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Erzählte Versöhnung
Narrative Ethik und christliche Glaubenspraxis in Ruanda nach dem Genozid- Authors:
- Series:
- Studien zur theologischen Ethik, Volume 163
- Publisher:
- 25.08.2023
Keywords
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Bibliographic data
- Copyright year
- 2023
- Publication date
- 25.08.2023
- ISBN-Print
- 978-3-7965-4583-2
- ISBN-Online
- 978-3-7965-4584-9
- Publisher
- Schwabe, Basel / Berlin
- Series
- Studien zur theologischen Ethik
- Volume
- 163
- Language
- German
- Pages
- 283
- Product type
- Book Titles
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 8
- Dankesworte No access Pages 9 - 10 Murakoze Cyane
- Vorwort No access Pages 11 - 14
- 1.1 Anliegen und Aufbau der Arbeit No access
- 1.2.1 Gelebte Theologie No access
- 1.2.2 Extreme Gewalt verarbeiten No access
- 1.2.3 Das Gute und das Böse erzählen No access
- 1.3.1 Grounded Theory-orientierter Forschungsprozess No access
- 1.3.2 Erhebungsinstrument: Problemzentrierte Interviews No access
- 1.3.3 Samplingstrategie und Beschreibung der Stichprobe No access
- 1.3.4 Datenerhebung No access
- 1.3.5 Reflexion der Datenerhebung No access
- 1.3.6 Zum Wechselspiel von Datenerhebung, Datenauswertung und theoretischer Analyse No access
- 2.1.1 Vorkoloniale Herrschaftsstrukturen und Beziehungen zwischen Hutu, Tutsi und Twa No access
- 2.1.2 Kolonialisierung und koloniale Herrschaftskonzepte No access
- 2.1.3 Ruandas Weg in die Unabhängigkeit No access
- 2.1.4 Ethnizistische Spannungen und Normalisierung von Gewalt im Kayibanda-Regime No access
- 2.1.5 Die Politik des «ethnischen und regionalen Gleichgewichts» im Habyarimana-Regime No access
- 2.1.6 Politische und soziale Destabilisierung Ruandas im Bürgerkrieg No access
- 2.1.7 Genozidäre Propaganda und der Wille zum Genozid No access
- 2.1.8 Genozid No access
- Zwischenfazit No access
- 2.2.1 Christliche Missionar*innen im Kolonialgebiet Ruanda 1900–1962 No access
- 2.2.2 Das rassistisch-ethnizistische Fundament christlicher Missionspolitik No access
- 2.2.3 Christliche Missionspolitik im Spiegel der Forschung No access
- 2.2.4 Kirchliche Machtpolitik nach der Unabhängigkeit Ruandas No access
- 2.2.5 Die Verstrickung der christlichen Kirchen in den Genozid No access
- Zwischenfazit No access
- 2.3.1 Herausbildung autoritärer Staatsgewalt im postgenozidären Ruanda No access
- 2.3.2 Staatliche Maßnahmen für «nationale Einheit» und «Versöhnung» No access
- 2.3.3 Die Rolle der christlichen Kirchen nach dem Genozid No access
- Zwischenfazit No access
- 3.1.1 Den Mut haben, weiterzuleben No access
- 3.1.2 Licht in die Welt hinaustragen No access
- 3.1.3 Sich für Frieden einsetzen No access
- 3.1.4 Zu barmherzigen Samariter*innen werden No access
- 3.1.5 Verletzte Herzen heilen No access
- 3.2 Der spezifische Charakter lokaler kirchlicher Versöhnungsgruppen No access
- 3.3 Was unterscheidet kirchliche und staatliche Versöhnungsinitiativen und -gruppen? No access
- 3.4 Der Beitrag kirchlicher Versöhnungsgruppen für individuelle Verarbeitungsprozesse No access
- Zwischenfazit No access
- 4.1.1 Joséphine No access
- 4.1.2 Rose-Chantal No access
- 4.1.3 Angélique No access
- Zwischenfazit No access
- 4.2.1 Dieudonné No access
- 4.2.2 Emilienne No access
- 4.2.3 Ignace No access
- Zwischenfazit No access
- 4.3.1 … in ihrer biblischen Fundierung No access
- 4.3.2 … in ihrer Erfahrungssättigung No access
- 4.3.3 … im Eröffnen denkerischer Freiräume No access
- 4.3.4 …als Moment der Selbstaneignung No access
- 5.1 Die Aufgabe einer Narrativen Ethik nach dem Genozid No access
- 5.2.1 Geschichten vom Personsein und -werden No access
- 5.2.2 Die Geschichte vom leeren Buschland No access
- 5.2.3 Die Geschichte von der rechten und der linken Hand No access
- 5.2.4 Die Geschichte von der Heilung des Lahmen im Tempel (Apg 3) No access
- 5.2.5 Die Geschichte vom wahren Fasten (Jes 58,6–7) No access
- Zwischenfazit No access
- 5.3.1 Person in Beziehung sein No access
- 5.3.2 Verantwortung übernehmen No access
- 5.3.3 Solidarität leben No access
- Zwischenfazit No access
- 5.4.1 Geben – empfangen – weitergeben: Kraftquellen für Solidarität No access
- 5.4.2 Tätig werden: gelebte Solidarität für den Anderen No access
- 5.4.3 Vergeben: Dem Anderen von Angesicht zu Angesicht begegnen No access
- 5.4.4 Teilen: Empfangene Gaben an den Anderen weiterschenken No access
- 5.4.5 Versöhnen: Das gute Leben mit den Anderen ermöglichen No access
- Zwischenfazit No access
- 5.5.1 Politische Rahmenbedingungen des staatlichen Einsatzes für soziale Gerechtigkeit No access
- 5.5.2 Zwischen Inklusions- und Exklusionspolitik No access
- 5.5.3 Kirchenpolitik für soziale Gerechtigkeit No access
- Zwischenfazit No access
- 6. Gesamtfazit No access Pages 253 - 258
- Epilog No access Pages 259 - 260
- Anhang No access Pages 261 - 268
- Literatur No access Pages 269 - 283




