, to see if you have full access to this publication.
Book Titles No access

Impulse nicht-normativer Ethik für die Ökonomie

Die Evangelien zu Geld und Ruin, zu Versagen und Neubeginn
Authors:
Publisher:
 2018


Bibliographic data

Copyright year
2018
ISBN-Print
978-3-8487-5089-4
ISBN-Online
978-3-8452-9291-5
Publisher
Nomos, Baden-Baden
Language
German
Pages
234
Product type
Book Titles

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 13
    1. 1.1 Paradigmen des Radikal-aufgeklärten Diskurses No access
    2. 1.2 Sozialisation und Abgrenzung von Johannes dem Täufer No access
    3. 1.3 In den Evangelien geschilderte (Lehr-) Tätigkeit in Galiläa No access
    4. 1.4 Auftreten und Prozess in Jerusalem No access
    5. 1.5 Spirituelle Überlieferung nach den Osterereignissen No access
    6. 1.6 Nicht-Spirituelle Überlieferung der Anekdoten No access
    1. 2.1 Jesus lehrt im Diesseits und sehr effektiv – er erzählt Analogien No access
    2. 2.2 Der „Fall“ in den Parabeln – Fallbasierte Ethik No access
    3. 2.3 Zum Begriff und Wesen der „Analogie“ – Analogieschlüsse No access
    4. 2.4 Der Erkenntnisgewinn aus analogem Schließen No access
    5. 2.5 Analogiequellen und -ziele – starke und schwache Analogien No access
    6. 2.6 Die „Theorien mittlerer Reichweite“ in Abgrenzung zur Referenz No access
    7. 2.7 Fallbasierte Ethik – ein Analogiequellen-Portfolio No access
    1. 3.1 Positives antikes jüdisches Verständnis des Wohlstands No access
    2. 3.2 Christliche Tradition der Ablehnung des Reichtums No access
    3. 3.3 Die Alltäglichkeit des Scheiterns von Unternehmungen No access
    4. 3.4 Metaphorik der nicht-normativen Ethik – ein Referenzmodell No access
    1. 4.1 Die drei Parabeln von der Saat No access
    2. 4.2 Die Dialektik der Lehrsituation in Markus Kapitel 4 No access
    3. 4.3 Der aktuelle Auftrag der Lehrsituation in Markus Kapitel 4 No access
      1. 5.1.1 Die Rahmenhandlung No access
        1. 5.1.2.1 Direkte deskriptive Komponenten der Ethik – als Illustration der ethischen Vorgaben No access
        2. 5.1.2.2 Gegensätze als deskriptive Komponenten der Ethik – als Illustration der ethischen Vorgaben No access
      2. 5.1.3 Die impliziten Elemente der Kernhandlung No access
      3. 5.1.4 Die nicht vorhandenen Elemente der Kernhandlung No access
      1. 5.2.1 Mikroethische Elemente – zum Betrieb sozialer Dienste No access
      2. 5.2.2 Makroethische Elemente – zur gesellschaftlichen Position No access
    1. 5.3 Das ökumenische Potenzial der sozialen Dienste No access
    1. 6.1 Positives jüdisches Verständnis der Heiterkeit No access
    2. 6.2 Christliche Tradition der Ablehnung der Ironie No access
    3. 6.3 Ironie bei Markus Kapitel 6 – Jesus zuhause in Nazareth No access
    4. 6.4 Weitere ironische Textstellen in den Evangelien No access
    1. 7.1 Initiale Position zum Text nach Lukas Kapitel 15 und 16 No access
        1. 7.2.1.1 Tragödie in der Parabel vom Verlorenen Sohn No access
        2. 7.2.1.2 Erlösung und Rehabilitation des Verlorenen Sohnes No access
        3. 7.2.1.3 Ethisches Modell des Verlorenen Sohnes No access
      1. 7.2.2 Handlungselemente in der Parabel vom Untreuen Verwalter No access
      2. 7.2.3 Korrelation der Handlung in den beiden Parabeln No access
      1. 7.3.1 Das ethische Modell von Lukas Kapitel 15 und 16 No access
      2. 7.3.2 Isomorphie der Doppelerzählung in heutiger Ökonomie No access
      3. 7.3.3 Anthropozentrischer Humanismus in Lukas Kapitel 16 No access
    1. 8.1 Petrus im Markusevangelium als eine reale Führungsperson No access
      1. 8.2.1 Delikt gegen göttliches Gebot – der Sündenfall No access
      2. 8.2.2 Delikt gegen die Menschlichkeit – Verrat des Judas No access
      3. 8.2.3 Synopse der Vergleiche: Petrus ist kein klassischer Sünder No access
      1. 8.3.1 Hybris und Katharsis No access
        1. 8.3.2.1 Exposition No access
        2. 8.3.2.2 Komplikation No access
        3. 8.3.2.3 Peripetie No access
        4. 8.3.2.4 Retardation No access
        5. 8.3.2.5 Katastrophe No access
      2. 8.3.3 Die Verleugnung des Petrus als hellenistische Mikro-Tragödie No access
      1. 8.4.1 Negatives Scheitern und Hybris No access
      2. 8.4.2 Positives Scheitern und Aus-Fehlern-Lernen No access
    2. 8.5 Ein neuzeitliches Beispiel sinnvollen unternehmerischen Scheiterns No access
    3. 8.6 Das metaphorisch-ethische Potenzial der Verleugnungserzählung No access
    1. 9.1 Die Projektion des (Pseudo-) Anthropomorphismus der Maschinen No access
    2. 9.2 Die Projektion des (Pseudo-) Wissens der Computer No access
    3. 9.3 Die Maschinen Turings bestehen den reflexiven Turing-Test nicht No access
    4. 9.4 Menschliches Denken ist keine (Turing-) Maschine No access
    5. 9.5 Die Projektion der „Denkleistung“ der maschinellen „Superhirne“ No access
    6. 9.6 Die Maschinen-Dressur – wer trägt die (ethische) Verantwortung? No access
    7. 9.7 Historische Perspektive der (sinnhaften) Automatisierung No access
    8. 9.8 Ansätze einer anthropozentrischen „Kritik der Künstlichen Vernunft“ No access
    9. 9.9 Metaphorik von „OFF“ und „ESCAPE“ – Johannes Kapitel 8 No access
  2. 10 Quinta essentia – nicht-normative Praktische Philosophie No access Pages 222 - 228
  3. 11 Literatur und Referenzen No access Pages 229 - 234

Bibliography (81 entries)

  1. Anton N (2008): „Die Parabel vom Barmherzigen Samariter (Lk 10, 25-37) als Veranschaulichung und Konkretion der Nächstenliebe“, Universität Koblenz-Landau, Landau, 2008 Open Google Scholar
  2. Alkier St, Kessler R, Rydryck M (2016): „Wirtschaft und Geld“, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, 2016 Open Google Scholar
  3. Bamme A, Feuerstein G, Genth R (1991): „Maschinen-Menschen, Mensch-Maschinen. Grundrisse einer sozialen Beziehung“, Rowohlt Taschenbuchverlag, Reinbek, 1991 Open Google Scholar
  4. Becker J (2011): „Simon Petrus im Urchristentum“, 2. Auflage, Vandenhoeck & Ruprecht, Neukirchen, 2011 Open Google Scholar
  5. Böttrich Ch (2001): „Petrus. Fischer Fels und Funktionär“, Biblische Gestalten, Band 2, Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig, 2001 Open Google Scholar
  6. Blanchette I, Dunbar K (2000): „How Analogies Are Generated: The Roles of Structural and Superficial Similarity”, in: Memory & Cognition, Jg. 28(1), pp. 108-124 Open Google Scholar
  7. Brand L (2009): „Die Parabel vom Barmherzigen Samariter. Methodische Exegese zu Lukas 10, 25-37“, Katholisch-theologische Fakultät, Ruhr-Universität, Bochum, 2009 Open Google Scholar
  8. Buchanan, J M (1975): „The Samaritan’s Dilemma“, in: Phelps, E S (Hrsg.), „Altruism, Morality and Economic Theory”, pp. 75-85, New York, 1975 Open Google Scholar
  9. Dormeyer D (2005): „Das Markusevangelium“, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2005 Open Google Scholar
  10. Eco U (1982): „Der Name der Rose“, Übersetzung von Burkhart Kroeber, Hanser, München, 1982 Open Google Scholar
  11. Ekman P (2007): „Gefühle lesen“, Spektrum Akademischer Verlag, München, 2007 Open Google Scholar
  12. Filser H (2017): „Menschen brauchen Monster. Alles über gruselige Gestalten und das Dunkle in uns“, Piper, München, 2017 Open Google Scholar
  13. Franz V (2017): „Einfluss von Verzichtsethik auf das Konsumentenverhalten“, Abschlussarbeit, Aschaffenburg, 2017 Open Google Scholar
  14. Freytag G (1863): „Die Technik des Dramas“, Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1863, Reclam, Stuttgart, 1983 Open Google Scholar
  15. Fuhrmann M (2003): „Die Dichtungstheorie der Antike. Aristoteles, Horaz, Longin“, 2. Auflage, Artemis & Winkler, Düsseldorf, Zürich, 2003 Open Google Scholar
  16. Gick M L, Holyoak K J (1980): „Analogical Problem Solving“, in: Cognitive Psychology, Jg. 12(3), pp. 306-355 Open Google Scholar
  17. Gottschalk-Mazouz N (2008): „Risiko, Akzeptanz und Akzeptabilität. Was die Nanotechnologie von der Gentechnologie lernen kann“, in: Koslowski P und Hubig C (Hrsg.), Maschinen, die unsere Brüder werden. Mensch-Maschine-Interaktion in hybriden Systemen, Wilhelm Fink, München, 2010 Open Google Scholar
  18. Grözinger K E (2004): „Jüdisches Denken. Theologie – Philosophie – Mystik: Band 1: Vom Gott Abrahams zum Gott des Aristoteles“, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2004 Open Google Scholar
  19. Hansen S (2001): „Hawking: Computer werden intelligenter als Menschen“, heise online, 2. Sept. 2001, https://www.heise.de/newsticker/meldung/Hawking-Computer-werden-intelligenter-als-Menschen-53369.html Open Google Scholar doi.org/10.1142/9789812799678_0009
  20. Hansen M, Nohria N, Tierney T (1999): „Wie managen Sie das Wissen in Ihrem Unternehmen?“, Harvard Business manager, 5/1999 Open Google Scholar
  21. Hermanns P (2012): „Organizational Hubris. Aufstieg und Fall einer Celebrity Firm am Beispiel der CargoLifter AG“, Kölner Wissenschaftsverlag, Köln, 2012 Open Google Scholar
  22. Herstatt C, Kalogerakis K, Schulthess M (Hrsg.) (2014): „Innovationen durch Wissenstransfer – Mit Analogien schneller und kreativer Lösungen entwickeln“, Springer Gabler, Wiesbaden, 2014 Open Google Scholar doi.org/10.1007/978-3-658-01566-4_1
  23. Herold N (2012): „Einführung in die Wirtschaftsethik“, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2012 Open Google Scholar
  24. Hoffmann D W (2011): „Theoretische Informatik“, 2. Aufl., Carl Hanser Fachbuchverlag, München, 2011 Open Google Scholar doi.org/10.3139/9783446428546
  25. Hoffmann P, Heil Ch (2013) (Hrsg.): „Die Spruchquelle Q. Studienausgabe Griechisch und Deutsch“, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 4. Auflage, 2013 Open Google Scholar
  26. Hofmann G R (2015): „Zur sozio-ökonomischen Positionierung von Sozialstationen in kirchlicher Trägerschaft – Konsequenzen für Unternehmensführung und -ethik aus der Refinanzierungszusage nach Lukas 10, 25-37“, Aschaffenburg, 2015 Open Google Scholar
  27. Hofmann G R und Schumacher M (2014): „Studie zur Akzeptanz von Cloud Computing“, EuroCloud Deutschland_eco e.V., EuroCloud Austria, Köln, Wien, 2. Aufl., 2014 Open Google Scholar
  28. Hofmann G R und Schumacher M (2016): „Akzeptanzfaktoren des E-Invoicing („Elektronische Rechnung“), Köln, 2016 Open Google Scholar
  29. Hofmann G R (2017): „Das Scheitern und die Katharsis des Petrus als führungsethischer Topos – die Mikro-Tragödie der ‚Verleugnungserzählung‘ nach Markus 14, 29-31, 54, 66-72“, Aschaffenburg, 2017 Open Google Scholar
  30. Holtorf Ch (2013): „Der erste Draht zur Neuen Welt: Die Verlegung des transatlantischen Telegrafenkabels“, Wallstein, 2013 Open Google Scholar
  31. Hofstadter D und Sander E (2014): „Die Analogie: Das Herz des Denkens“, Klett-Cotta, Stuttgart, 2014 Open Google Scholar
  32. Jiménez F (2011): „Warum wir Gesichter blitzschnell erkennen können“, Welt digital, 10. Dez. 2011, https://www.welt.de/wissenschaft/article13759042/Warum-wir-Gesichter-blitzschnell-erkennen-koennen.html Open Google Scholar
  33. Jens W (1973): „Der barmherzige Samariter“, Kreuz Verlag, Stuttgart, 1973 Open Google Scholar
  34. Jens W (1985): „Der Fall Judas“, Kreuz Verlag, Stuttgart, 1985 Open Google Scholar
  35. Kalogerakis K (2010): „Innovative Analogien in der Praxis der Produktentwicklung“, Gabler, Wiesbaden, 2010 Open Google Scholar doi.org/10.1007/978-3-8349-8674-0_3
  36. Klöcker M, Tworuschka U (2005): „Ethik der Weltreligionen – Ein Handbuch“, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2005 Open Google Scholar
  37. König F, Hofmann G R (2017): „Die Kostenstellen der Barmherzigkeit: Caritative Dienstleistung im Spannungsfeld von Nachhaltigkeit, Professionalität und Finanzierbarkeit“, Lambertus, Freiburg, 2017 Open Google Scholar doi.org/10.5771/9783828866799-19
  38. Kreikebaum H (1996): „Grundlagen der Unternehmensethik“, Schäffer-Poeschl, Stuttgart, 1996 Open Google Scholar
  39. Kretz L (1982): „Witz, Humor und Ironie bei Jesus“, 2. Auflage, Walter, Olten, 1982 Open Google Scholar
  40. Kruger J, Dunning D (1999): „Unskilled and unaware of it“, in: Journal of Personality and Social Psychology. Bd 77, Nr. 6, 1999, pp. 1121 – 1134 Open Google Scholar
  41. Kuckertz A, Mandl Ch, Allmendinger M P (2015): „Gute Fehler, schlechte Fehler. Eine repräsentative Studie zur Einstellung der deutschen Bevölkerung gegenüber unternehmerischem Scheitern“, http://www.neue-unternehmerkultur.de/, Hohenheim, 2015 Open Google Scholar
  42. Kümmel W G (1967): „Einleitung in das Neue Testament“, 15. Auflage, Quelle & Meyer, Heidelberg, 1967 Open Google Scholar
  43. Kuschel K-J (2011): „Christus hat nie gelacht? Nachdenken über eine Theologie des Lachens in ernster Zeit“, Festvortrag am 1. Juli 2011 an der Universität Nürnberg-Erlangen, Prof. Johannes Lähnemann zum 70. Geburtstag, International Journal of Orthodox Theology 2:4, 2011 Open Google Scholar
  44. Lenk H, Maring M (1992): „Wirtschaft und Ethik“, Reclam, Stuttgart, 1992 Open Google Scholar
  45. Lischka K (2013): „Dinge mit Gesicht: Die Welt steckt voller Lächeln“, Hoffmann und Campe, 2013, eine Variante auch online unter https://dingemitgesicht.de/ Open Google Scholar
  46. Luther M (1545): „Die gantze heilige Schrift“, Ausgabe 1972, Rogner und Bernhard, Hamburg, 1972 Open Google Scholar
  47. Lütten H (2000): „Wie wurde Wasser zu Wein? – Geschichten aus dem Neuen Testament – neu gelesen aus ihrer Entstehungszeit“, Radius-Verlag, Stuttgart, 2000 Open Google Scholar
  48. McDermott B (2018): „KI bringt bald Billionen-Umsätze“, produktion.de vom 26. Februar 2018, https://www.produktion.de/iot-by-sap/sap-chef-mcdermott-ki-bringt-bald-billionen-umsaetze-312.html Open Google Scholar
  49. Merton R K (1968): “Social Theory and Social Structure”, Enlarged Ed, Free Press, 1968 Open Google Scholar
  50. Metzinger T (2001): „Postbiotisches Bewusstsein: Wie man ein künstliches Subjekt baut – und warum wir es nicht tun sollten“, in: Paderborner Podium / 20 Jahre HNF. Heinz Nixdorf MuseumsForum, 24. Oktober 2001 Open Google Scholar
  51. Mittelstraß J (1980ff) (Hrsg.): „Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie“, Mannheim 1980 und 1984 (Bd. 1 u. 2), seit 1995 (Bd. 3) Stuttgart Metzler; Bd. 4, 1996 Open Google Scholar
  52. Müller W E (2001): „Evangelische Ethik“, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2001 Open Google Scholar
  53. Müller S M (2016): “Wiring the World: The Social and Cultural Creation of Global Telegraph Networks”, Columbia Studies in International and Global History, 2016 Open Google Scholar
  54. Neumann N (2010): „Armut und Reichtum im Lukasevangelium und in der kynischen Philosophie“, Stuttgarter Bibelstudien 220, kbw, Stuttgart, 2010 Open Google Scholar
  55. Noll B (2010): „Grundriss der Wirtschaftsethik. Von der Stammesmoral zur Ethik der Globalisierung“, Kohlhammer, Stuttgart, 2010 Open Google Scholar
  56. Noll P (1968): „Jesus und das Gesetz – Rechtliche Analyse der Normenkritik in der Lehre Jesu“, J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen, 1968 Open Google Scholar
  57. Päpstliche Enzyklika 171 (2006): „Deus Caritas Est“ von Papst Benedikt XVI, Libreria Editrice Vaticana, Rom, 2006 Open Google Scholar
  58. Plisch U K (2007): „Das Thomasevangelium: Originaltext mit Kommentar“, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart, 2007 Open Google Scholar
  59. Popper K (1964): „Das Elend des Historizismus.“ 6. Auflage, Mohr, Tübingen, 2003 Open Google Scholar
  60. Popper K R und Eccles J (1989): „Das Ich und sein Gehirn“; Piper, München, 1989 Open Google Scholar
  61. Popper K R (2011): “The Open Society and Its Enemies”, Revised Edition, Routledge, 2011 Open Google Scholar
  62. Popper K R (1996).: „Alles Leben ist Problemlösen: Über Erkenntnis, Geschichte und Politik“, 8. Aufl., Piper, München, 1996 Open Google Scholar
  63. Ratzinger J (2011); „Jesus von Nazareth. Zweiter Teil“, Herder, Freiburg, 2011break-after Open Google Scholar
  64. Richland L E, Morrison R G, Holyoak K J (2006): “Children‘s development of analogical reasoning: Insights from scene analogy problems”, in: Journal of Experimental Child Psychology 94, 2006, 249-273, (http://www.education.uci.edu/person/richland_l/docs/1-PictureAnalogyRMH.pdf Open Google Scholar doi.org/10.1016/j.jecp.2006.02.002
  65. Roloff J (2012): „Jesus“, 5. Auflage, C.H. Beck, München, 2012 Open Google Scholar
  66. Scholl N (2012): „Jesus von Nazaret – was wir wissen, was wir glauben können“, Lambert-Schneider, Darmstadt, 2012 Open Google Scholar
  67. Schumacher M und Hofmann G R (2016): „Case-based Evidence – Grundlagen und Anwendung: Prognose und Verbesserung der Akzeptanz von Produkten und Projekten, Springer Vieweg, Wiesbaden, 2016 Open Google Scholar doi.org/10.1007/978-3-658-10613-3_4
  68. Starnitzke D (2011): „Diakonie in biblischer Orientierung“, Kohlhammer, Stuttgart, 2011 Open Google Scholar
  69. Theißen G (2010): „Das Neue Testament“, 4. Aufl., Beck, München, 2010 Open Google Scholar
  70. Thiede C P (2002): „Der Petrus-Report“, Sankt Ulrich Verlag, Augsburg, 2002 Open Google Scholar
  71. Ulrich P, Wieland J (1998): „Unternehmensethik in der Praxis“, St. Galler Beiträge zur Wirtschaftsethik, Verlag Paul Haupt, Bern et al, 1998 Open Google Scholar
  72. Wagenknecht S (2013): „Vom Kopf auf die Füße? Zur Hegelkritik des jungen Marx oder Das Problem einer dialektisch-materialistischen Wissenschaftsmethode“, Aurora Verlag, New York, 2013 Open Google Scholar
  73. Wille R (2000): „Begriffliche Wissensverarbeitung: Theorie und Praxis“, Informatik Spektrum Heft 6, 23/2000 Open Google Scholar doi.org/10.1007/s002870000127
  74. Winkelmann F (2013): „Geschichte des frühen Christentums“, 5. Aufl., C.H. Beck, München, 2013 Open Google Scholar doi.org/10.17104/9783406661525
  75. Zimen E (1992): „Der Hund: Abstammung – Verhalten – Mensch und Hund“, Goldmann Verlag, München, 1992 Open Google Scholar
  76. Zimmermann R (2007a): „Die Etho-Poetik des SamariterParabelns“, in: Vouga F (Hrsg): Jahrbuch der Kirchlichen Hochschule, Bethel, 2007 Open Google Scholar
  77. Zimmermann R (2007b): „Berührende Liebe“, in: „Die Parabeln Jesu“, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, 2007 Open Google Scholar
  78. Zimmermann R (2012): „Narrative Ethik im Johannesevangelium am Beispiel der Lazarus-Perikope Joh 11“, in: Frey J et Poplutz U (Hg.), Narrativität und Theologie im Johannesevangelium, BThS 130, Neukirchen-Vluyn, 2012, pp. 133-170. Open Google Scholar
  79. Zimmermann R (2015) (Hg.): „Kompendium der Gleichnisse Jesu“, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, 2015 Open Google Scholar
  80. Zimmermann R (2016): „Metaphorische Ethik“, Theologische Literaturzeitung, 141 (2016) 4, pp. 295ff. Open Google Scholar
  81. Zimmermann R (2018): „Gleichnisse entschlüsseln … Die Gleichnisse Jesu im Lichte der neueren Forschung“, Vortrag im Zentrum Verkündigung der EKHN, 16. Juni 2018, Frankfurt am Main Open Google Scholar

Similar publications

from the topics "Environmental Economics & Environmental Management & Energy Economy", "Christian Theology", "Ethics", "Theological Ethics"
Cover of book: Comparative Perspectives on the Law of Energy Transition in Europe
Edited Book Full access
Michael Rodi, Johannes Saurer
Comparative Perspectives on the Law of Energy Transition in Europe
Cover of book: Instrumente Gottes
Edited Book Full access
Lukas Brand, Martin Kutz, Dominik Winter
Instrumente Gottes
Cover of book: Ethik der Kryptographie
Book Titles Full access
Laurence Lerch
Ethik der Kryptographie