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Monographie Kein Zugriff

Der totalitäre Staat - das Produkt einer säkularen Religion?

Die frühen Schriften von Frederick A. Voigt, Eric Voegelin sowie Raymond Aron und die totalitäre Wirklichkeit im Dritten Reich
Autor:innen:
Verlag:
 2009

Zusammenfassung

War Hitler der neue Messias der Deutschen? Stiftete er dem deutschen Volk mit seinem Nationalsozialismus eine neue, säkulare Religion, so wie es die drei Denker Frederick Voigt, Eric Voegelin und Raymond Aron bereits Ende der 1930er Jahre behaupteten? Die Arbeit geht diesen Fragen in zwei eigenständigen Teilen nach. Zunächst führt die Autorin die drei Konzepte ein, diskutiert sie und stellt sie einander gegenüber. In einer vergleichenden Perspektive mit dem Kommunismus wird dessen sinnstiftender Anspruch ebenfalls reflektiert. In einem zweiten Teil wagt die Arbeit den Blick auf die politische Wirklichkeit im Dritten Reich. Glaubten die Deutschen an den Nationalsozialismus wie an eine neue Religion oder hielten sie an dem überkommenen, christlichen Glauben fest, ja fügten den Nationalsozialismus in ihre Denktradition ein? Und waren Hitler, Goebbels und der Chefideologe Rosenberg fanatische Anhänger ihrer totalitären Ideologie? Oder setzten sie den Nationalsozialismus als politisches Instrument ein, um die deutsche Bevölkerung geschlossen hinter das Regime zu bringen und in ihrer Diktatur gefügig zu machen? Das Ergebnis dürfte überraschen, denn die Arbeit konfrontiert die alten Thesen Voegelins, Voigts und Arons mit neuen Erkenntnissen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2009
ISBN-Print
978-3-8329-3806-2
ISBN-Online
978-3-8452-1306-4
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Extremismus und Demokratie
Band
18
Sprache
Deutsch
Seiten
455
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 2 - 14
  2. Abkürzungsverzeichnis Kein Zugriff 15 - 16
    1. Problemstellung Kein Zugriff 17 - 22
    2. Forschungsstand Kein Zugriff 22 - 33
    3. Methodik Kein Zugriff 33 - 41
    4. Aufbau Kein Zugriff 41 - 43
    1. Was ist Religion? Kein Zugriff 44 - 53
    2. Politik und religiöses Heil Kein Zugriff 53 - 56
    3. Die politische Religion Kein Zugriff 56 - 62
    4. Alternative Bezeichnungen Kein Zugriff 62 - 65
    1. Frederick A. Voigt, der „cunning christian journalist“ Kein Zugriff 66 - 70
    2. Voigts Anthropologie Kein Zugriff 70 - 72
        1. Die Ideologie des Nationalsozialismus als Reflex auf den wissenschaftlichen Sozialismus Kein Zugriff
        2. Lenin und Hitler als zweieiige Zwillinge Kein Zugriff
        3. Totalitärer Staat und christliche Kirchen Kein Zugriff
        1. Der deutsche Marxismus in Weimar als Wegbereiter des Nationalsozialismus Kein Zugriff
        2. Totengeläut für den Marxismus und Siegesglocken für den Nationalsozialismus Kein Zugriff
      1. Frederick A. Voigt: ein Journalist und kein Wissenschaftler Kein Zugriff 89 - 91
      2. Der Marxismus: ein fehlerhaftes Welt- und Menschenbild? Kein Zugriff 91 - 100
      3. Der Marxismus: eine Weltanschauung ohne Zukunft? Kein Zugriff 100 - 102
      4. Lenin und Hitler: zwei Psychopathen? Kein Zugriff 102 - 103
    5. Zusammenfassung Kein Zugriff 103 - 106
    1. Eric Voegelin, „der unbekannte Bekannte“ Kein Zugriff 107 - 110
    2. Voegelins Anthropologie Kein Zugriff 110 - 113
      1. Religion und Politik als konstitutive Einheit Kein Zugriff 113 - 115
      2. Echnaton und die erste politische Religion Kein Zugriff 115 - 117
      3. Die Entwicklung von einer christlichen zu einer innerweltlichen Symbolik Kein Zugriff 117 - 121
      4. Die Moderne als Nährboden der politischen Religionen des 20. Jahrhunderts Kein Zugriff 121 - 124
      5. Kelsens Rechtspositivismus und Schmitts politische Theologie als Formen einer politischen Religion Kein Zugriff 124 - 127
      1. Totalitäre Ideologien: Urenkel mittelalterlicher und humanistischer Bewegungen? Kein Zugriff 127 - 138
      2. Russische Geschichte: westliche Geschichte? Kein Zugriff 138 - 140
      3. Religion und Politik: eine untrennbare Einheit? Kein Zugriff 140 - 145
      4. Voegelins Symbolik: ein konstruktiver Ansatz? Kein Zugriff 145 - 147
    5. Zusammenfassung Kein Zugriff 147 - 150
    1. Raymond Aron, der „spectatuer engagé de l‘histoire“ Kein Zugriff 151 - 154
    2. Arons Anthropologie Kein Zugriff 154 - 158
      1. „Le socialisme et la guerre“ 1939 Kein Zugriff 158 - 162
      2. „Le machiavélisme, doctrine des tyrannies modernes“ 1940 Kein Zugriff 162 - 166
      3. „L’avenir des religions séculières“ 1944 Kein Zugriff 166 - 173
      4. Totalitarismuskritik und das Konzept der säkularen/politischen Religionen Kein Zugriff 173 - 174
      1. Totalitäre Ideologien: degenerative Glaubensformen einer entwurzelten Moderne? Kein Zugriff 174 - 175
      2. Die Bevölkerung: eine gläubige Schar? Kein Zugriff 175 - 177
      3. Die politischen Führer: zynische Machiavellisten? Kein Zugriff 177 - 181
      4. Christliche Religion und säkulare Religion: quantitative oder qualitative Unterschiede? Kein Zugriff 181 - 188
      5. Arons Ideologiekritik: ein ideelles Gegenkonzept zu totalitären Ideologien? Kein Zugriff 188 - 190
    5. Zusammenfassung Kein Zugriff 190 - 194
    1. Die Ursache Kein Zugriff 195 - 199
    2. Der Inhalt Kein Zugriff 199 - 202
    3. Die Zukunft Kein Zugriff 202 - 204
    1. Wissenschaft und Mensch im 19. Jahrhundert Kein Zugriff 205 - 216
        1. Hitler und „Mein Kampf“ Kein Zugriff
        2. Hitlers Gottesverständnis und Glaube Kein Zugriff
        3. Hitler – nur ein gerissener Machtpolitiker? Kein Zugriff
        1. Rosenberg und „Der Mythus des 20. Jahrhunderts“ Kein Zugriff
        1. Goebbels und „Michael. Ein Schicksalsroman in Tagebuchblättern“ Kein Zugriff
        2. Goebbels, sein Glaube und die Juden Kein Zugriff
        1. Ideologische Unterschiede: ein wirres Ideenkonglomerat? Kein Zugriff
        2. Ideologische Gemeinsamkeiten: ein nationalsozialistischer Glaube? Kein Zugriff
        1. Der Antisemitismus Kein Zugriff
        2. Der Rassismus Kein Zugriff
        3. Die Philosophie des Kampfes Kein Zugriff
        1. Die Deutschen und „ihr“ Führer Kein Zugriff
        2. Das Bild und die Sprache: Grundpfeiler des Hitler-Mythos Kein Zugriff
        3. Der nationalsozialistische Glaube und sein Vorstoß gegen den Protestantismus und den Katholizismus Kein Zugriff
      1. Der Nationalsozialismus: eine anti-christliche Revolution? Kein Zugriff 348 - 353
      2. Nationalsozialismus und Politik – Christentum und Politik: Gemeinsamkeiten und Unterschiede Kein Zugriff 353 - 356
      3. Voigts Prognosen: ein klarer Blick in die Zukunft? Kein Zugriff 356 - 358
      4. Der Nationalsozialismus: tatsächlich ein säkulares Gebilde? Kein Zugriff 358 - 364
      5. Der Nationalsozialismus: tatsächlich eine Religion? Kein Zugriff 364 - 367
      1. Voegelins Verständnis von Transzendenz und Immanenz: ein tragfähiges Fundament für seinen Gottesbegriff? Kein Zugriff 367 - 375
      2. Das Kollektiv: Zentrum einer neuen, alten Weltauffassung? Kein Zugriff 375 - 377
      3. Herrscher und Beherrschte: Scharen Gläubiger einer neuen Religion? Kein Zugriff 377 - 382
      4. Der Nationalsozialismus – tatsächlich eine politische Religion? Kein Zugriff 382 - 384
      1. Die nationalsozialistischen Herrscher: ein Haufen zynischer Machiavellisten? Kein Zugriff 384 - 391
      2. Verführer und Verführte: Herrscher und Beherrschte in wechselseitiger Abhängigkeit? Kein Zugriff 391 - 394
      3. Der Nationalsozialismus: tatsächlich eine politische/säkulare Religion? Kein Zugriff 394 - 399
    1. Zusammenfassung Kein Zugriff 400 - 419
    2. Offene Fragen Kein Zugriff 419 - 422
    1. Quellen Kein Zugriff 423 - 428
    2. Selbstständig erschienene Literatur Kein Zugriff 428 - 436
    3. Unselbstständig erschienene Literatur Kein Zugriff 436 - 454
    4. Zeitungsartikel und Internet Kein Zugriff 454 - 455

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