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Religiöse Wissensgenerierung und Modernisierung

Wandel religiös-politischer Deutungsmuster im politischen Diskurs der Schia und Verschiebungen der inneren Machtbalance im postrevolutionären Iran
Authors:
Publisher:
 2010


Bibliographic data

Edition
1/2010
Copyright Year
2010
ISBN-Print
978-3-8329-5598-4
ISBN-Online
978-3-8452-2618-7
Publisher
Nomos, Baden-Baden
Series
Studien der Hessischen Stiftung Friedens- und Konfliktforschung
Volume
8
Language
German
Pages
342
Product Type
Monograph

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 2 - 10
    Authors:
  2. Abkürzungsverzeichnis No access Pages 11 - 12
    Authors:
  3. Abbildungsverzeichnis No access Pages 13 - 14
    Authors:
  4. Glossar No access Pages 15 - 18
    Authors:
    1. Problemaufriss No access Pages 19 - 23
      Authors:
    2. Forschungsstand zu Religion und Modernisierung in Iran No access Pages 23 - 31
      Authors:
    3. Gegenstand der Analyse und zentrale Fragestellung No access Pages 31 - 35
      Authors:
    4. Aufbau der Arbeit No access Pages 35 - 36
      Authors:
    1. Zum Anspruch und zur Geltung des westlichen Modernisierungskonzepts für islamisch geprägte Gesellschaften No access Pages 37 - 40
      Authors:
    2. Religion und Moderne: Die vorherrschenden modernisierungstheoretischen Annahmen No access Pages 40 - 45
      Authors:
    3. Kritik an den gängigen modernisierungstheoretischen Annahmen zu Religion und Moderne No access Pages 45 - 47
      Authors:
    4. Plädoyer für eine diskurstheoretische Betrachtung von Religion und Moderne No access Pages 47 - 48
      Authors:
    1. Theoretische und methodische Fragen zur Diskursanalyse No access Pages 49 - 50
      Authors:
    2. Diskurs, Herrschaft, Wahrheit, schiitischer Glaube und kollektiver Wille No access Pages 50 - 53
      Authors:
    3. Religiöse Gegenkultur, Religiosität, Spiritualität und der Wille Gottes No access Pages 53 - 57
      Authors:
      1. Anknüpfungspunkte No access Pages 57 - 59
        Authors:
      2. Diskurs als „Fluss von Wissen durch die Zeit“: Erweiterung und Verengung des Sagbarkeitsfeldes No access Pages 59 - 61
        Authors:
      1. Religiöses Wissen No access Pages 61 - 67
        Authors:
      2. Wie religiöses Wissen in religiös-politischen Diskursen (re-)produziert wird und wie es sich durchsetzt No access Pages 67 - 69
        Authors:
      1. Die Struktur des Diskurses No access Pages 69 - 71
        Authors:
      2. Methodische Vorgehensweise No access Pages 71 - 74
        Authors:
      3. Prämissen No access Pages 74 - 74
        Authors:
      4. Forschungsleitende Arbeitsthesen No access Pages 74 - 77
        Authors:
      5. Identifikation von Diskurssträngen und Diskursfragmenten No access Pages 77 - 81
        Authors:
      6. Diskurskontext No access Pages 81 - 82
        Authors:
      7. Identifizierung von Diskursakteuren No access Pages 82 - 87
        Authors:
      8. Identifizierung religiöser Wissenstypen: Motive ihrer Vermittlung im politischen Diskurs der Schia No access Pages 87 - 88
        Authors:
      9. Rekonstruktion zentraler Diskursbeiträge No access Pages 88 - 88
        Authors:
      10. Erweiterung/Verengung des Sagbarkeitsfeldes No access Pages 88 - 89
        Authors:
      1. Fragen und Antworten der schiitischen Rechtsgelehrten als Ausdruck des Sagbaren No access Pages 90 - 95
        Authors:
      2. Die eschatologische Deutung der Schia No access Pages 95 - 98
        Authors:
      1. Vergegenständlichung der Usuli-Deutung: Strukturelle und institutionelle Eigenheiten der Zwölferschia No access Pages 98 - 103
        Authors:
      2. Die Machtwirkung der „Strategie des Schweigens“ im Kontext des Zusammenbruchs des Safaviden-Reiches No access Pages 103 - 105
        Authors:
      3. Die Produktion des traditionellen Wissenstyps durch die schiitische Geistlichkeit No access Pages 105 - 107
        Authors:
      4. Verwestlichung, Nationalismus und Säkularismus No access Pages 107 - 110
        Authors:
      5. Die Ausweitung des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes durch gesellschaftlichen Druck No access Pages 110 - 112
        Authors:
      6. Die Verfassungsrevolution als Ausdruck des kollektiven Willlens und die öffentlichkeitswirksamen Antworten der schiitischen Rechtsgelehrten zu Fragen der Moderne No access Pages 112 - 114
        Authors:
      7. Einengung des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes als Resultat von Machtverschiebungen No access Pages 114 - 119
        Authors:
      1. Ausweitung des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes durch die Einschränkung der willkürlichen Machtausübung der Monarchie No access Pages 119 - 126
        Authors:
      2. Die Entstehung von neuen Deutungen von Religion und Moderne: Verschiebungen des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes in den 1940er Jahren No access Pages 126 - 131
        Authors:
      3. Einengung des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes im Sinne des traditionell-sakralen Wissens No access Pages 131 - 136
        Authors:
      4. Vergegenständlichung des traditionell-sakralen Wissenstyp: Vertiefung und Verfestigung des Glaubens No access Pages 136 - 141
        Authors:
      5. Wandel der inneren Machtstrukturen: Schia als Antipode zur Moderne No access Pages 141 - 145
        Authors:
      6. Erweiterung des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes: Entstehung von neuen Deutungen von Moderne und Religion in den 1960er Jahren No access Pages 145 - 153
        Authors:
      7. Träger des Gegendiskurses zur Verwestlichung No access Pages 153 - 156
        Authors:
    1. Enttabuisierung der Frage der „Trennbarkeit von Religion und Politik“ No access Pages 156 - 161
      Authors:
    2. Machtwirkung des westlichen Diskurses auf die iranische Machtbalance No access Pages 161 - 163
      Authors:
    3. Die Islamische Revolution als Ausdruck des kollektiven Willens No access Pages 163 - 164
      Authors:
    4. Rekonstruktion des Archivs – eine Zusammenfassung No access Pages 164 - 166
      Authors:
    1. Hegemonialwerden des modernen schiitischen Staatswissens: Entstehung des hermeneutischen Wissenstyps No access Pages 167 - 168
      Authors:
    2. Innerreligiöse Deutungskämpfe nach der Islamischen Revolution: Hegemonialwerden des modernen schiitischen Staatswissens und Verschiebung des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes No access Pages 168 - 171
      Authors:
    3. Untrennbarkeit von Religion und Politik No access Pages 171 - 173
      Authors:
      1. Islamische Studentenvereinigungen als Träger des hegemonialen Diskurses No access Pages 173 - 178
        Authors:
      2. Vergegenständlichung des hegemonialen religiös-politischen Staatswissen auf formell-institutioneller Ebene No access Pages 178 - 182
        Authors:
      3. Vergegenständlichung des hegemonialen religiös-politischen Staatswissens auf der Ebene der politischen Fraktionen No access Pages 182 - 184
        Authors:
      4. Diskurs über die „Einheit der theologischen Seminare und Universitäten“ No access Pages 184 - 187
        Authors:
    4. Kampf um die Verschiebung des Sagbarkeitsfeldes: Deutungskämpfe im Kontext des Iran-Irak-Krieges No access Pages 187 - 193
      Authors:
      1. Verschiebung der inneren Machtverhältnisse nach dem achtjährigen Krieg: Erweiterung des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes zugunsten der Frage der Rechtsstaatlichkeit No access Pages 193 - 198
        Authors:
      2. Staatlicher Reformdiskurs: Diskursstrategien der 2. Khordad-Diskursgemeinschaft No access Pages 198 - 205
        Authors:
      3. Ausweitung des Sagbarkeitsfeldes – Ambivalenzen des staatlichen Reformkonzeptes: Bruch innerhalb der 2. Khordad-Diskursgemeinschaft No access Pages 205 - 214
        Authors:
    5. Enttabuisierung der Frage der „institutionellen Untrennbarkeit von Religion und Politik“ im Kontext des staatlichen Reformdiskurses- Herausbildung des hermeneutischen Wissens No access Pages 214 - 250
      Authors:
      1. Einengung des Sagbarkeitsfeldes durch Tabuisierung der Frage der Trennbarkeit von Religion und Politik No access Pages 250 - 256
        Authors:
      2. Verengung des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes durch den transzendenten Mahdi-Diskurs und innere Machtverschiebungen No access Pages 256 - 261
        Authors:
      1. Machtwirkung des westlichen Diskurses No access Pages 261 - 273
        Authors:
      2. Veränderungen des religiös-politischen Sagbarkeitsfeldes durch die pragmatische Diskurselite No access Pages 273 - 274
        Authors:
      3. Rekonstruktion des postrevolutionären Diskurses – eine Zusammenfassung No access Pages 274 - 276
        Authors:
    1. Fazit No access Pages 277 - 280
      Authors:
    2. Diskursanalyse und Rekonstruktion des Kontextes No access Pages 280 - 287
      Authors:
    3. Rekonstruktion des Archivs No access Pages 287 - 290
      Authors:
    4. Rekonstruktion des post-revolutionären Diskurses No access Pages 290 - 299
      Authors:
    5. Ertrag des Untersuchungsmodells auf theoretischer und praxeologischer Ebene No access Pages 299 - 301
      Authors:
    6. Verallgemeinerbare Ergebnisse: Überlegungen zu Moderne, Modernisierung, Religion, Politik und Gewalt No access Pages 301 - 308
      Authors:
  5. Verzeichnis verwendeter Interviews No access Pages 309 - 311
    Authors:
  6. Quellen- und Literaturverzeichnis No access Pages 312 - 342
    Authors:

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