Schmerzhafte Gefühle: Eine Phänomenologie der emotionalen Erfahrung

Mag. Dr. Florian Schmidsberger Bakk. MSc.

doi:10.5771/9783495991626

Summary

This experience orientated phenomenological exploration of painful emotions and affective vulnerability addresses readers that seek for a better understanding of emotions. It offers an orientation as well for philosophers as for psychotherapists how subjective experience as an embodied subject and the coinage of collective discourses are intertwined. Vulnerability is on the one hand construed from the stance of Phenomenological Psychopathology and authors as Bernhard Waldenfels or Thomas Fuchs and on the other hand from the stance of an ethical-political account of authors like Judith Butler. The methodical maxim of the permeation of living through and thinking through offers vividness and existential relevance.

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Bibliographic data

Edition: 1/2026
Copyright Year: 2026
ISBN-Print: 978-3-495-99161-9
ISBN-Online: 978-3-495-99162-6
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Series: Schriftenreihe der DGAP
Volume: 14
Language: German
Pages: 400
Product Type: Monograph

1. Widmung No access
2. Inhaltsverzeichnis No access
Vorwort No access Pages 19 - 30
1. 1.1 Das philosophische Anliegen zur »Erfahrung affektiven Leidens« No access
2. 1.2 Verortung im Diskurs einer Philosophie der Gefühle No access
3. 1.3 Zugang zum Phänomen und Erfahrungsgrundlage No access
4. 1.4 Methodisches: Mehrperspektivität und gestalttheoretisches Ordnen No access
5. 1.5 Begriffsverwendung und Terminologie No access
6. 1.6 Ordnender Blick auf die Struktur der phänomenologischen Erkundung No access
1. 2.1 Phänomenologischer Ansatz: Erfahrung des Fremden und Responsivität No access
2. 2.2 Doppelereignis aus Pathos und Response No access
3. 2.3 Im Zeichen einer »Theorie der Erfahrung« No access
4. 2.4 Gefühle als Doppelereignisse No access
5. 2.5 Affektive Vulnerabilität: Verortung im Gefüge aus Widerfahrnis und Antwort No access
1. 3.1 Einleitung: Die Frage nach dem Körperlichen der Gefühle No access
2. 1. 3.2.1 Hinführung: Problemstellung, Embodiment-Ansatz und der phänomenologische Weg No access
  2. 3.2.2 Die phänomenologische Grunddifferenz von Leib und Körper No access
  3. 3.2.3 Der Ausgangspunkt der Differenzierung: Vorrang des Leibes No access
  4. 3.2.4 Leibliches Responsorium: Heterosomatik und Allopathos No access
3. 1. 3.3.1 Gestalttheoretischer Zugang: »Leibliche Grundgestalten« No access
  2. 3.3.2 Medialität und Faktizität: Die zweideutige Seinsweise des Leibes No access
  3. 3.3.3 Sozialität: Leibliche Strukturen der Intersubjektivität No access
  4. 3.3.4 Habitualität: Leibliche Gewohnheiten und Leibgedächtnis No access
4. 1. 3.4.1 Der Leib als Medium unseres affektiven Lebens: Leibliches Gerichtet-Sein No access
  2. 3.4.2 Zur Verflechtung von Intentionalität und Phänomenalität No access
  3. 3.4.3 Der Leib als der sichtbare Ausdruck meiner Selbst und als Realisierung von Sinn No access
5. 3.5 Synopsis: Die leibliche Seite der Erfahrung affektiven Leidens No access
1. 4.1 Einleitung: Kognitionen, Urteile und Sinnbildung No access
2. 1. 4.2.1 Der Ansatz von Solomon No access
  2. 4.2.2 Reflexion auf seinen Ansatz und was dabei offen bleibt No access
3. 1. 4.3.1 Grundmotive einer Theorie der Bedeutung und einer Philosophie des Sinnes No access
  2. 4.3.2 Differenzierung der Intentionalität No access
  3. 4.3.3 Sinn-Losigkeit und Sinn-Überschuss als pathisches Grenzphänomen No access
  4. 4.3.4 Sinnbildung als Antwortgeschehen No access
  5. 4.3.5 Doppelte Inadäquation von Sinn und Wirklichkeit No access
  6. 4.3.6 Bedeutungsintention und Zielstreben No access
  7. 4.3.7 Synopsis: Verletzung im Geschehen der Sinnbildung No access
4. 1. 4.4.1 Solomons These: »emotions are choices and our responsibility« No access
  2. 4.4.2 Kritische Anfragen an Solomons These: Gegenkräfte gegen das Verfügen No access
  3. 4.4.3 Freilegung eines prä-reflexiven, vor-ichhaften leiblichen Sinngeschehens No access
  4. 4.4.4 Verschiedene Formen von Sinnimplikaten No access
  5. 4.4.5 Differenzierung einer reflexiven und einer prä-reflexiven leiblichen Sinnbildung No access
  6. 4.4.6 Verhältnis beider Formen der Sinnbildung zueinander No access
  7. 4.4.7 Synopsis: Replik auf Solomon und ein differenzierteres Verständnis affektiven Leidens No access
1. 1. 5.1.1 Leitende Fragestellung und Vorbemerkung zur Begrifflichkeit No access
  2. 5.1.2 Subjektorientierter Diskurs: Phänomenologische Psychopathologie No access
  3. 5.1.3 Diskursorientierter Diskurs: Die ethisch-politische Seite der Vulnerabilität No access
  4. 5.1.4 Struktur der Auseinandersetzung No access
2. 5.2 Begriffliche Nuancierungen des Leidens: Schmerz, Leiden, Ausdruck und Haltung No access
3. 1. 5.3.1 Responsivität und Irresponsivität No access
  2. 5.3.2 Verschiedene Formen von Verletzbarkeit No access
4. 1. 5.4.1 Epistemische Raster und Anerkennungstheorie No access
  2. 5.4.2 Politische Gefühle und wertvolles Leben No access
5. 1. 5.5.1 Alterität in der Selbst- und Fürsorge No access
  2. 5.5.2 Fürsorge als Gelingensbedingung der Selbstsorge No access
  3. 5.5.3 Verschiedene Gehalte des Sorgens und Übergang zu ethischen Fragestellungen No access
6. 5.6 Synopsis: Beiträge zu einem Verständnis von affektiver Verletzbarkeit No access
1. 1. 6.1.1 Fragestellung und methodische Reflexion No access
  2. 6.1.2 Umrisse des Diskurses No access
  3. 6.1.3 Verortung des Blickwinkels und Struktur des Erkundungsganges No access
2. 6.2 Relationen der Formen sozialen Verstehens No access
3. 6.3 Alterität und egozentrische Verstrickung No access
4. 1. 6.4.1 Interkorporalität und Interaffektivität No access
  2. 6.4.2 »Erweiterte Empathie« und das Verhältnis zur Simulationstheorie No access
  3. 6.4.3 Weitere kritische Einwände durch den leiblich-interaktionistischen Ansatz No access
5. 6.5 Empathie als Prozessgeschehen No access
6. 6.6 Kontextualisierung: leiblich experientiell oder imaginativ No access
7. 6.7 Synopsis: Jenseits der Egozentrik das affektive Leiden Anderer am eigenen Leib erfahren No access
1. 7.1 Rekapitulation des Vorhabens No access
2. 1. 7.2.1 Der konzeptuelle Ansatz: Erfahrung als Doppelereignis von Widerfahrnis und Antwort No access
  2. 7.2.2 Die »schwache Seite« der Erfahrung No access
  3. 7.2.3 Die »starke Seite« der Erfahrung No access
  4. 7.2.4 Ermöglichungsbedingungen des Lebens und Angewiesenheit auf Andere No access
  5. 7.2.5 Register der Vulnerabilität: Das breite Spektrum unserer Verletzbarkeit No access
3. 1. 7.3.1 Die Rolle des Leibes: Medium unseres affektiven Lebens No access
  2. 7.3.2 Affektive Sinnbildung: Versteifung und Kollabieren der Intentionalität No access
  3. 7.3.3 Leibliche Sinnbildung: Differenzierte Sinnschichten affektiver Erfahrung No access
  4. 7.3.4 Soziale Struktur der Erfahrung: Ausdruck und Eindruck affektiven Leidens No access
4. 7.4 Offenes und Anregungen für weitere phänomenologische Erkundungen No access
Siglen No access Pages 391 - 392
Literaturverzeichnis No access Pages 393 - 400