300 Download chapter (PDF)
2. 8. ZusammenfassungPages 301 - 323 Download chapter (PDF)
Literatur