Impulse nicht-normativer Ethik für die Ökonomie: Die Evangelien zu Geld und Ruin, zu Versagen und Neubeginn

Prof. Dr. Georg Rainer Hofmann

doi:10.5771/9783845292915

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Bibliographic data

Edition: 1/2018
Copyright Year: 2018
ISBN-Print: 978-3-8487-5089-4
ISBN-Online: 978-3-8452-9291-5
Publisher: Nomos, Baden-Baden
Language: German
Pages: 234
Product Type: Monograph

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 13
1. 1.1 Paradigmen des Radikal-aufgeklärten Diskurses No access
2. 1.2 Sozialisation und Abgrenzung von Johannes dem Täufer No access
3. 1.3 In den Evangelien geschilderte (Lehr-) Tätigkeit in Galiläa No access
4. 1.4 Auftreten und Prozess in Jerusalem No access
5. 1.5 Spirituelle Überlieferung nach den Osterereignissen No access
6. 1.6 Nicht-Spirituelle Überlieferung der Anekdoten No access
1. 2.1 Jesus lehrt im Diesseits und sehr effektiv – er erzählt Analogien No access
2. 2.2 Der „Fall“ in den Parabeln – Fallbasierte Ethik No access
3. 2.3 Zum Begriff und Wesen der „Analogie“ – Analogieschlüsse No access
4. 2.4 Der Erkenntnisgewinn aus analogem Schließen No access
5. 2.5 Analogiequellen und -ziele – starke und schwache Analogien No access
6. 2.6 Die „Theorien mittlerer Reichweite“ in Abgrenzung zur Referenz No access
7. 2.7 Fallbasierte Ethik – ein Analogiequellen-Portfolio No access
1. 3.1 Positives antikes jüdisches Verständnis des Wohlstands No access
2. 3.2 Christliche Tradition der Ablehnung des Reichtums No access
3. 3.3 Die Alltäglichkeit des Scheiterns von Unternehmungen No access
4. 3.4 Metaphorik der nicht-normativen Ethik – ein Referenzmodell No access
1. 4.1 Die drei Parabeln von der Saat No access
2. 4.2 Die Dialektik der Lehrsituation in Markus Kapitel 4 No access
3. 4.3 Der aktuelle Auftrag der Lehrsituation in Markus Kapitel 4 No access
1. 1. 5.1.1 Die Rahmenhandlung No access
  2. 1. 5.1.2.1 Direkte deskriptive Komponenten der Ethik – als Illustration der ethischen Vorgaben No access
    2. 5.1.2.2 Gegensätze als deskriptive Komponenten der Ethik – als Illustration der ethischen Vorgaben No access
  3. 5.1.3 Die impliziten Elemente der Kernhandlung No access
  4. 5.1.4 Die nicht vorhandenen Elemente der Kernhandlung No access
2. 1. 5.2.1 Mikroethische Elemente – zum Betrieb sozialer Dienste No access
  2. 5.2.2 Makroethische Elemente – zur gesellschaftlichen Position No access
3. 5.3 Das ökumenische Potenzial der sozialen Dienste No access
1. 6.1 Positives jüdisches Verständnis der Heiterkeit No access
2. 6.2 Christliche Tradition der Ablehnung der Ironie No access
3. 6.3 Ironie bei Markus Kapitel 6 – Jesus zuhause in Nazareth No access
4. 6.4 Weitere ironische Textstellen in den Evangelien No access
1. 7.1 Initiale Position zum Text nach Lukas Kapitel 15 und 16 No access
2. 1. 1. 7.2.1.1 Tragödie in der Parabel vom Verlorenen Sohn No access
    2. 7.2.1.2 Erlösung und Rehabilitation des Verlorenen Sohnes No access
    3. 7.2.1.3 Ethisches Modell des Verlorenen Sohnes No access
  2. 7.2.2 Handlungselemente in der Parabel vom Untreuen Verwalter No access
  3. 7.2.3 Korrelation der Handlung in den beiden Parabeln No access
3. 1. 7.3.1 Das ethische Modell von Lukas Kapitel 15 und 16 No access
  2. 7.3.2 Isomorphie der Doppelerzählung in heutiger Ökonomie No access
  3. 7.3.3 Anthropozentrischer Humanismus in Lukas Kapitel 16 No access
1. 8.1 Petrus im Markusevangelium als eine reale Führungsperson No access
2. 1. 8.2.1 Delikt gegen göttliches Gebot – der Sündenfall No access
  2. 8.2.2 Delikt gegen die Menschlichkeit – Verrat des Judas No access
  3. 8.2.3 Synopse der Vergleiche: Petrus ist kein klassischer Sünder No access
3. 1. 8.3.1 Hybris und Katharsis No access
  2. 1. 8.3.2.1 Exposition No access
    2. 8.3.2.2 Komplikation No access
    3. 8.3.2.3 Peripetie No access
    4. 8.3.2.4 Retardation No access
    5. 8.3.2.5 Katastrophe No access
  3. 8.3.3 Die Verleugnung des Petrus als hellenistische Mikro-Tragödie No access
4. 1. 8.4.1 Negatives Scheitern und Hybris No access
  2. 8.4.2 Positives Scheitern und Aus-Fehlern-Lernen No access
5. 8.5 Ein neuzeitliches Beispiel sinnvollen unternehmerischen Scheiterns No access
6. 8.6 Das metaphorisch-ethische Potenzial der Verleugnungserzählung No access
1. 9.1 Die Projektion des (Pseudo-) Anthropomorphismus der Maschinen No access
2. 9.2 Die Projektion des (Pseudo-) Wissens der Computer No access
3. 9.3 Die Maschinen Turings bestehen den reflexiven Turing-Test nicht No access
4. 9.4 Menschliches Denken ist keine (Turing-) Maschine No access
5. 9.5 Die Projektion der „Denkleistung“ der maschinellen „Superhirne“ No access
6. 9.6 Die Maschinen-Dressur – wer trägt die (ethische) Verantwortung? No access
7. 9.7 Historische Perspektive der (sinnhaften) Automatisierung No access
8. 9.8 Ansätze einer anthropozentrischen „Kritik der Künstlichen Vernunft“ No access
9. 9.9 Metaphorik von „OFF“ und „ESCAPE“ – Johannes Kapitel 8 No access
10 Quinta essentia – nicht-normative Praktische Philosophie No access Pages 222 - 228
11 Literatur und Referenzen No access Pages 229 - 234

Bibliography (81 entries)

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