Der totalitäre Staat - das Produkt einer säkularen Religion?: Die frühen Schriften von Frederick A. Voigt, Eric Voegelin sowie Raymond Aron und die totali…

Dr. Evelyn Völkel

doi:10.5771/9783845213064

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Bibliographic data

Edition: 1/2009
Copyright year: 2009
ISBN-Print: 978-3-8329-3806-2
ISBN-Online: 978-3-8452-1306-4
Publisher: Nomos, Baden-Baden
Series: Extremismus und Demokratie
Volume: 18
Language: German
Pages: 455
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 2 - 14 Evelyn Völkel
Abkürzungsverzeichnis No access Pages 15 - 16 Evelyn Völkel
1. Problemstellung No access Pages 17 - 22 Evelyn Völkel
2. Forschungsstand No access Pages 22 - 33 Evelyn Völkel
3. Methodik No access Pages 33 - 41 Evelyn Völkel
4. Aufbau No access Pages 41 - 43 Evelyn Völkel
1. Was ist Religion? No access Pages 44 - 53 Evelyn Völkel
2. Politik und religiöses Heil No access Pages 53 - 56 Evelyn Völkel
3. Die politische Religion No access Pages 56 - 62 Evelyn Völkel
4. Alternative Bezeichnungen No access Pages 62 - 65 Evelyn Völkel
1. Frederick A. Voigt, der „cunning christian journalist“ No access Pages 66 - 70 Evelyn Völkel
2. Voigts Anthropologie No access Pages 70 - 72 Evelyn Völkel
3. 1. Evelyn Völkel
    1. Die Ideologie des Nationalsozialismus als Reflex auf den wissenschaftlichen Sozialismus No access Evelyn Völkel
    2. Lenin und Hitler als zweieiige Zwillinge No access Evelyn Völkel
    3. Totalitärer Staat und christliche Kirchen No access Evelyn Völkel
  2. Evelyn Völkel
    1. Der deutsche Marxismus in Weimar als Wegbereiter des Nationalsozialismus No access Evelyn Völkel
    2. Totengeläut für den Marxismus und Siegesglocken für den Nationalsozialismus No access Evelyn Völkel
4. 1. Frederick A. Voigt: ein Journalist und kein Wissenschaftler No access Pages 89 - 91 Evelyn Völkel
  2. Der Marxismus: ein fehlerhaftes Welt- und Menschenbild? No access Pages 91 - 100 Evelyn Völkel
  3. Der Marxismus: eine Weltanschauung ohne Zukunft? No access Pages 100 - 102 Evelyn Völkel
  4. Lenin und Hitler: zwei Psychopathen? No access Pages 102 - 103 Evelyn Völkel
5. Zusammenfassung No access Pages 103 - 106 Evelyn Völkel
1. Eric Voegelin, „der unbekannte Bekannte“ No access Pages 107 - 110 Evelyn Völkel
2. Voegelins Anthropologie No access Pages 110 - 113 Evelyn Völkel
3. 1. Religion und Politik als konstitutive Einheit No access Pages 113 - 115 Evelyn Völkel
  2. Echnaton und die erste politische Religion No access Pages 115 - 117 Evelyn Völkel
  3. Die Entwicklung von einer christlichen zu einer innerweltlichen Symbolik No access Pages 117 - 121 Evelyn Völkel
  4. Die Moderne als Nährboden der politischen Religionen des 20. Jahrhunderts No access Pages 121 - 124 Evelyn Völkel
  5. Kelsens Rechtspositivismus und Schmitts politische Theologie als Formen einer politischen Religion No access Pages 124 - 127 Evelyn Völkel
4. 1. Totalitäre Ideologien: Urenkel mittelalterlicher und humanistischer Bewegungen? No access Pages 127 - 138 Evelyn Völkel
  2. Russische Geschichte: westliche Geschichte? No access Pages 138 - 140 Evelyn Völkel
  3. Religion und Politik: eine untrennbare Einheit? No access Pages 140 - 145 Evelyn Völkel
  4. Voegelins Symbolik: ein konstruktiver Ansatz? No access Pages 145 - 147 Evelyn Völkel
5. Zusammenfassung No access Pages 147 - 150 Evelyn Völkel
1. Raymond Aron, der „spectatuer engagé de l‘histoire“ No access Pages 151 - 154 Evelyn Völkel
2. Arons Anthropologie No access Pages 154 - 158 Evelyn Völkel
3. 1. „Le socialisme et la guerre“ 1939 No access Pages 158 - 162 Evelyn Völkel
  2. „Le machiavélisme, doctrine des tyrannies modernes“ 1940 No access Pages 162 - 166 Evelyn Völkel
  3. „L’avenir des religions séculières“ 1944 No access Pages 166 - 173 Evelyn Völkel
  4. Totalitarismuskritik und das Konzept der säkularen/politischen Religionen No access Pages 173 - 174 Evelyn Völkel
4. 1. Totalitäre Ideologien: degenerative Glaubensformen einer entwurzelten Moderne? No access Pages 174 - 175 Evelyn Völkel
  2. Die Bevölkerung: eine gläubige Schar? No access Pages 175 - 177 Evelyn Völkel
  3. Die politischen Führer: zynische Machiavellisten? No access Pages 177 - 181 Evelyn Völkel
  4. Christliche Religion und säkulare Religion: quantitative oder qualitative Unterschiede? No access Pages 181 - 188 Evelyn Völkel
  5. Arons Ideologiekritik: ein ideelles Gegenkonzept zu totalitären Ideologien? No access Pages 188 - 190 Evelyn Völkel
5. Zusammenfassung No access Pages 190 - 194 Evelyn Völkel
1. Die Ursache No access Pages 195 - 199 Evelyn Völkel
2. Der Inhalt No access Pages 199 - 202 Evelyn Völkel
3. Die Zukunft No access Pages 202 - 204 Evelyn Völkel
1. Wissenschaft und Mensch im 19. Jahrhundert No access Pages 205 - 216 Evelyn Völkel
2. 1. Evelyn Völkel
    1. Hitler und „Mein Kampf“ No access Evelyn Völkel
    2. Hitlers Gottesverständnis und Glaube No access Evelyn Völkel
    3. Hitler – nur ein gerissener Machtpolitiker? No access Evelyn Völkel
  2. Evelyn Völkel
    1. Rosenberg und „Der Mythus des 20. Jahrhunderts“ No access Evelyn Völkel
  3. Evelyn Völkel
    1. Goebbels und „Michael. Ein Schicksalsroman in Tagebuchblättern“ No access Evelyn Völkel
    2. Goebbels, sein Glaube und die Juden No access Evelyn Völkel
  4. Evelyn Völkel
    1. Ideologische Unterschiede: ein wirres Ideenkonglomerat? No access Evelyn Völkel
    2. Ideologische Gemeinsamkeiten: ein nationalsozialistischer Glaube? No access Evelyn Völkel
3. 1. Evelyn Völkel
    1. Der Antisemitismus No access Evelyn Völkel
    2. Der Rassismus No access Evelyn Völkel
    3. Die Philosophie des Kampfes No access Evelyn Völkel
  2. Evelyn Völkel
    1. Die Deutschen und „ihr“ Führer No access Evelyn Völkel
    2. Das Bild und die Sprache: Grundpfeiler des Hitler-Mythos No access Evelyn Völkel
    3. Der nationalsozialistische Glaube und sein Vorstoß gegen den Protestantismus und den Katholizismus No access Evelyn Völkel
1. 1. Der Nationalsozialismus: eine anti-christliche Revolution? No access Pages 348 - 353 Evelyn Völkel
  2. Nationalsozialismus und Politik – Christentum und Politik: Gemeinsamkeiten und Unterschiede No access Pages 353 - 356 Evelyn Völkel
  3. Voigts Prognosen: ein klarer Blick in die Zukunft? No access Pages 356 - 358 Evelyn Völkel
  4. Der Nationalsozialismus: tatsächlich ein säkulares Gebilde? No access Pages 358 - 364 Evelyn Völkel
  5. Der Nationalsozialismus: tatsächlich eine Religion? No access Pages 364 - 367 Evelyn Völkel
2. 1. Voegelins Verständnis von Transzendenz und Immanenz: ein tragfähiges Fundament für seinen Gottesbegriff? No access Pages 367 - 375 Evelyn Völkel
  2. Das Kollektiv: Zentrum einer neuen, alten Weltauffassung? No access Pages 375 - 377 Evelyn Völkel
  3. Herrscher und Beherrschte: Scharen Gläubiger einer neuen Religion? No access Pages 377 - 382 Evelyn Völkel
  4. Der Nationalsozialismus – tatsächlich eine politische Religion? No access Pages 382 - 384 Evelyn Völkel
3. 1. Die nationalsozialistischen Herrscher: ein Haufen zynischer Machiavellisten? No access Pages 384 - 391 Evelyn Völkel
  2. Verführer und Verführte: Herrscher und Beherrschte in wechselseitiger Abhängigkeit? No access Pages 391 - 394 Evelyn Völkel
  3. Der Nationalsozialismus: tatsächlich eine politische/säkulare Religion? No access Pages 394 - 399 Evelyn Völkel
1. Zusammenfassung No access Pages 400 - 419 Evelyn Völkel
2. Offene Fragen No access Pages 419 - 422 Evelyn Völkel
1. Quellen No access Pages 423 - 428 Evelyn Völkel
2. Selbstständig erschienene Literatur No access Pages 428 - 436 Evelyn Völkel
3. Unselbstständig erschienene Literatur No access Pages 436 - 454 Evelyn Völkel
4. Zeitungsartikel und Internet No access Pages 454 - 455 Evelyn Völkel