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Monographie Kein Zugriff

Der totalitäre Staat - das Produkt einer säkularen Religion?

Die frühen Schriften von Frederick A. Voigt, Eric Voegelin sowie Raymond Aron und die totalitäre Wirklichkeit im Dritten Reich
Autor:innen:
Verlag:
 2009

Zusammenfassung

War Hitler der neue Messias der Deutschen? Stiftete er dem deutschen Volk mit seinem Nationalsozialismus eine neue, säkulare Religion, so wie es die drei Denker Frederick Voigt, Eric Voegelin und Raymond Aron bereits Ende der 1930er Jahre behaupteten? Die Arbeit geht diesen Fragen in zwei eigenständigen Teilen nach. Zunächst führt die Autorin die drei Konzepte ein, diskutiert sie und stellt sie einander gegenüber. In einer vergleichenden Perspektive mit dem Kommunismus wird dessen sinnstiftender Anspruch ebenfalls reflektiert. In einem zweiten Teil wagt die Arbeit den Blick auf die politische Wirklichkeit im Dritten Reich. Glaubten die Deutschen an den Nationalsozialismus wie an eine neue Religion oder hielten sie an dem überkommenen, christlichen Glauben fest, ja fügten den Nationalsozialismus in ihre Denktradition ein? Und waren Hitler, Goebbels und der Chefideologe Rosenberg fanatische Anhänger ihrer totalitären Ideologie? Oder setzten sie den Nationalsozialismus als politisches Instrument ein, um die deutsche Bevölkerung geschlossen hinter das Regime zu bringen und in ihrer Diktatur gefügig zu machen? Das Ergebnis dürfte überraschen, denn die Arbeit konfrontiert die alten Thesen Voegelins, Voigts und Arons mit neuen Erkenntnissen.


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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2009
Copyrightjahr
2009
ISBN-Print
978-3-8329-3806-2
ISBN-Online
978-3-8452-1306-4
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Extremismus und Demokratie
Band
18
Sprache
Deutsch
Seiten
455
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 2 - 14 Evelyn Völkel
  2. Abkürzungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 15 - 16 Evelyn Völkel
    1. Problemstellung Kein Zugriff Seiten 17 - 22 Evelyn Völkel
    2. Forschungsstand Kein Zugriff Seiten 22 - 33 Evelyn Völkel
    3. Methodik Kein Zugriff Seiten 33 - 41 Evelyn Völkel
    4. Aufbau Kein Zugriff Seiten 41 - 43 Evelyn Völkel
    1. Was ist Religion? Kein Zugriff Seiten 44 - 53 Evelyn Völkel
    2. Politik und religiöses Heil Kein Zugriff Seiten 53 - 56 Evelyn Völkel
    3. Die politische Religion Kein Zugriff Seiten 56 - 62 Evelyn Völkel
    4. Alternative Bezeichnungen Kein Zugriff Seiten 62 - 65 Evelyn Völkel
    1. Frederick A. Voigt, der „cunning christian journalist“ Kein Zugriff Seiten 66 - 70 Evelyn Völkel
    2. Voigts Anthropologie Kein Zugriff Seiten 70 - 72 Evelyn Völkel
      1. Evelyn Völkel
        1. Die Ideologie des Nationalsozialismus als Reflex auf den wissenschaftlichen Sozialismus Kein Zugriff Evelyn Völkel
        2. Lenin und Hitler als zweieiige Zwillinge Kein Zugriff Evelyn Völkel
        3. Totalitärer Staat und christliche Kirchen Kein Zugriff Evelyn Völkel
      2. Evelyn Völkel
        1. Der deutsche Marxismus in Weimar als Wegbereiter des Nationalsozialismus Kein Zugriff Evelyn Völkel
        2. Totengeläut für den Marxismus und Siegesglocken für den Nationalsozialismus Kein Zugriff Evelyn Völkel
      1. Frederick A. Voigt: ein Journalist und kein Wissenschaftler Kein Zugriff Seiten 89 - 91 Evelyn Völkel
      2. Der Marxismus: ein fehlerhaftes Welt- und Menschenbild? Kein Zugriff Seiten 91 - 100 Evelyn Völkel
      3. Der Marxismus: eine Weltanschauung ohne Zukunft? Kein Zugriff Seiten 100 - 102 Evelyn Völkel
      4. Lenin und Hitler: zwei Psychopathen? Kein Zugriff Seiten 102 - 103 Evelyn Völkel
    3. Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 103 - 106 Evelyn Völkel
    1. Eric Voegelin, „der unbekannte Bekannte“ Kein Zugriff Seiten 107 - 110 Evelyn Völkel
    2. Voegelins Anthropologie Kein Zugriff Seiten 110 - 113 Evelyn Völkel
      1. Religion und Politik als konstitutive Einheit Kein Zugriff Seiten 113 - 115 Evelyn Völkel
      2. Echnaton und die erste politische Religion Kein Zugriff Seiten 115 - 117 Evelyn Völkel
      3. Die Entwicklung von einer christlichen zu einer innerweltlichen Symbolik Kein Zugriff Seiten 117 - 121 Evelyn Völkel
      4. Die Moderne als Nährboden der politischen Religionen des 20. Jahrhunderts Kein Zugriff Seiten 121 - 124 Evelyn Völkel
      5. Kelsens Rechtspositivismus und Schmitts politische Theologie als Formen einer politischen Religion Kein Zugriff Seiten 124 - 127 Evelyn Völkel
      1. Totalitäre Ideologien: Urenkel mittelalterlicher und humanistischer Bewegungen? Kein Zugriff Seiten 127 - 138 Evelyn Völkel
      2. Russische Geschichte: westliche Geschichte? Kein Zugriff Seiten 138 - 140 Evelyn Völkel
      3. Religion und Politik: eine untrennbare Einheit? Kein Zugriff Seiten 140 - 145 Evelyn Völkel
      4. Voegelins Symbolik: ein konstruktiver Ansatz? Kein Zugriff Seiten 145 - 147 Evelyn Völkel
    3. Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 147 - 150 Evelyn Völkel
    1. Raymond Aron, der „spectatuer engagé de l‘histoire“ Kein Zugriff Seiten 151 - 154 Evelyn Völkel
    2. Arons Anthropologie Kein Zugriff Seiten 154 - 158 Evelyn Völkel
      1. „Le socialisme et la guerre“ 1939 Kein Zugriff Seiten 158 - 162 Evelyn Völkel
      2. „Le machiavélisme, doctrine des tyrannies modernes“ 1940 Kein Zugriff Seiten 162 - 166 Evelyn Völkel
      3. „L’avenir des religions séculières“ 1944 Kein Zugriff Seiten 166 - 173 Evelyn Völkel
      4. Totalitarismuskritik und das Konzept der säkularen/politischen Religionen Kein Zugriff Seiten 173 - 174 Evelyn Völkel
      1. Totalitäre Ideologien: degenerative Glaubensformen einer entwurzelten Moderne? Kein Zugriff Seiten 174 - 175 Evelyn Völkel
      2. Die Bevölkerung: eine gläubige Schar? Kein Zugriff Seiten 175 - 177 Evelyn Völkel
      3. Die politischen Führer: zynische Machiavellisten? Kein Zugriff Seiten 177 - 181 Evelyn Völkel
      4. Christliche Religion und säkulare Religion: quantitative oder qualitative Unterschiede? Kein Zugriff Seiten 181 - 188 Evelyn Völkel
      5. Arons Ideologiekritik: ein ideelles Gegenkonzept zu totalitären Ideologien? Kein Zugriff Seiten 188 - 190 Evelyn Völkel
    3. Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 190 - 194 Evelyn Völkel
    1. Die Ursache Kein Zugriff Seiten 195 - 199 Evelyn Völkel
    2. Der Inhalt Kein Zugriff Seiten 199 - 202 Evelyn Völkel
    3. Die Zukunft Kein Zugriff Seiten 202 - 204 Evelyn Völkel
    1. Wissenschaft und Mensch im 19. Jahrhundert Kein Zugriff Seiten 205 - 216 Evelyn Völkel
      1. Evelyn Völkel
        1. Hitler und „Mein Kampf“ Kein Zugriff Evelyn Völkel
        2. Hitlers Gottesverständnis und Glaube Kein Zugriff Evelyn Völkel
        3. Hitler – nur ein gerissener Machtpolitiker? Kein Zugriff Evelyn Völkel
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      1. Der Nationalsozialismus: eine anti-christliche Revolution? Kein Zugriff Seiten 348 - 353 Evelyn Völkel
      2. Nationalsozialismus und Politik – Christentum und Politik: Gemeinsamkeiten und Unterschiede Kein Zugriff Seiten 353 - 356 Evelyn Völkel
      3. Voigts Prognosen: ein klarer Blick in die Zukunft? Kein Zugriff Seiten 356 - 358 Evelyn Völkel
      4. Der Nationalsozialismus: tatsächlich ein säkulares Gebilde? Kein Zugriff Seiten 358 - 364 Evelyn Völkel
      5. Der Nationalsozialismus: tatsächlich eine Religion? Kein Zugriff Seiten 364 - 367 Evelyn Völkel
      1. Voegelins Verständnis von Transzendenz und Immanenz: ein tragfähiges Fundament für seinen Gottesbegriff? Kein Zugriff Seiten 367 - 375 Evelyn Völkel
      2. Das Kollektiv: Zentrum einer neuen, alten Weltauffassung? Kein Zugriff Seiten 375 - 377 Evelyn Völkel
      3. Herrscher und Beherrschte: Scharen Gläubiger einer neuen Religion? Kein Zugriff Seiten 377 - 382 Evelyn Völkel
      4. Der Nationalsozialismus – tatsächlich eine politische Religion? Kein Zugriff Seiten 382 - 384 Evelyn Völkel
      1. Die nationalsozialistischen Herrscher: ein Haufen zynischer Machiavellisten? Kein Zugriff Seiten 384 - 391 Evelyn Völkel
      2. Verführer und Verführte: Herrscher und Beherrschte in wechselseitiger Abhängigkeit? Kein Zugriff Seiten 391 - 394 Evelyn Völkel
      3. Der Nationalsozialismus: tatsächlich eine politische/säkulare Religion? Kein Zugriff Seiten 394 - 399 Evelyn Völkel
    1. Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 400 - 419 Evelyn Völkel
    2. Offene Fragen Kein Zugriff Seiten 419 - 422 Evelyn Völkel
    1. Quellen Kein Zugriff Seiten 423 - 428 Evelyn Völkel
    2. Selbstständig erschienene Literatur Kein Zugriff Seiten 428 - 436 Evelyn Völkel
    3. Unselbstständig erschienene Literatur Kein Zugriff Seiten 436 - 454 Evelyn Völkel
    4. Zeitungsartikel und Internet Kein Zugriff Seiten 454 - 455 Evelyn Völkel

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