Autonomie und Autorität

Alexander von Pechmann

doi:10.5771/9783495997222

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Copyright year: 2008
ISBN-Print: 978-3-495-48302-2
ISBN-Online: 978-3-495-99722-2
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Series: Alber-Reihe Philosophie
Language: German
Pages: 132
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 20
1. 1. 1. Der affirmative Diskurs No access
    2. Der kritische Diskurs No access
    3. 1. Th. W. Adornos Kritik der Aufklärung No access
      2. M. Heideggers Kritik der abendländischen Ontologie No access
      3. Vergleich und Kritik No access
  2. Rekonstruktion der Philosophie als Epistemologie No access
2. 1. Wissen als »epistemische Tätigkeit« No access
  2. 1. Gesetz und Satz No access
    2. Zur Dialektik von Gesetz und Satz No access
    3. Das »epistemische Gesetz« No access
3. 1. 1. 1. empirische Regel No access
      2. politische Systemeigenschaft No access
      3. moralisch-praktischer Begriff No access
    2. Die performative Struktur von Autonomie No access
  2. 1. Das Eltern-Kind-Verhältnis No access
    2. 1. als personales Verhältnis No access
      2. als Kommunikationsverhältnis No access
  3. Ausblick No access
1. 1. 1. Die Frage nach der Arch No access
    2. Der Anfang der Philosophie: die »Arch-Frage« oder der »Satz vom Wasser«? No access
    3. »Thales selbst« No access
  2. 1. Der Satz: Repräsentant von Wissen No access
    2. Die epistemologische Begründung des Satzes No access
    3. Der »Satz vom Wasser« als epistemischer Grundsatz No access
  3. 1. Kritik und Setzung No access
    2. Das »unaufhörliche Entstehen« als Bedingung von Wissen No access
    3. Die Prüfung der Grundsätze No access
2. 1. 1. Die »ersten Grundsätze« als etera No access
    2. Die Heteronomie des »Wissens der Sterblichen« No access
  2. 1. 1. Qea: die »mitteilende Göttin« No access
      2. Dikh: Die Göttin der »gerechten Gewalt« No access
      3. Eine »Göttin« No access
    2. 1. Der »Satz vom Seienden« als epistemischer Code No access
      2. »Das Denken« als Repräsentation von Wissen No access
  3. Zusammenfassung No access
3. 1. 1. Die aporetische Situation No access
    2. Chronologische Voraussetzungen No access
    3. Systematische Verortung No access
  2. 1. Der epistemische Grundsatz: »Eines ist alles« No access
    2. 1. Die epistemische Regel: »Einheit Entgegengesetzter« No access
      2. Die epistemische Kraft No access
      3. Die Erkenntnis No access
  3. 1. Das Absolute als epistemischer Grund No access
    2. Die Idee der Autonomie No access
4. 1. 1. 1. »atoma kai kenon«: das »dritte Reich« zwischen Denken und Erfahrung No access
      2. Der Raum als Einheit des »Vollen und Leeren« No access
        Die »reine Anschauung« No access
    2. 1. Die Ursache der Bewegung No access
      2. Das Gesetz der Gleichheit No access
        Anhang: der »Wirbel« (dino@) No access
  2. 1. 1. Die Seele als »Spiegel« der Ideen No access
        Die Seele als Ort der logoi No access
      2. Die kritische Prüfung der Ideen No access
    2. 1. Das diskursive Denken: »die Differenz« als Gesetz des menschlichen Denkens No access
      2. Die Vereinigung der Seele mit dem Nous No access
      3. Die zwei Gattungen des Seienden: pera@ und apeiria No access
        Die Zahl als dritte Gattung des Seienden No access
        Das Noetische als vierte Gattung des Seienden No access
    3. 1. Die absolute Differenz von Seiendem und Werdendem No access
        Die Ursache des Gewordenen No access
        Der Demiurg als Urheber derWeltordnung No access
        Die Gewissheit und die Wahrscheinlichkeit No access
      2. Der Beschluss No access
        Die Anfangshandlung No access
        Die Unterwerfung der Sinnlichkeit unter das Denken No access
      3. Die Anagkh als vernunftlos wirkende Ursache No access
        Das Zusammenwirken der zwei Ursachen No access
        Das Geheimnis der Überredung No access
  3. Der Antagonismus der epistemologischen Modelle No access
5. Das Ende des »Projekts Autonomie« No access
1. 1. Die zivilrechtliche »Auctoritas mancipationis« No access
  2. Die staatsrechtliche »Auctoritas senatus« No access
  3. Die individuelle »Auctoritas patris« No access
2. 1. 1. Autorität als »soziale Ansehensmacht« No access
    2. Autorität als »geistige Macht« No access
  2. Zur Etymologie von »Auctoritas« No access
3. 1. Die Quellenlage und ihre Interpretation No access
  2. 1. Die Gründung Roms als Konstitutionsakt von auctoritas No access
    2. 1. Die Freiwilligkeit der Anerkennung No access
    3. 1. Die Sapientia maiorum No access
      2. Die Gründung Roms: »ad naturam accommodare« No access
  3. 1. Rom als epistemisches Zentrum No access
    2. Zeit als Geschichte No access
    3. Die Res Romana als »heilige Sache« No access
4. 1. Der Erwerb von Auctoritas No access
  2. Die Funktion der Stellvertretung No access
  3. Die Auctoritas als »Mehrung« No access
1. Einleitung No access
2. 1. Die Glaubensgewissheit No access
  2. Die Glaubensregel No access
  3. 1. Die Deduktion No access
    2. Die Subsumtion No access
    3. Die Homousie-Formel No access
3. 1. Auctoritas apostolorum No access
  2. Auctoritas episcopalis No access
  3. Auctoritas patris No access
4. 1. 1. Die gestufte Erkenntnis: Credere, ut intelligere No access
    2. Auctoritas und Ratio als Bedingungen des Glaubens No access
    3. Autonomie des Menschen oder Autorität Gottes No access
  2. 1. 1. »Una essentia« No access
      2. Zum Begriff: »Persona« No access
      3. »Tres personae« No access
      4. Die Problemstellung No access
    2. 1. Die Vater-Sohn-Relation No access
      2. Augustins Kritik des Begriffs der »Person« No access
        Die Person: Einheit von Sein und Haben No access
        Das untrennbare Zusammen von Vater und Sohn No access
        Vater und Sohn als Personen No access
      3. Das Vater-Sohn-Verhältnis als Autoritätsverhältnis No access
    3. 1. Der Geist als »Geschenk von Vater und Sohn« No access
      2. zum Begriff der Liebe No access
        Die Liebe als die gemeinsame Sache von Vater und Sohn No access
      3. Die Liebe als die Eine Sache No access
    4. Zusammenfassung No access
  3. 1. 1. Augustins Lösung der epistemologischen Aporie No access
      2. Die Unterordnung des Wissens unter den Glauben No access
    2. 1. Die Einheit des Sprechers mit seinem Wort No access
      2. Die Wahrheit des Wortes No access
    3. 1. Der Handlungscharakter des Wortes No access
      2. Zur Differenz des Wortes Gottes und der menschlichen Sprache No access
1. Einleitung No access
2. Die epistemische Regel: »Das Klare ist dasWahre« No access
3. 1. »Cogito, ergo sum« als empirischer Satz No access
  2. 1. Die spekulative Identität No access
    2. Die logische Implikation No access
    3. 1. »Ich denke« No access
      2. »Ich bin ein denkendes Ding« No access
      3. Die klare Einsicht No access
  3. Die Apperzeption No access
4. 1. 1. Der Begriff der Ursache No access
    2. Die Idee der vollkommenen Substanz No access
    3. Der Schluss: »das vollkommene Wesen existiert« No access
  2. 1. Die logische Form des Schlusses No access
    2. Die epistemische Regel No access
    3. Das absolute Wesen No access
    4. Die Existenz des guten Gottes No access
5. 1. 1. Das Ich als Person No access
    2. Gott als Person No access
    3. Die Differenz der Personen: Das Durch-sich-Existieren Gottes No access
  2. 1. Das »Atheisten-Argument« No access
    2. Die Wahrheit und der Irrtum No access
    3. Die »wahre Gottesliebe« No access
  3. 1. Die zwei Arten der Existenz Gottes No access
    2. 1. Die Indifferenz in Gott No access
      2. Das Unbegreifliche des Begreiflichen No access
    3. Die »Auctoritas Dei« No access
6. 1. Das »Zeichen Gottes« No access
  2. 1. Die restriktive Funktion No access
    2. Die legitimierende Funktion No access
    3. Die praktische Funktion No access
  3. 1. Die Weisheit als das höchste Gut No access
    2. Das Wohl des Menschen als das oberste Gut No access
    3. Das höchste Gut: »Der feste Wille, recht zu tun« No access
  4. Die neue Wissenschaft als Gottesdienst No access
1. Einleitung No access
2. Zum Begriff der »Moderne« No access
3. Kants Trennung der »epistemischen Gebiete« No access
4. Über den Zweck des modernen Denkens No access
5. 1. Die Verschiedenheit der Gesetzgebungen No access
  2. Die richterliche und die menschliche Vernunft No access
6. 1. Die »Natur des Menschen« No access
  2. 1. Die Bestimmbarkeit der Sinnlichkeit durch das Vernunftgesetz No access
    2. Die Unbegreiflichkeit der »sittlichen Ordnung« No access
    3. Das Autoritätsverhältnis No access
7. Der Mensch als »relative Person« No access
8. Gott als »absolute Person« No access
9. 1. Das Geheimnis der Berufung No access
10. 1. 1. Die »verkehrte Ordnung«: die sinnliche Bedingtheit des Vernunftgebrauchs No access
11. Die »verderbte Natur« des Menschen No access
12. 1. Die Autonomie des Menschen: Das »Losreißen vom Guten« No access
  2. Die »böse Tat« als Grund der menschlichen Erkenntnisart No access
13. 1. Die Geschichte als Ort des Kampfes der Prinzipien No access
  2. Die Herrschaft des Bösen als »Reich der Finsternis« No access
  3. 1. Der Religionswahn No access
    2. Der »Streit der Parteien« No access
14. 1. Die Gegenwart als »Revolution in der Gesinnung« No access
  2. 1. Die Öffentlichkeit als »ethisches gemeines Wesen« No access
    2. Der Grundsatz der Bescheidenheit oder der problematische Vernunftgebrauch No access
    3. Die neue Öffentlichkeit als »ethische Republik« No access
15. Das Modell der Familie No access
16. 1. 1. Der Verstand als »Typus« der reinen praktischen Vernunft No access
    2. Die transzendentale Apperzeption No access
    3. Die Grundsätze der modernen Naturwissenschaft als Regeln des Verstandesgebrauchs No access
17. 1. 1. Die Natur als Technik No access
18. Über den praktisch-moralischen Grund, die Natur technisch zu beurteilen No access
19. 1. Die Kultur als letzter Zweck der Natur No access
20. Der wissenschaftlich-technische Fortschritt No access
21. 1. 1. Die Vorsehung als Prinzip der Zusammenstimmung von Moral und Natur No access
    2. Das Ende des Kampfs des Menschen um sich selbst No access
22. Der »ewige Frieden« als ethisches Rechtssystem No access
23. 1. Die Wirklichkeit des Guten – Das Ende der Geschichte No access
24. 1. »Die Vernunft« als der epistemische Code des europäischen Denkens No access
  2. Die Begriffe »Autonomie« und »Autorität« No access
  3. Resultate und Perspektiven der Untersuchung No access
Literaturverzeichnis No access Pages 719 - 740
Sach- und Personenregister No access Pages 741 - 132