, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Sammelband Kein Zugriff

Edmund Husserl’s Cartesian Meditations

Commentary, Interpretations, Discussions
Herausgeber:innen:
Reihe:
Phänomenologie, Band 34
Verlag:
 2023

Zusammenfassung

Dieses Buch bietet die erste systematische Diskussion von Husserls Cartesianischen Meditationen. Beginnend mit einem Kommentar zum Text der fünf Meditationen werden in den hier veröffentlichten Aufsätzen einige der wichtigsten Begriffe der Husserlschen Philosophie untersucht und geklärt: Intentionalität, Synthese, Evidenz, Intersubjektivität. Darüber hinaus bietet das Buch die erste Diskussion von Husserls später Version der Transzendentalphilosophie und ihrer Relevanz für zeitgenössische Debatten in der kontinentalen und analytischen Philosophie. Mit Beiträgen vonAndreea Smaranda Aldea | Lilian Alweiss | Stefano Bancalari | Jakub Čapek | Emanuela Carta | Daniele De Santis | Aurélien Djian | Saulius Geniusas | Sara Heinämaa | Leonard Ip | Hynek Janoušek | Federico Lijoi | Claudio Majolino | Danilo Manca | Sergio Pérez-Gatica | Witold Plotka | Alice Pugliese | Ignacio Quepons | Rosemary Rizo-Patrón de Lerner | Agustín Serrano de Haro | Wojciech Starzyński

Schlagworte


Publikation durchsuchen


Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2023
ISBN-Print
978-3-495-99554-9
ISBN-Online
978-3-495-99555-6
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Reihe
Phänomenologie
Band
34
Sprache
Englisch
Seiten
0
Produkttyp
Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
  2. Introduction Kein Zugriff Seiten 9 - 20
    Autor:innen:
  3. Autor:innen:
    1. 1. Introduction Kein Zugriff
      1. 2.1. The »motif« and the »content« Kein Zugriff
      2. 2.2. The repetition and variation of the »motif« Kein Zugriff
      3. 2.3. The critique of the »doctrinal content«. Kein Zugriff
      4. 2.4. Insightfulness and tradition Kein Zugriff
      5. 2.5. The »motif« and the »motive« Kein Zugriff
      6. 2.6. The »idea« of science and the »factual« sciences Kein Zugriff
      1. 3.1. On the manifold beginnings of philosophy Kein Zugriff
      2. 3.2. The »first beginning«: the Pre-Socratics Kein Zugriff
      3. 3.3. Towards the »second beginning«: the Sophists Kein Zugriff
      4. 3.4. The »second beginning«: Socrates and Plato Kein Zugriff
      5. 3.5. The »third beginning«: Descartes Kein Zugriff
      6. 3.6. Descartes and the Sophist Kein Zugriff
      1. 4.1. Splinters Kein Zugriff
      2. 4.2. Unity and pseudo-unity Kein Zugriff
      3. 4.3. The Sophist within Kein Zugriff
      4. 4.4. The scientist without Kein Zugriff
      1. 5.1. Biographical and structural dependency Kein Zugriff
      2. 5.2. The variation of the first layer: from »private« to »personal ego« Kein Zugriff
      3. 5.3. The variation of the first layer and its way to the »deeper« layer Kein Zugriff
      4. 5.4. The variation of the deeper layer: from »doubt« to »bracketing« Kein Zugriff
      5. 5.5. The variation of the deeper layer: from »pure« to »transcendental« ego Kein Zugriff
      6. 5.6. The variation of the deeper layer: from »sheer« to »inadequate« apodicticity Kein Zugriff
      7. 5.6. The variation of the second layer and its way to the doctrinal critique Kein Zugriff
      8. 5.7. The critique of the doctrine: »substances« and »axioms« Kein Zugriff
      9. 5.8. The critique of the doctrine: »solipsism« Kein Zugriff
    2. 6. Concluding remark. Columbus above the Tartarus—an analogy Kein Zugriff
  4. Autor:innen:
    1. Introduction Kein Zugriff
    2. 1. A broadening of, and deviation from, the Cartesian doctrinal content: The theoretical background of the conceptual network of the horizon Kein Zugriff
      1. a. Intentionality and reflection Kein Zugriff
      2. b. Synthesis. Kein Zugriff
      3. c. Horizon Kein Zugriff
    3. 3. Intentional analysis Kein Zugriff
    4. Conclusion Kein Zugriff
  5. Autor:innen:
    1. 1. Introduction Kein Zugriff
    2. 2. The Bracketing of the Natural Attitude Kein Zugriff
    3. 3. An Inquiry into Existence and Non-Existence Kein Zugriff
    4. 4. Kant’s response to Hume’s circle Kein Zugriff
    5. 5. Husserl’s response to Hume’s circle Kein Zugriff
    6. 6. The limit of ontology Kein Zugriff
  6. Autor:innen:
    1. 1. Introduction Kein Zugriff
    2. 2. Preliminary remarks on transcendental idealism Kein Zugriff
    3. 3. The essence of the monad Kein Zugriff
    4. Intermezzo on Ideas I Kein Zugriff
    5. 4. The structure of the monad Kein Zugriff
    6. 5. Systematic remarks on transcendental idealism Kein Zugriff
  7. Autor:innen:
    1. 1. Introduction Kein Zugriff
    2. 2. The Problem Kein Zugriff
    3. 3. The Sphere of Ownness Kein Zugriff
    4. 4. Living Bodiliness (Leiblichkeit) Kein Zugriff
    5. 5. Transfer of Sense Kein Zugriff
  8. Autor:innen:
    1. 1. Introduction Kein Zugriff
    2. 2. Unity as a nucleus of presentation (§ 55) Kein Zugriff
    3. 4. The unity of the monad Kein Zugriff
    4. 5. Conclusions: Phenomenology and metaphysics Kein Zugriff
  9. Autor:innen:
    1. 1. The sublation of the natural attitude Kein Zugriff
    2. 2. The sublation of the disinterested onlooker Kein Zugriff
    3. 3. Unconscious life and the method of phenomenology Kein Zugriff
  10. Autor:innen:
    1. 1. Introduction Kein Zugriff
    2. 2. On the historical context of Ingarden’s reading of CM Kein Zugriff
    3. 3. Ingarden on CM and the realism-idealism controversy Kein Zugriff
    4. 4. The problem of the beginning Kein Zugriff
    5. 5. Developments of Ingarden’s reading of CM Kein Zugriff
    6. 6. Conclusion Kein Zugriff
  11. Autor:innen:
    1. 1. Landgrebe and the reception of Husserl’s Cartesianism after World War II Kein Zugriff
    2. 2. Landgrebe’s argument in Husserl’s departure from Cartesianism Kein Zugriff
    3. 3. Behind Husserl’s back: Contexts and motivations of Landgrebe’s position Kein Zugriff
    4. 4. Critical assessment of Landgrebe’s interpretation of the role of horizons in his critique of Husserl’s Cartesianism Kein Zugriff
  12. Autor:innen:
    1. 1. Between objectivity and intersubjectivity: Levinas on the place of the Meditations in Husserl’s work Kein Zugriff
    2. 2. Deduction and dissimulation: The interpretation of the Fifth Meditation Kein Zugriff
    3. 3. Apodicticity and intersubjective reduction: Extending the Cartesian Meditations beyond Husserl’s phenomenology Kein Zugriff
  13. Autor:innen:
    1. 1. Criticism: Husserl made the problem of the other unsolvable Kein Zugriff
    2. 2. Encountering others: Sharing of the same corporeity and culture Kein Zugriff
    3. 3. Undifferentiated generality vs. appresentation Kein Zugriff
    4. 4. »We must return to the cogito« Kein Zugriff
    5. Conclusion: Sharing and exposure Kein Zugriff
  14. Autor:innen:
    1. 1. Introduction Kein Zugriff
    2. 2. How Cartesian are the Cartesian Meditations? Kein Zugriff
    3. 3. How descriptive is Husserl’s descriptive phenomenology? Kein Zugriff
    4. 4. How egological is Husserl’s egology? Kein Zugriff
    5. 5. Conclusion: Ricoeur and the Husserlian Heresies Kein Zugriff
  15. Autor:innen:
      1. 1.1. Patočka’s stay in Paris and his first encounter with Husserl Kein Zugriff
      2. 1.2. Deepening the Cartesian theme Kein Zugriff
      1. 2.1. Descartes as the thinker of the total system of the scientific revolution Kein Zugriff
      2. 2.2. Descartes as a cunning destroyer of ancient metaphysics Kein Zugriff
      3. 2.3. Descartes as the founder of psychologized subjectivity Kein Zugriff
      4. 2.4. Descartes and the end of metaphysics through its instrumentalization Kein Zugriff
      1. 3.1. The Brentanian roots of Husserl’s Cartesianism Kein Zugriff
      2. 3.2 Epochē and reduction Kein Zugriff
      3. 3.3. Aspects of Husserl’s Cartesianism Kein Zugriff
    1. 4. Conclusion Kein Zugriff
  16. Autor:innen:
    1. 1. Where and when Kein Zugriff
    2. 2. »Kantian« meditations: A dispute about science Kein Zugriff
    3. 3. »Cartesian« (and »neo-Kantian«) meditations: Grundnorm and intersubjectivity Kein Zugriff
    4. 4. Kelsen versus Husserl? Kein Zugriff
  17. Autor:innen:
    1. 0. Introduction Kein Zugriff
      1. 1.1 The core thesis Kein Zugriff
      2. 1.2 The corollary thesis Kein Zugriff
      1. 2.1 Evidence and the truth-connection Kein Zugriff
      2. 2.2 The incompatibility of metaphysical realism and the phenomenological perspective Kein Zugriff
      3. 2.3 An alternative to The Standard View Kein Zugriff
    2. 3. Why evidence justifies belief Kein Zugriff
    3. 4. Conclusion Kein Zugriff
  18. Autor:innen:
    1. 1. An »ancient staging of an ancient theater« Kein Zugriff
    2. 2. Two directions: Begründung and Fundierung Kein Zugriff
    3. 3. Husserl’s two antithetical rational demands Kein Zugriff
    4. 4. The Cartesian Meditations and the so-called »Cartesian way« Kein Zugriff
    5. 5. Geltungsfundierung and Genesisfundierung in the Cartesian Meditations Kein Zugriff
    6. 5. Concluding remarks Kein Zugriff
  19. Autor:innen:
    1. 1. Husserl on self-variation and eidetic variation Kein Zugriff
    2. 2. Reflexion, Ichspaltung, Wiedererfahrung—self-imagining reconsidered Kein Zugriff
    3. 3. Self-variation anew … Radikale Selbstbesinnung revisited Kein Zugriff
  20. Autor:innen:
    1. 1. The powerful work of Jean-François Lavigne Kein Zugriff
    2. 2. The so-called »ontological psychologism« of the Logical Investigations Kein Zugriff
    3. 3. The metaphysical postulates of transcendental phenomenology Kein Zugriff
    4. 4. Absolute affection and transcendence Kein Zugriff
  21. Autor:innen:
    1. 1. The Cartesian path Kein Zugriff
    2. 2. The basic distinction Kein Zugriff
    3. 3. First philosophy as such Kein Zugriff
    4. 4. Closing remarks: first philosophy and phenomenology Kein Zugriff
  22. Autor:innen:
    1. 1. From »First Philosophy« to »Second Philosophy« Kein Zugriff
    2. 2. From »Second Philosophy« to »Last Philosophy« Kein Zugriff
    3. 3. »Last Philosophy« in the Cartesian Meditations Kein Zugriff

Literaturverzeichnis (821 Einträge)

  1. Heck, Philipp (1914a): Begriffsbildung und Interessenjurisprudenz. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  2. Heck, Philipp (1914b): Gesetzauslegung und Interessenjurisprudenz. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  3. Hold-Ferneck, Alexander (1926): Der Staat als Übermensch. Zugleich eine Auseinandersetzung mit der Rechtslehre Kelsens. Jena: Gustav Fischer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  4. Husserl, Edmund (1908): »Zur Auseinandersetzung meiner transzendentalen Phänomenologie mit Kants Transzendentalphilosophie.« In: Erste Philosophie (1923/24). Erster Teil: Kritische Ideengeschichte. Hua VII. Den Haag: Martinus Nijhoff (1956), pp. 381–395. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  5. Husserl, Edmund (1924): Kant und die Idee der transzendentalphilosophie. In: Erste Philosophie (1923/24). Erster Teil: Kritische Ideengeschichte. Hua VII. Den Haag: Martinus Nijhoff (1956), pp. 230–287. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  6. Husserl, Edmund (1939): Erfahrung und Urteil. Untersuchungen zur Genealogie der Logik, Ludwig Landgrebe (Ed.). Prag: Academia Verlag. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  7. Husserl, Edmund (1950): Die Idee der Phänomenologie. Fünf Vorlesungen. Hua II. Den Haag: Martinus Nijhoff (The Idea of Phenomenology. Lee Hardy [Trans.]. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1999). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  8. Husserl, Edmund (1968): Logische Untersuchungen. Erster Band: Prolegomena zur reinen Logik. Tübingen: Max Niemayer Verlag (Logical Investigations, vol. 1. J.N. Findlay [Trans.], Dermot Moran [Ed.]. London: Routledge, 2001). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  9. Husserl, Edmund (1973a): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Hua I. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  10. Husserl, Edmund (1973b): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Dritter Teil: 1929–1935. Hua XV. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  11. Husserl, Edmund (1988): Vorlesungen über Ethik und Wertlehre 1908–1914. Hua XXVIII. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  12. Husserl, Gerhart (1925): Rechtskraft und Rechtsgeltung. Eine rechtsdogmatische Untersuchung. Berlin: Julius Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  13. Husserl, Gerhart (1929): Recht und Welt. Halle: Max Niemeyer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  14. Kantorowicz, Hermann (1906): Der Kampf um die Rechtswissenschaft. Heidelberg: C. Winter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  15. Kaufmann, Felix (1922): Logik und Rechtswissenschaft. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  16. Kaufmann, Felix (1924): Die Kriterien des Rechts. Eine Untersuchung über die Prinzipien der juristischen Methodenlehre. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  17. Kelsen, Hans (1911): Hauptprobleme der Staatsrechtslehre. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  18. Kelsen, Hans (1914): »Reichsgesetz und Landesgesetz nach der österreichischen Verfassung.« In: Archiv des öffentlichen Rechts 32, pp. 202–245, 390–438. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  19. Kelsen, Hans (1916): »Die Rechtswissenschaft als Norm- oder als Kulturwissenschaft.« In: Schmollers Jahrbuch für Gesetzgebung, Verwaltung und Volkswirtschaft im Deutschen Reiche 40, pp. 1181–1239. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  20. Kelsen, Hans (1922): »Rechtswissenschaft und Recht.« In: F. Sander and H. Kelsen, Die Rolle des Neukantianismus in der Reinen Rechtslehre. Eine Debatte zwischen Sander und Kelsen. Aalen: Scientia Verlag (1988), pp. 279–411. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  21. Kelsen, Hans (1923): Hauptprobleme der Staatsrechtslehre entwickelt aus der Lehre vom Rechtssatze (1911). Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  22. Kelsen, Hans (1926a): Der Staat als Übermensch. Eine Erwiderung. Wien: Julius Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  23. Kelsen, Hans (1926b): Grundriß einer allgemeinen Theorie des Staates. Wien: R.M. Rohner. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  24. Kelsen, Hans (1928): Der soziologische und der juristische Staatsbegriff. Kritische Untersuchung des Verhältnisses von Staat und Recht (1922). Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  25. Kelsen, Hans (1953): »Reine Rechtslehre und egologische Theorie.« In: Österreichische Zeitschrift für öffentliches Recht 5, pp. 449–482. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  26. Kelsen, Hans (1962): »Derogation.« In: R.A. Newman (Ed.), Essays in Jurisprudence in Honor of Roscoe Pound. Indianapolis: The Bobb-Merrill Company, pp. 339–355. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  27. Kelsen, Hans (1965a): »Eine phänomenologische Rechtstheorie.« In: Österreichische Zeitschrift für öffentliches Recht 15, pp. 353–409. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  28. Kelsen, Hans (1965b): »Law and Logic.« In: W. F. de Gaay Fortman et al. (Ed.): Philosophy and Christianity: Philosophical Essays Dedicated to Herman Dooyeweerd. Amsterdam: North Holland Publishing Company, pp. 231–236. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  29. Kelsen, Hans (1965c): »Recht und Logik.« In: Forum 12, pp. 421–425, 495–500, 579. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  30. Kelsen, Hans (1966): »Recht, Rechtswissenschaft und Logik.« In: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 52, pp. 545–552. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  31. Kelsen, Hans (1967): »Nochmals: Recht und Logik. Zur Frage der Anwendbarkeit logischer Prinzipien auf Rechtsnormen.« In: Forum 14, pp. 39–40. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  32. Kelsen, Hans (1968): »Zur Frage des praktischen Syllogismus.« In: Neues Forum 15, pp. 333–334. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  33. Kelsen, Hans (1979): Allgemeine Theorie der Normen. Wien: Manz Verlag. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  34. Kelsen, Hans (1994): Reine Rechtslehre. Einleitung in die rechtswissenschaftliche Problematik (1934). Aalen: Scientia Verlag. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  35. Kelsen, Hans (2006): Im Selbstzeugnis. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  36. Kelsen, Hans (2010): »Justiz und Verwaltung« (1929). In: H.R. Klecatsky, R. Marcic, and H. Schambeck (Eds.), Die Wiener Rechtstheoretische Schule, vol. 2. Wien: Verlag Österreich, pp. 1459–1484. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  37. Kelsen, Hans, and Klug, Ulrich (1981): Rechtsnormen und logische Analyse. Ein Briefwechsel 1959 bis 1965. Wien: Deuticke. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  38. Kelsen, Hans, and Treves, Renato (1992): Formalismo giuridico e realtà sociale. Napoli: ESI. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  39. Kern, Iso (1964): Husserl und Kant. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  40. Klug, Ulrich (1951): Juristische Logik. Berlin: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  41. Krawietz, Werner (1974): »Grundnorm.« In: J. Ritter (Ed.), Historisches Wörterbuch der Philosophie, vol. 3. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchhandlung, pp. 918–922. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  42. Larenz, Karl (1975): Methodenlehre der Rechtswissenschaft (1960). Berlin: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  43. Lijoi, Federico (2016): »Ethics and Law in Paul Natorp.« In: E. Pattaro and C. Roversi (Eds.), A Treatise of Legal Philosophy and General Jurisprudence, vol. 12, I. Wien: Springer, pp. 29–31. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  44. Lijoi, Federico (2020): »The Democratic Value of Law: Hans Kelsen on the Theory and Praxis of Relativism.« In: M. Jestaedt, R. Poscher, and J. Kammerhofer (Eds.), Die Reine Rechtslehre auf dem Prüfstand. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, pp. 393–411. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  45. Merkl, Adolf (1918): »Das doppelte Rechtsanlitz. Eine Betrachtung aus der Erkenntnistheorie des Rechts.« In: Juristische Blätter 47, pp. 425–427, 444–447, 463–465. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  46. Métall, Rudolf Aladar (1969): Hans Kelsen. Leben und Werk. Wien: Deuticke. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  47. Natorp, Paul (1887): »Über objektive und subjektive Begründung der Erkenntnis.« In: Philosophische Monatschrifte 23, pp. 256–283. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  48. Natorp, Paul (1901): »Zur Frage nach der logischen Methode. Mit Beziehung auf Edmund Husserls ›Prolegomena zur reinen Logik.‹« In: Kant-Studien 6, pp. 270–283. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  49. Olechowski, Thomas (2020): Hans Kelsen. Biographie eines Rechtswissenschaftlers. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  50. Opalek, Kazimierz (1980): Überlegungen zu Hans Kelsens »Allgemeine Theorie der Normen.« Wien: Manz Verlag. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  51. Paulson, Stanley L. (1993): »Die unterschiedlichen Formulierungen der ›Grundnorm.‹« In: A. Aarnio, S.L. Paulson, and O. Weinberger (Eds.), Rechtsnorm und Rechtswirklichkeit. Festschrift für Werner Krawietz zum 60. Geburtstag. Berlin: Duncker & Humblot, pp. 53–74. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  52. Rickert, Heinrich (1913): Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung (1896–1902). Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  53. Rickert, Heinrich (1915): Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft (1898). Tübingen J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  54. Rothacker, Erich (1930): Einleitung in die Geisteswissenschaften. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  55. Sander, Fritz (1922): Staat und Recht. Prolegomena zu einer Theorie der Rechtserfahrung. Wien: Deuticke. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  56. Sander, Fritz (1923): Kelsens Rechtslehre. Kampfschrift wider die normative Jurisprudenz. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  57. Schreier, Fritz (1924): Grundbegriffe und Grundformen des Rechts (Wiener staatswissenschaftliche Studien, Neue Folge, Bd. 4). Wien: Deuticke. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  58. Stella, Giuliana (1990): I giuristi di Husserl. Milano: Giuffrè. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  59. Stella, Giuliana (1997): Stato e scienza. I fondamenti epistemologici della dottrina pura del diritto. Napoli: ESI. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  60. Stella, Giuliana (2016): »From Criticism to the Phenomenology of Law.« In: E. Pattaro and C. Roversi (Eds.), A Treatise of Legal Philosophy and General Jurisprudence, vol. 12, I. Wien: Springer, pp. 157–188. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  61. Treves, Renato (1993): Il diritto come relazione. Saggi di filosofia della cultura. Napoli: ESI. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  62. Vida, Silvia (2007): Sinn e Bedeutung della norma nell’ultimo Kelsen. Bologna: Gedit. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  63. Walter, Robert (1992): »Entstehung und Entwicklung des Gedankens der Grundnorm«. In: Robert Walter (Ed.), Schwerpunkte der Reinen Rechtslehre. Wien: Manz Verlag, pp. 47–59. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  64. Windelband, Wilhelm (1882): »Normen und Naturgesetze.« In: Wilhelm Windelband, Präludien, vol. 2. Tübingen J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1911, pp. 59–98. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  65. Windelband, Wilhelm (1912): »Prinzipien der Logik.« In: A. Ruge (Ed.), Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften, vol. 1. Tübingen J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), pp. 1–60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  66. Winternitz, Emanuel (1922–1923): »Zum Gegenstandsproblem der Rechtstheorie. Kritische Bemerkungen zu Fritz Sanders ›Kampfschrift wider die normative Jurisprudenz: Kelsens Rechtslehre.‹« In: Zeitschrift für öffentliches Recht, 3, pp. 684–698. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  67. Berghofer, Philipp (2018): »Husserl's Conception of Experiential Justification: What It is and Why It Matters.« In: Husserl Studies 34 (2), pp. 145–170. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  68. Berghofer, Philipp (2019): »On the Nature and Systematic Role of Evidence: Husserl as a Proponent of Mentalist Evidentialism?« In: European Journal of Philosophy 27 (1), pp. 98–117. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  69. Bernet, Rudolf (2004): »Husserl’s Transcendental Realism Revisited.« In: The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 4, pp. 1–20. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  70. Breyer, Thiemo (2010): »Bewährung.« In: Husserl-Lexikon. Hans-Helmuth Gander (Ed.). Darmstadt: WBG, pp. 44–45. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  71. Carta, Emanuela (2022): »On the Distinction between Husserl’s Notions of Essence and of Idea in the Kantian Sense.« In: The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 19, pp. 177–194. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  72. Doyon, Maxime (2021). »The Normative Turn of Perceptual Intentionality and its Metaphysical Consequences (or why Husserl was neither a disjunctivist nor a conjunctivist).« In: The Husserlian Mind. Hanne Jacobs (Ed.). London and New York: Routledge, pp. 172–183. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  73. Dutant, Julien (2015): »The Legend of the Justified True Belief Analysis.« In: Philosophical Perspectives 29 (1), pp. 95–145. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  74. Dupre, Luis (1964): »The Concept of Truth in Husserl’s.« In: Philosophy and Phenomenological Research 24 (3), pp. 345–354. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  75. Hardy, Lee (2013): Nature’s Suit: Husserl's Phenomenological Philosophy of the Physical Sciences. Athens, OH: Ohio University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  76. Heffernan, George (1998): »Miscellaneous Lucubrations on Husserl’s Answer to the Question ›was die Evidenz sei‹: A Contribution to the Phenomenology of Evidence on the Occasion of the Publication of Husserliana Volume XXX.« In: Husserl Studies 15, pp. 1–75. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  77. Heffernan, George (2020): »Truth and Evidence.« In: The Routledge Handbook of Phenomenology and Phenomenological Philosophy. Daniele De Santis, Burt C. Hopkins, Claudio Majolino (Eds.). London: Routledge, pp. 412–424. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  78. Hopp, Walter (2011): Perception and Knowledge: A Phenomenological Account. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  79. Hopp, Walter (2016): »Phenomenal Conservatism and the Principle of all Principles.« In: Philosophy of Mind and Phenomenology. Daniel Dahlstrom, Andrea Elpidorou and Walter Hopp (Eds.). New York: Routledge, pp. 180–202. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  80. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  81. Husserl, Edmund (1952): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Drittes Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften, Hua V. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  82. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations. Trans. by Dorion Cairns. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  83. Husserl, Edmund (1966): Analysen zur passiven Synthesis. Aus Vorlesungs- und Forschungsmanuskripten 1918–1926, Hua XI. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  84. Husserl, Edmund (1969): Formal and Transcendental Logic. Trans. by Dorion Cairns. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  85. Husserl, Edmund (1973): Experience and Judgment Investigations in a Genealogy of Logic. Trans. by James S. Churchill and Karl Ameriks. London: Routledge & Kegan Paul. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  86. Husserl, Edmund (1996): Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil, Hua VIII. Dordrecht, Boston, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  87. Husserl, Edmund (1997): Thing and Space. Lectures of 1907. Trans. by Richard Rojcewicz. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  88. Husserl, Edmund (2001a): Analyses Concerning Passive and Active Synthesis. Lectures on Transcendental Logic. Trans. by Anthony J. Steinbock. Dordrecht: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  89. Husserl, Edmund (2001b): Logical Investigation. Volume I. Trans. by. John N. Findlay. London and New York, NY: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  90. Husserl, Edmund (2001c): Logical Investigation. Volume II. Trans. by. John N. Findlay. London and New York, NY: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  91. Husserl, Edmund (2001d): Natur und Geist. Vorlesungen Sommersemester 1927, Hua XXXII. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  92. Husserl, Edmund (2002): Logische Untersuchungen. Ergänzungsband. Erster Teil. Entwürfe zur Umarbeitung der VI. Untersuchung und zur Vorrede für die Neuauflage der Logischen Untersuchungen (Sommer 1913), Hua XX/1. Dordrecht, Boston, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  93. Husserl, Edmund (2008): Introduction to Logic and Theory of Knowledge. Lectures 1906/07. Trans. by Claire Ortiz Hill. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  94. Husserl, Edmund (2014): Ideas for a Pure Phenomenology and Phenomenological Philosophy First Book: General Introduction to Pure Phenomenology. Trans. by Daniel Dahlstrom. Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  95. Husserl, Edmund (2019): First Philosophy. Lectures 1923/24 and Related Texts from the Manuscripts (1920–1925). Trans. by Sebastian Luft and Thane M. Naberhaus. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  96. Kidd, Chad (2014): »Husserl’s Phenomenological Theory of Intuition.« In: Rational Intuition. Linda Osbeck and Barbara Held (Eds.). Cambridge: Cambridge University Press, pp. 131–150. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  97. Patzig, Günther. (1977): »Husserl on Truth and Evidence.« In: Readings on Edmund Husserl’s Logical Investigations. Jitendra N. Mohanty (Eds.). The Hague: M. Nijhoff, pp. 179–196. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  98. Piazza, Tommaso (2013): »The Evidence of the Senses is no Evidence from the Senses. Husserl’s Sixth Logical Investigation on the Justification of Perceptual Beliefs.« In: History of Philosophy & Logical Analysis 16 (1), pp. 174–191. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  99. Pietersma, Henry (1977): »Husserl’s Views on the Evident and the True.« In: Husserl: Expositions and Appraisals. Frederick A. Elliston and Peter McCormick (Eds.). Notre Dame: University of Notre Dame Press, pp. 38–53. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  100. Silva, Paul and Oliveira, Luis (forthcoming): »Propositional Justification and Doxastic Justification«. In: The Routledge Handbook of the Philosophy of Evidence. Maria Lasonen-Aarnio and Clayton Littlejohn (Eds.). London: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  101. Ströker, Elisabeth (1997): The Husserlian Foundations of Science. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  102. Tugendhat, Ernst (1967): Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger. Berlin: De Gruyter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  103. Zahavi, Dan (2010): »Husserl and the ›Absolute.‹ In Philosophy, phenomenology, science. Essays in Commemoration of Edmund Husserl. Carlo Ierna, Hanne Jacobs and Filip Mettens (Eds.). Dordrecht: Springer, pp. 71–92. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  104. Zahavi, Dan (2017): Husserl’s Legacy. Phenomenology, Metaphysics, and Transcendental Philosophy. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  105. Zuidervaart, Lambert (2016): »Synthetic Evidence and Objective Identity: The Contemporary Significance of Early Husserl’s Conception of Truth.« In: European Journal of Philosophy 26 (1), pp. 122–144. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  106. Wiltsche, Harald A. (2015): »Intuitions, Seemings, and Phenomenology.« In: Teorema: Revista Internacional de Filosofía 34 (3), pp. 57–78. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  107. Wiltsche, Harald A. (2021): »Husserl on Rationality.« In: European Journal of Philosophy, pp. 1–13. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-375
  108. Angern, Emil (1986): »Krise der Vernunft? Neuere Beiträge zur Diagnose und Kritik der Moderne.« Philosophische Rundschau, vol. 33, 3/4, pp. 169–179. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  109. Aristotle (1937): Parts of Animals. Cambridge, MA: Harvard University Press (Loeb Classical Library). DOI: 10.4159/DLCL.aristotle-parts_animals, visited on 15 December 2021. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  110. Aristotle (1960): Posterior Analytics. Cambridge, MA: Harvard University Press (Loeb Classical Library). DOI: 10.4159/DLCL.aristotle-posterior_analytics, visited on 15 December 2021. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  111. Aristotle (1975): The Metaphysics Books I–IX. Cambridge, MA., London: Harvard University Press, William Heinemann Ltd. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  112. Berghofer, Philipp (2017): »Why Husserl is a Moderate Foundationalist.« Husserl Studies, vol. 34, pp. 1–23. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  113. Boehm, Rudolf (1982): »A Tale of Estrangement: Husserl and Contemporary Philosophy.« Research in Phenomenology, vol. 12, pp. 13–20. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  114. Cavallaro, Marco (2013): »Der Beitrag der Phänomenologie Edmund Husserls zur Debatte über die Fundierung des Gesteswissenschaften.« Phänomenologische Forschungen, pp. 77–93, http://www.jstor.org/stable/24360746. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  115. Correia, Febrice (2004): »Husserl on Foundation.« Dialectica, vol. 58, 3, pp. 349–367. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  116. Crowell, Steven G. (2001): Husserl, Heidegger and the Space of Meaning: Paths toward Transcendental Phenomenology. Evanston, IL: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  117. Descartes, René (1956): Discourse on Method. L.J. LaFleur (Trans.). Indianapolis, New York: The Bobbs-Merrill Co., Inc., subsidiary of Howard W. Sams & Co., Inc., Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  118. Descartes, René (1960): Meditations on First Philosophy. L.J. LaFleur (Trans.). Indianapolis, New York: The Bobbs-Merrill Co., Inc., subsidiary of Howard W. Sams & Co., Inc., Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  119. Descartes, René (1966): Règles pour la direction de l'esprit. Trans. J. Sirven. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  120. Drummond, John J. (1990): Husserlian Intentionality and Non-foundational Realism: Noema and Object. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  121. Fink, Eugen (1966): »Was will die Phänomenologie Edmund Husserls? (Die phänomenologische Grundlegungsidee).« In: Studien zur Phänomenologie 1930–1939. The Hague: Martinus Nijhoff, pp. 157–178 = (1972): »What Does the Phenomenology of Edmund Husserl Want to Accomplish? (The Phenomenological Idea of Laying-a-Ground).« Arthur Grugan (Trans.). Research in Phenomenology vol. 2, pp. 5–27. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  122. Granel, Gérard (1976): Préface du Traducteur.« In: La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale d’E. Husserl. Paris: Gallimard, pp. v–vii. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  123. Guéroult, Martial (1953): Descartes selon l’ordre des raisons. Paris: Aubier-Éditions Montaigne. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  124. Hopp, Walter (2008): »Husserl, Phenomenology, and Foundationalism.« Inquiry, vol. 51, 2, pp. 194–216. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  125. Husserl, Edmund (1939): Erfahrung und Urteil. Untersuchungen zur Genealogie der Logik. Ludwig Landgrebe (Ed.). Prague: Academia Verlagsbuchhandlung = (1973): Experience and Judgment: Investigations in a Genealogy of Logic. Ludwig Landgrebe (Ed.), James Churchill and Karl Ameriks (Trans.), Lothar Eley (Afterword). Evanston, IL: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  126. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Hua I. Ed. Stephan Strasser. Den Haag: Martinus Nijhoff = (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  127. Husserl, Edmund (1952a): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution. Hua IV. Marly Biemel (Ed.) Den Haag: Martinus Nijhoff = (1989): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Second Book: Studies in the Phenomenology of Constitution. Richard Rojcewicz and André Schuwer (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  128. Husserl, Edmund (1952b): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Drittes Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften. Hua V. Marly Biemel (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff, »Nachwort« [pp. 138–162] = (1989): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Second Book: Studies in the Phenomenology of Constitution. Richard Rojcewicz and André Schuwer (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, »Epilogue,« pp. 405–430. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  129. Husserl, Edmund. (1954): Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie. Hua VI. Walter Biemel (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff = 1970. The Crisis of European Sciences and Transcendental Philosophy: An Introduction to Phenomenological Philosophy. David Carr (Trans.). Evanston, IL: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  130. Husserl, Edmund. (1956): Erste Philosophie (1923–1924). Erster Teil: Kritische Ideengeschichte. Hua VII. Rudolf Boehm (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff = (2019): First Philosophy: Lectures 1923/24 and Related Texts from the Manuscripts (1920–1925). Sebastian Luft and Thane Naberhaus (Trans.). Dordrecht: Springer, pp. 3–205. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  131. Husserl, Edmund (1959): Erste Philosophie (1923–1924). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion. Hua VIII. Rudolf Boehm (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff = (2019): First Philosophy: Lectures 1923/24 and Related Texts from the Manuscripts (1920–1925). Sebastian Luft and Thane Naberhaus (Trans.) Dordrecht: Springer, pp. 207–390. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  132. Husserl, Edmund (1968): Phänomenologische Psychologie, Vorlesungen Sommer Semester 1925. Hua IX. W. Biemel (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff. [pp. 1–234] = (1977): Phenomenological Psychology, Lectures, Summer Semester 1925. Trans. John Scanlon. The Hague: Martinus Nijhoff. [pp. 237–301] = (1997): Psychological and Transcendental Phenomenology and the Confrontation with Heidegger (1927–1931). Thomas Sheehan and Richard E. Palmer (Ed. & Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, pp. 83–179. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  133. Husserl, Edmund (1970): Philosophie der Arithmetik. Mit ergänzenden Texten (1890–1901). Hua XII. Lothar Eley (Ed.). The Hague: Martinus Nijhoff = (2003): Philosophy of Arithmetic: Psychological and Logical Investigations. Dallas Willard (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  134. Husserl, Edmund (1973a): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Erster Teil: 1905–1920. Hua XIII. Iso Kern (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff. [pp. 112–234, 90–98, 8–9] = (2006): The Basic Problems of Phenomenology: From the Lectures, Winter Semester, 1910–1911. Ingo Farin and James G. Hart (Trans.). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  135. Husserl, Edmund (1973b): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Zweiter Teil: 1921–1928. Hua XIV. Iso Kern (Ed.) Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  136. Husserl, Edmund (1973c): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Dritter Teil: 1929–1935. Hua XV. Iso Kern (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  137. Husserl, Edmund (1973d): Die Idee der Phänomenologie. Fünf Vorlesungen. Hua II. W. Biemel (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff = (1964): The Idea of Phenomenology. William P. Alston and George Nakhnikian (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  138. Husserl, Edmund (1974): Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft. Hua XVII. Paul Janssen (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff = (1969): Formal and Transcendental Logic. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  139. Husserl, Edmund (1975): Logische Untersuchungen. Erster Band: Prolegomena zur reinen Logik. Text der 1. und der 2. Auflage. Hua XVIII. Elmar Holenstein (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff = (2001): Logical Investigations. J.N. Findlay (Trans.), Dermot Moran (Ed.), vol. 1. London: Routledge, pp. 1–161. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  140. Husserl, Edmund (1976): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Hua III/1. Karl Schuhmann (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff = (1982): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book: General Introduction to a Pure Phenomenology. Frederik Kersten (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  141. Husserl, Edmund (1979): Aufsätze und Rezensionen (1890–1910), mit ergänzenden Texten. Hua XXII. Bernhard Rang (Ed). Den Haag: Martinus Nijhoff [pp. 92–123, 132–135] = (1994): Early Writings in the Philosophy of Logic and Mathematics. Dallas Willard (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, pp. 139–170, 178–182. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  142. Husserl, Edmund (1984a): Logische Untersuchungen. Zweiter Band, Erster und zweiter Teile Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis. Hua XIX/1–2. Ursula Panzer (Ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff [pp. 5–226; 227–778] = (2001): Logical Investigations. J.N. Findlay (Trans.), Dermot Moran (Ed.), London: Routledge, pp. 163–331 (vol. I), pp. 1–358 (vol. II). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  143. Husserl, Edmund (1984b): Einleitung in die Logik und Erkenntnistheorie. Vorlesungen 1906/07. Hua XXIV. Ullrich Melle (Ed.). Dordrecht: Martinus Nijhoff [pp. 442–447] = (1994): Early Writings in the Philosophy of Logic and Mathematics. Dallas Willard (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, pp. 490–497. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  144. Husserl, Edmund (1987): »Philosophie als strenge Wissenschaft.« In Aufsätze und Vorträge (1911–1921). Mit ergänzenden Texten. Hua XXV. Thomas Nenon and Hans-Rainer Sepp (Eds.). Dordrecht: Martinus Nijhoff [pp. 8–41] = (1965): »Philosophy as Rigorous Science.« Quentin Lauer (Trans.). In: Phenomenology and the Crisis of Philosophy. New York: Harper & Row, pp. 79–122. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  145. Husserl, Edmund (1988): VI. Cartesianische Meditation. Teil 1. Die Idee einer transzendentalen Methodenlehre. Texte aus dem Nachlass Eugen Finks (1932) mit Anmerkungen und Beilagen aus dem Nachlass Edmund Husserls (1933/34). Hua-Dok II/1. Hans Ebeling, Jann Holl, and Guy van Kerckhoven (Eds.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers = (1995): Eugen Fink. Sixth Cartesian Meditation: The Idea of a Transcendental Theory of Method. With Textual Notations by Edmund Husserl. Ronald Bruzina (Trans.). Bloomington: Indiana University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  146. Husserl, Edmund (1994): Briefwechsel. Philosophenbriefe, Hua-Dok III/6. Ed. Karl Schuhmann with Elisabeth Schuhmann. Dordrecht: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  147. Husserl, Edmund (1995): Logik und allgemeine Wissenschaftstheorie Vorlesungen 1917/1918. Mit ergänzenden Texten aus den ersten Fassung 1910/11. Hua XXX. Ursula Panzer (Ed.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers = (2019): Logic and General Theory of Science. Lectures 1917/18 with Supplementary Texts from the First Version of 1910/11. Claire Ortiz Hill (Trans.). Cham, Switzerland: Springer Nature. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  148. Husserl, Edmund (2002a): Logische Untersuchungen Ergänzungsband. Erster Teil. Entwürfe zur Umarbeitung der VI. Untersuchung und zur Vorrede für die Neuauflage der Logische Untersuchungen (Sommer 1913). Hua XX/1. Ullrich Melle (Ed.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers [pp. 272–329] = (1975): Introduction to the Logical Investigation. J. Bossert and C.H. Peters (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  149. Husserl, Edmund (2002b): Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1922/23. Hua XXXV. Berndt Goosens (Ed.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  150. Husserl, Edmund (2008): Die Lebenswelt. Auslegungen der vorgegebenen Welt und ihrer Konstitution. Texte aus dem Nachlass (1916–1937). Hua XXXIX. Rochus Sowa (Ed.). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  151. Kant, Immanuel (1974): Kritik der reinen Vernunft, 1–2. Werkausgabe, vol. 3. W. Weischedel (Ed.). Frankfurt am Main: Suhrkamp = (1999): Critique of Pure Reason. Paul Guyer and Allen Wood (Trans.). Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  152. Kern, Iso (1964): Husserl und Kant. Eine Untersuchung über Husserls Verhältnis zu Kant und zum Neukantianismus. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  153. Kern, Iso (1977): »The Three Ways to the Transcendental Phenomenological Reduction in the Philosophy of Edmund Husserl.« In: Frederick Elliston and Peter McCormick (Eds.). Husserl: Expositions and Appraisals. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, pp. 126–149. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  154. Landgrebe, Ludwig (1963): »Husserls Abschied vom Cartesianismus [1962].« In his: Der Weg der Phänomenologie. Das Problem einer ursprünglichen Erfahrung. Gütersloh: Gerd Mohn, pp. 163–206 = (1970): »Husserl’s Departure from Cartesianism.« In: R.O. Elveton (Ed.). The Phenomenology of Husserl: Selected Critical Readings. Chicago: Quadrangle Books, pp. 259–306. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  155. Ladrière, Jean (1976): »L’Abîme.« In: Savoir, faire, espérer. Les limites de la raison. Bruxelles: Facultés Universitaires de Saint Louis, pp. 171–191. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  156. Lerner, Rosemary R.P. (1992): »Analyse intentionnelle et crise des fondements dans les recherches phénoménologiques d’Edmond Husserl.« In: Gérard Granel and Élisabeth Rigal (Eds.). La notion d’analyse. Toulouse: Presses Universitaires du Mirail, pp. 193–216. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  157. Lerner, Rosemary R.P. (2004): »Husserl versus Neo-Kantianism Revisited: On Skepticism, Foundationalism, and Intuition.« The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy, vol. 4, pp. 173–208. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  158. Lerner, Rosemary R.P. (2010): »The Cartesian Meditations’ Foundational Discourse: An Obsolete Project?« The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy, vol. 10, pp. 145–165. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  159. Lyotard, Jean-François (1989): »Argumentation et présentation: la crise des fondements.« In: André Jacob (Ed.). Encyclopédie philosophique universelle I: L’Univers Philosophique. Paris: Presses Universitaires de France, pp. 738–750. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  160. Kranz, Walther, and Hermann Diels (Eds.). (1966): Die Fragmente der Vorsokratiker. Dublin, Zurich: Weidman. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  161. Mertens, Karl (1996): Zwischen Letztbegründung und Skepsis. Kritische Untersuchungen zum Selbstverständnis der transzendentalen Phänomenologie Edmund Husserls. Freiburg, Munich: Alber. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  162. Nenon, Thomas (2008): »Deux modèles de fondation dans les Recherches logiques.« Methodos: Savoir et Textes [Online], vol. 9, 20, http://journals.openedition.org/methodos/2186. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  163. Posada Varela, Pablo (2014): »Phénomènes et concrétudes. De la réduction phénoménologique comme réduction méréologique.« Eikasia, nº 55, pp. 187–202. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  164. Pryor, Jim (2005): »There is Immediate Justification.« In: Matthias Steup and Ernst Sosa (Eds.). Contemporary Debates in Epistemology. Oxford: Blackwell, pp. 181–202 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  165. Rinofner-Kreidl, Sonja (2013): »Husserls Fundierungsmodell als Grundlage einer intentionalen Wertungsanalyse.« Metodo: International Studies in Phenomenology and Philosophy, vol. 1, 2, pp. 59–82. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  166. Schlick, Moritz (1969): »Gibt es ein materiales Apriori?« In: Friedrich Waismann (Ed.). Gesammelte Aufsätze 1926–1936. Hildesheim: Olms, pp. 20–30 = (1949): »Is there a Factual Apriori?« In: Herbert Feigl, and Wilfrid Sellars (Eds.). Readings in Philosophical Analysis. W. Sellars (Trans.). New York: Appleton-Century-Crofts, pp. 277–285. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  167. Waldenfels, Bernhard (1982): »The Despised Doxa: Husserl and the Continuing Crisis of Western Reason.« Research in Phenomenology, vol. 12, pp. 21–38. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-401
  168. Aldea, Andreea Smaranda (2016): »Phenomenology as Critique: Teleological-Historical Reflection and Husserl’s Transcendental Eidetics.« In: Husserl Studies 31(1), pp. 21–46. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  169. Aldea, Andreea Smaranda (2017): »Making Sense of Husserl’s Notion of Teleology—Normativity, Reason, Progress and Phenomenology as ›Critique from Within.‹« In: Hegel Bulletin 38(1), pp. 104–128. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  170. Aldea, Andreea Smaranda (2019): »Critical imagination and lived possibilities—An Other Kind of Otherwise.« In: New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy: Imagination in Kant and Husserl, XVII, pp. 204–224. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  171. Aldea, Andreea Smaranda (2020): »Modality Matters: Imagination as Consciousness of Possibilities and Husserl’s Transcendental Eidetics.« Special Issue: Imagination in Phenomenology: Variations and Modalities, Husserl Studies 36(3), pp. 303–318. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  172. Aldea, Andreea Smaranda (2022): »Husserlian Phenomenology as Radical Immanent Critique— Or How Phenomenology ImaginesIitself.« In Aldea, A.S., Carr, D. & Heinämaa, S. (Eds.): Why Method Matters: Phenomenology as Critique. London, New York: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  173. Aldea, Andreea Smaranda & Jansen, Julia (2020): »We Have only just Begun: On the Reach of the Imagination and the Depths of Conscious Life.« In: Husserl Studies, 36(3), pp. 205–211. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  174. Altobrando, Andrea et al. (Eds.) (2018): Realizations of the Self. Palgrave Macmillan. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  175. Bernet, Rudolf (2002): »Unconscious consciousness in Husserl and Freud.« In: Phenomenology and the Cognitive Sciences, 1, pp. 327–351. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  176. Carr, David (1986): Time, Narrative, History. Indianapolis: Indiana University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  177. Cavallaro, Marco (2017): »The Phenomenon of Ego-Splitting in Husserl’s Phenomenology of Pure Phantasy.« In: Journal of the British Society for Phenomenology, 48(2), pp. 162–177. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  178. Davis, Duane (2020). »The Phenomenological Method.« In: Wiess, G. Murphy, A., Salamon, G. (Eds.): 50 Concepts for a Critical Phenomenology. Evanston, IL: Northwestern University Press, pp. 3–9. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  179. De Santis, Daniele (2020): »›Self-Variation‹: A Problem of Method in Husserl’s Phenomenology.« In: Husserl Studies, 36, pp. 255–269. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  180. Geniusas, Saulius (2020): »Towards a Phenomenology of the Unconscious: Husserl and Fink on Versunkenheit.« Journal of the British Society for Phenomenology, online first October 15, 2020. https://doi.org/10.1080/00071773.2020.1834334 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  181. Guenther, Lisa (2020). »Critical Phenomenology.« In: Wiess, G. Murphy, A., Salamon, G. (Eds.): 50 Concepts for a Critical Phenomenology. Evanston, IL: Northwestern University Press, pp. 11–16. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  182. Hartimo, Mirja (2022): »Radical Besinnung as a Method for Phenomenological Critique.« In: Aldea, A.S., Carr, D. & Heinämaa, S. (Eds.): Why Method Matters: Phenomenology as Critique, Londong, New York, Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  183. Heinämaa, Sara, Carr, David, Aldea, Andreea Smaranda (2022): »Matters of Method: Suspension, Imagination, and Critique.« In: Aldea, A.S., Carr, D. & Heinämaa, S. (Eds.): Why Method Matters: Phenomenology as Critique. London, New York: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  184. Husserl, Edmund (1948): Erfahrung und Urteil, Landgrebe, L. (Ed.). Hamburg: Claassen & Goverts. In English: Experience and judgment, Churchill, J. and Ameriks, K. (Trans). Evanston: Northwestern University Press, 1973. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  185. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Stephan Strasser (ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  186. Husserl, Edmund (1954): Die Krisis de Europäischen Wissenschaften und die Transzendentale Phänomenologie. Walter Biemel (Ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. David Carr (Trans.). Evanston: Northwestern University Press, 1970. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  187. Husserl, Edmund (1959): Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion. Rudolf Boehm (Ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. First Philosophy Lectures 1923/24. Sebastian Luft & Thane Naberhaus (Trans.). Dordrecht: Springer, 2019. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  188. Husserl, Edmund (1962): Phänomenologische Psychologie. Walter Biemel (ed.). Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  189. Husserl, Edmund (1966): Analysen zur Passiven Synthesis. Aus Vorlesungs- und Forschungsmanuskripten 1918–1926. Margot Fleischer (ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  190. Husserl, Edmund (1973a): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Erster Teil: 1905–1920. Iso Kern (ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  191. Husserl, Edmund (1973b): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Dritter Teil: 1929–1935. Iso Kern (ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  192. Husserl, Edmund (1974): Formale und Transzendentale Logik. Paul Janssen (Ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. Formal and Transcendental Logic. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff, 1969. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  193. Husserl, Edmund (1976): Ideen zu Einer Reinen Phänomenologie und Phänomenologischen Philosophie, Erstes Buch. Karl Schuhmann (ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  194. Husserl, Edmund (1980): Phantasie, Bildbewusstsein, Erinnerung 1898–1925. Eduard Marbach (ed.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  195. Husserl, Edmund (1993): Die Krisis der Europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Ergänzungsband. Texte aus dem Nachlass (1934–1937). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  196. Husserl, Edmund (2002): Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1922/23. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  197. Husserl, Edmund (2012): Zur Lehre vom Wesen und zur Methode der eidetischen Variation. Texte aus dem Nachlass (1891–1935). Dirk Fonfara (ed.). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  198. Husserl, Edmund (2014): Grenzprobleme der Phänomenologie. Analysen des Unbewusstseins und der Instinkte. Metaphysik. Späte Ethik. Texte aus dem Nachlass (1908–1937). Rochus Sowa and Thomas Vongehr (eds.). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  199. Lobo, Carlos (2013). »Self-Variation and Self-Modification or the Different Ways of Being Other.« In: R.T. Jensen and D. Moran (Eds.): The Phenomenology of Embodied Subjectivity, Contributions to Phenomenology 71. Dordrecht: Springer, pp. 263–283. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  200. Merleau-Ponty, Maurice (2012): Phenomenology of Perception, trans. Landes, D. New York, NY: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  201. Mohanty, Jitendra Nath (1999): Logic, Truth and the Modalities: From a Phenomenological Perspective. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  202. Ricoeur, Paul (1990): Oneself As Another. Chicago: University of Chicago Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  203. Summa, Michela (2022): »On the Functions of Examples in Critical Philosophy.« In Aldea, A.S., Carr, D. & Heinämaa, S. (Eds.): Why Method Matters: Phenomenology as Critique. London, New York, Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-429
  204. Drummond, John J. (2003): »Husserl’s Third Logical Investigation: Parts and Wholes, Founding Connections, and the Synthetic A Priori.« In: Daniel O. Dahlstrom (Ed.): Husserl’s Logical Investigations. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, pp. 57–68. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  205. García-Baró, Miguel (1993): La verdad y el tiempo. Salamanca: Sígueme. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  206. García-Baró, Miguel (2008): Teoría fenomenológica de la verdad. Madrid: Universidad Pontificia Comillas. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  207. Heidegger, Martin (1963): »Mein Weg in die Phänomenologie.« In: Zur Sache des Denkens (1962–1964), GA 14. Frankfurt: Vittorio Klostermann, pp. 91–104. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  208. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  209. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Trans. Dorion Cairns. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  210. Husserl, Edmund (1966): Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins (1893–1917), Hua X. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  211. Husserl, Edmund (1969): Formal and Transcendental Logic. Trans. Dorion Cairns. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  212. Husserl, Edmund (1970): Logical Investigations. Trans. J. N. Findlay. 2 vols. [continuous pagination]. London: Routledge & Kegan Paul. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  213. Husserl, Edmund (1974): Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft, Hua XVII. Den Haag: Martinus Nijhoff Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  214. Husserl, Edmund (1976): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch, Hua III/1. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  215. Husserl, Edmund (1982): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book: General Introduction to a Pure Phenomenology. Trans. Fred Kersten. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  216. Husserl, Edmund (1984): Logische Unterschungen. Zweiter Teil, Hua XIX/1–2. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  217. Husserl, Edmund (1991): On the Phenomenology of the Consciousness of Internal Time (1893–1917). Trans. John Barnett Brough. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  218. Husserl, Edmund (2001): Allgemeine Erkenntnistheorie (1902–1903), Hua Mat I. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  219. Jacobs, Hanne (2007): »Lavigne, Jean-François, Husserl et la naissance de la phénoménologie (1900–1913).« In: Husserl Studies 23, pp. 71–82. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  220. Lavigne, Jean-François (2005): Husserl et la naissance de la phénoménologie (1900–1913). Des Recherches logiques aux Ideen: La genèse de l’idéalisme transcendantal phénoménologique. Paris: PUF. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  221. Lavigne, Jean-François (2009): Accéder au transcendantal? Réduction et idéalisme transcendantal dans les Idées I de Husserl. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  222. Serrano de Haro, Agustín (2010): »Husserl’s Mereological Argument for Intentional Constitution.« In: Carlo Ierna, Hanne Jacobs, Filip Mattens (Eds.): Philosophy, Phenomenology, Sciences: Essays in Commemoration of Edmund Husserl. Dordrecht: Springer, pp. 543–559. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  223. Serrano de Haro, Agustín (2021): »The Development of Husserl`s Analysis of Physical Pain.« In: Phenomenology in the Hispanic World, Antonio Zirión Q., Jethro Bravo, Noé Expósito, and Jonathan Guereca (Eds.): The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 19, pp. forthcoming. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  224. Zahavi, Dan (2017): Husserl’s Legacy: Phenomenology, Metaphysics, Transcendental Philosophy. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-459
  225. Aristotle (1922): Lehre vom Beweis oder Zweite Analytik (Organon IV). Trans. Eugen Rolfes. Hamburg: Meiner (reprint 1975). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  226. Aristotle (1966): Über die Seele. Trans. Willy Theiler. Berlin: Akademie / Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  227. Aristotle (1990): Metaphysik. Trans. Friedrich Bassenge. Berlin: Akademie. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  228. Berghofer, Philipp (2020): »Husserl’s Project of Ultimate Elucidation and the Principle of all Principles«. In: Canadian Journal of Philosophy 50 (3), pp. 285–296. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  229. Biemel, Walter (1954): »Einleitung des Herausgebers«. In: Husserl 1954, pp. xiii-xxii. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  230. Bußmann, Hadumod (Ed.) (2008): Lexikon der Sprachwissenschaft. Stuttgart: Kröner. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  231. Fabbianelli, Faustino (2017): »Phänomenologie als Erste Philosophie«. In: Luft, Sebastian/Wehrle, Maren (Eds.): Husserl Handbuch. Leben—Werk—Wirkung. Stuttgart: J. B. Metzler, pp. 135–142. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  232. Folger-Fonfara, Sabine (2008): Das »Super«-Transzendentale und die Spaltung der Metaphysik. Der Entwurf des Franziskus von Marchia. Leiden: Brill. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  233. Fonfara, Dirk (2016): »Zur Auseinandersetzung Edmund Husserls mit Platon und Aristoteles. Metaphysik, Ontologie und Theologie in Husserls eidetischer Phänomenologie als Erster Philosophie«. In: Murat, Ates; Bruns, Oliver; Han, Choong-Su; Sören Schulz, Ole (eds.). Überwundene Metaphysik? Beiträge zur Konstellation von Phänomenologie und Metaphysik-kritik, Freiburg / München: Karl Alber, pp. 29–47. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  234. Geniusas, Saulius (2012): The Origins of the Horizon in Husserl’s Phenomenology. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  235. Husserl, Edmund (1950a): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Hua I. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  236. Husserl, Edmund (1950b): Die Idee der Phänomenologie. Hua II. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  237. Husserl, Edmund (1952): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Drittes Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften. Hua V. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  238. Husserl, Edmund (1954): Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie. Hua VI. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  239. Husserl, Edmund (1956a): Erste Philosophie (1923/24). Erster Teil: Kritische Ideengeschichte. Hua VII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  240. Husserl, Edmund (1956b): Philosophy as Strict Science. Trans. Quentin Lauer. In: Cross Currents, 6(4), pp. 325–344. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  241. Husserl, Edmund (1959): Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion. Hua VIII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  242. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Trans. Dorion Cairns. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  243. Husserl, Edmund (1969): Formal and Transcendental Logic. Trans. Dorion Cairns. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  244. Husserl, Edmund (1970): The Crisis of European Sciences and Transcendental Philosophy: An Introduction to Phenomenological Philosophy. Trans. David Carr. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  245. Husserl, Edmund (1974): Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft. Mit ergänzenden Texten. Hua XVII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  246. Husserl, Edmund (1975): Logische Untersuchungen. Erster Band: Prolegomena zur reinen Logik. Hua XVIII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  247. Husserl, Edmund (1980): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Third Book: Phenomenology and the Foundations of the Sciences. Trans. Ted E. Klein and William E. Pohl. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  248. Husserl, Edmund (1984a): Einleitung in die Logik und Erkenntnistheorie. Vorlesungen 1906/07. Hua XXIV. Dordrecht: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  249. Husserl, Edmund (1984b): Logische Untersuchungen. Zweiter Band: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis. Hua XIX/1–2. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  250. Husserl, Edmund (1987): Aufsätze und Vorträge (1911–1921). Mit ergänzenden Texten. Hua XXV. Dordrecht: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  251. Husserl, Edmund (1989a): Aufsätze und Vorträge (1922–1937). Mit ergänzenden Texten. Hua XXVII. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  252. Husserl, Edmund (1989b): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Second Book: Studies in the Phenomenology of Constitution. Trans. Richard Rojcewicz and André Schuwer. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  253. Husserl, Edmund (1994): Briefwechsel. Teil 3: Die Göttinger Schule. Hua-Dok III/3. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  254. Husserl, Edmund (1999): The Idea of Phenomenology. Trans. Lee Hardy. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  255. Husserl, Edmund (2001): Logical Investigations. Vol. 1. Trans. John Niemeyer Findlay. Ed. Dermot Moran. London: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  256. Husserl, Edmund (2002a): Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1922/23. Hua XXXV. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  257. Husserl, Edmund (2002b): Logische Untersuchungen. Ergänzungsband. Erster Teil: Entwürfe zur Umarbeitung der VI. Untersuchung und zur Vorrede für die Neuauflage der Logischen Untersuchungen (Sommer 1913). Hua XX/1. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  258. Husserl, Edmund (2002c): Zur phänomenologischen Reduktion. Texte aus dem Nachlass (1926–1935). Hua XXXIV. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  259. Husserl, Edmund (2005): Einführung in die Phänomenologie der Erkenntnis. Vorlesung 1909. Hua Mat VII. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  260. Husserl, Edmund (2008): Die Lebenswelt. Auslegungen der vorgegebenen Welt und ihrer Konstitution. Texte aus dem Nachlass (1916–1937). Hua XXXIX. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  261. Husserl, Edmund (2012): Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1916–1920. Hua Mat IX. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  262. Husserl, Edmund (2019): First Philosophy: Lectures 1923/24 and Related Texts from the Manuscripts (1920–1925). Trans. Sebastian Luft and Thane M. Naberhaus. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  263. Kern, Iso (1962): »Die drei Wege zur transzendental-phänomenologischen Reduktion in der Philosophie Edmund Husserls«. In: Tijdschrift voor Filosofie 24, pp. 303–349. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  264. Lohmar, Dieter (2000): Edmund Husserls »Formale und transzendentale Logik«. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  265. Lohmar, Dieter (2016): Denken ohne Sprache. Phänomenologie des nicht-sprachlichen Denkens bei Mensch und Tier im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie und Neurologie. Cham: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  266. Mertens, Karl (1996): Zwischen Letztbegründung und Skepsis. Kritische Untersuchungen zum Selbstverständnis der transzendentalen Phänomenologie Edmund Husserls. Freiburg / München: Karl Alber. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  267. Pérez-Gatica, Sergio (2020): Anfang und Methode. Zur Verwandlung der Ersten Philosophie in eine Grundlagenwissenschaft bei Husserl. KUPS: Universität zu Köln <https://kups.ub.uni-koeln.de/62926/>. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  268. Pérez-Gatica, Sergio (2021): »Die Diskussion zwischen José Gaos und Luis Villoro über den Begriff der Lebenswelt—Kritische Auswertung einer entscheidenden Episode der Rezeptionsgeschichte von Husserls Phänomenologie in Spanien und Mexiko«. In: Husserl Studies, 37(3), pp. 271–286 <https://doi.org/10.1007/s10743-021-09293-y>. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  269. Perkins, Patricio (2017): »A critical taxonomy of the theories about the paths into the reduction«. In: Husserl Studies, 33(2), pp. 127–148 <https://doi.org/10.1007/s10743-016-9206-8>. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  270. Vollrath, Ernst (1962): »Die Gliederung der Metaphysik in eine metaphysica generalis und eine metaphysica specialis«. In: Zeitschrift für philosophische Forschung 16, pp. 258–284. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-481
  271. Arnold, Thomas (2017): Phänomenologie als Platonismus. Zu den Platonischen Wesensmomenten der Philosophie Edmund Husserls. Berlin, New York: De Gruyter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  272. Arnold, Thomas/D’Angelo, Diego (2020): »Edmund Husserl – Ein Weg in die Metaphysik?«. In: Tobias Keiling (Ed.): Phänomenologische Metaphysik. Konturen eines Problems seit Husserl. Tübingen: Mohr Siebeck. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  273. Bernet, Rudolf/Kern, Iso/Marbach, Eduard (1993): An Introduction to Husserlian Phenomenology. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  274. Boehm, Rudolf (1956): »Einleitung des Herausgebers«. In: Erste Philosophie (1923/24). Erster Teil, Hua VII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  275. Breuer, Irene (2020): »Towards a Phenomenological Metaphysics: The Contingent Core of the ego and of all Eidetic Forms«. In: Iulian Apostolescu/Claudia Serban (Eds.): Husserl, Kant and Transcendental Phenomenology. Berlin, New York: De Gruyter, pp. 213–233. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  276. Boehm, Rudolf (1968): Vom Gesichtspunkt der Phänomenologie. Husserl-Studien. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  277. Chernavin, Georgy (2012): Transzendentale Archäologie – Ontologie – Metaphysik. Methodologische Alternativen in der phänomenologischen Philosophie Husserls. Nordhausen: Traugott Bautz. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  278. De Santis, Daniele (2018). »›Metaphysische Ergebnisse‹: Phenomenology and Metaphysics in Edmund Husserl’s Cartesianische Meditationen (§60). Attempt at Commentary.« In: Husserl Studies 34, pp. 63–83. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  279. De Santis, Daniele (2021). »Husserl’s Concept of Metaphysics in its Historical Context«. In: Hanne Jacobs (Ed.): The Husserlian Mind. New York, London: Routledge, 2021, pp. 481–493. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  280. Fink, Eugen (1988): VI. Cartesianische Meditation. Teil 1. Die Idee einer transzendentalen Methodenlehre. Texte aus dem Nachlass Eugen Finks (1932) mit Anmerkungen und Beilagen aus dem Nachlass Edmund Husserls (1933/34), Hua-Dok II/1. Dordrecht, Boston, London: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  281. Held, Klaus (1966): Lebendige Gegenwart. Die Frage nach der Seinsweise des transzendentalen Ich bei Edmund Husserl, entwickelt am Leitfaden der Zeitproblematik. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  282. Held, Klaus (2010): »Gott in Edmund Husserls Phänomenologie«. In: Carlo Ierne/Hanne Jacobs/Filip Mattens (Eds.): Philosophy, Phenomenology, Sciences: Essays in Commemoration of Edmund Husserl. Dordrecht: Springer, pp. 723–738. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  283. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  284. Husserl, Edmund (1952): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch. Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution, Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  285. Husserl, Edmund (1956a): Erste Philosophie (1923/24). Erster Teil, Hua VII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  286. Husserl, Edmund (1956b): Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil, Hua VII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  287. Husserl, Edmund (1966): Analysen zur passiven Synthesis. Aus Vorlseungs- und Forschungsmanuskripten 1918–1926, Hua XI. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  288. Husserl, Edmund (1968): Phänomenologische Psychologie. Vorlesungen Sommersemester 1925, Hua IX. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  289. Husserl, Edmund (1973a): Die Idee der Phänomenologie. Fünf Vorlesungen, Hua II. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  290. Husserl, Edmund (1973b): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Dritter Teil: 1929–1935, Hua XV. Den Haag: M. Nijhoff Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  291. Husserl, Edmund (1976a): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch. Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie, Hua III/1. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  292. Husserl, Edmund (1976b): Die Krisis der Europäischen Wissenschaften und die Transzendentale Phänomenologie. Ein Einleitung in die Phänomenologische Philosophie, Hua VI. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  293. Husserl, Edmund (1988): Vorlesungen über Ethik und Wertlehre 1908–1914, Hua XXVIII. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  294. Husserl, Edmund (1994): Briefwechsel. Philosophenbriefe, Hua-Dok III/6. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  295. Husserl, Edmund (1999): The Idea of Phenomenology. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  296. Husserl, Edmund (2001): Allgemeine Erkenntnistheorie. Vorlesung 1902/03, Hua-Mat III. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  297. Husserl, Edmund (2002a): Zur Phänomenologischen Reduktion. Texte aus dem Nachlass (1926–1935), Hua XXXIV. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  298. Husserl, Edmund (2002b): Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1922/23, Hua XXXV. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  299. Husserl, Edmund (2006): Späte Texte über Zeitkonstitution (1929–1934). Die C-Manuskripte, Hua-Mat VIII. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  300. Husserl, Edmund (2013): Grenzprobleme der Phänomenologie. Analysen des Unbewusstseins und der Instinkte. Metaphysik. Späte Ethik. Texte aus dem Nachlass (1908–1937), Hua XLII. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  301. Husserl, Edmund (2019): First Philosophy Lectures 1923/24 and Related Texts from the Manuscripts (1920–1925). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  302. Kern, Iso (1962): Husserl und Kant. Eine Untersuchung über Husserl Verhältnis zu Kant und zum Neukantianismus. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  303. Kern, Iso (1975): Idee und Methode der Philosophie. Leitgedanken für eine Theorie der Vernunft. Berlin, New York: De Gruyter. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  304. Landgrebe, Ludwig (1976): »Die Phänomenologie als transzendentale Theorie der Geschichte«. In: Phänomenologische Forschungen 3, pp. 17–47. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  305. Landgrebe, Ludwig (1982): Faktizität und Individuation. Studien zu den Grundfragen der Phänomenologie. Hamburg: Felix Meiner. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  306. Lee, Nam-In (1993): Edmund Husserls Phänomenologie der Instinkte. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  307. Lee, Nam-In (2007): »Husserl’s View of Metaphysics: The Role of Genuine Metaphysics in Phenomenological Philosophy«. In: Cheung Chan-Fai/Yu Chung-Chi (Eds.): Phenomenology 2005, Vol. I, Selected Essays from Asia. Bucharest: Zeta Books, pp. 441–462. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  308. Lembeck, Karl-Heinz (1987): »›Faktum Geschichte‹ und die Grenzen phänomenologischer Geschichtsphilosophie«. In: Husserl Studies 4, pp. 209–224. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  309. Lo, Lee-Chun (2008): Die Gottesauffassung in Husserls Phänomenologie. Frankfurt a. M.: Peter Lang. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  310. Luft, Sebastian (2015): »Phänomenologische Lebensweltwissenschaft und empirische Wissenschaften vom Leben -Bruch oder Kontinuität?«. In: Phänomenologische Forschungen, pp. 47–65. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  311. Majolino, Claudio (2015): »Individuum and region of being: On the unifying principle of Husserl’s »headless« ontology«. In: Andrea Staiti (Ed.): Commentary on Husserl's »Ideas I«. Berlin/Boston: De Gruyter, pp. 33–50. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  312. Majolino, Claudio (2020): »Husserl and the Reach of Attitudes«. In: Phänomenologische Forschungen, pp. 85–108. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  313. Marosan, Bence Peter (2016): »Husserls Gedanke einer phänomenologisch neubegründeten Metaphysik am Leitfaden der Idee der indirekten Apodiktizität«. In: Murat Ates/Oliver Bruns/Choong-Su Han/Ole Sören Schulz (Eds.): Überwundene Metaphysik? Beiträge zur Konstellation von Phänomenologie und Metaphysikkritik. Freiburg, Munich: Karl Alber, pp. 59–70. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  314. Micali, Stefano (2008): Überschüsse der Erfahrung. Grenzdimensionen des Ichs nach Husserl. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  315. Richir, Marc (1992): Méditations phénoménologiques. Phénoménologie et phénoménologie du langage. Grenoble: Jérôme Million. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  316. Richir, Marc (2004): Phantasia, imagination, affectivité. Grenoble: Jérôme Million. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  317. Römer, Inga (2017a): »Ontologie und Metaphysik«. In: Sebastian Luft/Maren Wehrle (Eds.): Husserl-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Stuttgart: J. B. Metzler, pp. 327–331. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  318. Römer, Inga (2017b): »Was ist phänomenologische Metaphysik?«. In: Markus Gabriel/Csaba Olay/Sebastian Ostritsch (Eds.): Welt und Unendlichkeit – ein deutsch-ungarischer Dialog in memoriam László Tengelyi. Freiburg, Munich: Karl Alber. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  319. Schuhmann, Karl (1977): Husserl-Chronik. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  320. Schuhmann, Karl (1988): »Husserls Idee der Philosophie«. In: Husserl Studies 5, pp. 235–256. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  321. Sowa, Rochus/Vongehr, Thomas (2013): »Einleitung«. In: Sowa, Rochus/Vongehr, Thomas (Eds.): Grenzprobleme der Phänomenologie. Analysen des Unbewusstseins und der Instinkte. Metaphysik. Späte Ethik. Texte aus dem Nachlass (1908–1937), Hua XLII. Dordrecht: Springer, pp. XIX-CXV. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  322. Tengelyi, László (2014): Welt und Unendlichkeit. Zum Problem phänomenologischer Metaphysik. Freiburg, Munich: Karl Alber. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  323. Trizio, Emiliano (2017): »Husserl’s Early Concept of Metaphysics As the Ultimate Science of Reality«. In: Phainomenon 26, pp. 37–68. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  324. Zahavi, Dan (2003). »Phenomenology and metaphysics«. In: S. Heinamaa/Hans Ruin/D. Zahavi (Eds.): Metaphysics, facticity, interpretation. Phenomenology in the Nordic countries. Dordrecht: Springer, pp. 3–22. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  325. Zahavi, Dan (2017): Husserl’s Legacy: Phenomenology, Metaphysics, and Transcendental Philosophy. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-497
  326. Altobrando, Andrea (2017): »Prefazione.« In: Edmund Husserl, Meditazioni cartesiane. Traduzione italiana di A. Altobrando. Napoli-Salerno: Orthotes, pp. 7–21. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  327. Becker, Oskar (1930): »Die Philosophie Edmund Husserls.« In: Kant Studien 35, pp. 119–150. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  328. Bruzina, Ronald (2004): Edmund Husserl & Eugen Fink: Beginnings and Ends in Phenomenology, 1928–1938. New Haven: Yale University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  329. Cairns, Dorion (1976): Conversations with Husserl and Fink. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  330. De Santis, Daniele (2018): »›Metaphysische Ergebnisse‹: Phenomenology and Metaphysics in Edmund Husserl’s Cartesianische Meditationen (§60). Attempt at Commentary.« In: Husserl Studies 34, pp. 63–83. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  331. De Santis, Daniele (2020): »›Self-Variation‹: A Problem of Method in Husserl’s Phenomenology.« In: Husserl Studies 36, pp. 255–269. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  332. De Santis, Daniele (2021): »Problemas limite de la fenomenología trascendental. Teleología, generatividad, absoluto.« In: Agustín Serrano de Haro (Ed.), Guía Comares de Husserl. Granada: Comares Editorial, pp. 237–255. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  333. Farber, Marvin (1935): »Husserl’s Méditations Cartésiennes.« In: The Philosophical Review 44, pp. 380–387. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  334. Franck, Didier (1981): Chair et corps. Sur la phénoménologie de Husserl. Paris: Minuit. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  335. Gaiser, Konrad (1960): »Hans Kuhn, Sokrates. Versuch über den Ursprung der Metaphysik.« In: Philosophische Rundschau 8, pp. 160–170. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  336. Gaos, José (1996): »Historia y significado.« In: Edmund Husserl, Meditaciones cartesianas. Mexico D. F.: Fondo de Cultura Económica, pp. 11–34. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  337. Heidegger, Martin (1986): Seminare, GA 15. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  338. Heidegger, Martin (2003): Four Seminars. Translated by Andrew Mitchell and Francois Raffoul. Bloomington: Indiana University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  339. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  340. Husserl, Edmund (1952): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Drittes Band: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften, Hua V. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  341. Husserl, Edmund (1956): Erste Philosophie (1923/1924). Erster Teil: Kritische Ideengeschichte, Hua VII. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  342. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  343. Husserl, Edmund (1968): Briefe an Roman Ingarden. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  344. Husserl, Edmund (1976): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Band: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie, Hua III/1. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  345. Husserl, Edmund (1994a): Briefwechsel. Philosophenbriefe, Hua-Dok III/6. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  346. Husserl, Edmund (1994b): Briefwechsel. Familienbriefe, Hua-Dok III/9. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  347. Husserl, Edmund (2014): Ideas I. Daniel O. Dahlstrom (Trans.). Indianapolis: Hackett. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  348. Husserl, Edmund (2019): First Philosophy: Lectures 1923/24 and Related Texts from the Manuscripts (1920–1925). Sebastian Luft and Thane M. Naberhaus (Trans.). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  349. Lavigne, Jean-François (Ed.) (2016): Les Méditations Cartésiennes de Husserl. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  350. Kuhn, Helmut (1933): »Edmund Husserl, Méditations Cartésiennes.« In: Kant Studien 38, pp. 209–216. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  351. Kuhn, Helmut (1959): Sokrates. Versuch über den Ursprung der Metaphysik. München: Kösel Verlag. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  352. Maritain, Jacques (1932): »Notes sur la connaissance.« In: Rivista di filosofia neo-scolastica 24, pp. 13–23. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  353. Sartre, Jean-Paul (2003): La transcendance de l’ego et autres textes phénoménologiques. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  354. Smith, Arthur David (2003): Guidebook to Husserl and the Cartesian Meditations. London: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  355. Stout, Alan Ker (1932): »Edmund Husserl, Méditations Cartésiennes.« In: Mind 41, pp. 513–516. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-9
  356. Becker, Oskar (1936–37): »Husserl und Descartes, im Anschluß an Husserls ›Meditations cartesiennes‹«. Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie, 30, pp. 616–621. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  357. Husserl, Edmund (1952): Ideen zur einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch. The Hague: M. Nijhoff (Husserliana IV; Engl. tr. Husserl collected works III. Dordrecht: Springer, 1989). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  358. Husserl, Edmund (1956): Erste Philosophie. Erste Teil. Kritische Ideengeschichte. The Hague: M. Nijhoff (Husserliana VII; Engl. tr. Husserl collected works XIV, 3–206. Dordrecht: Springer 2019). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  359. Husserl, Edmund (1973a): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. The Hague: M. Nijhoff, 1973 (Husserliana I; Engl. tr. Cartesian Meditations. The Hague: Nijhoff 1960). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  360. Husserl, Edmund (1973b): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Erster Teil. The Hague: M. Nijhoff (Husserliana XIII). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  361. Husserl, Edmund (1973c): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Dritter Teil. The Hague: M. Nijhoff, (Husserliana XV). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  362. Husserl, Edmund (1973d): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Zweiter Teil. The Hague: M. Nijhoff (Husserliana XIV). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  363. Husserl, Edmund (1976): Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. The Hague: M. Nijhoff (Husserliana VI; Engl tr. The crisis of European sciences and transcendental phenomenology. Evanston: Northwestern, 1989). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  364. Husserl, Edmund (1977): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch. The Hague: M. Nijhoff (Husserliana III/1; Engl. tr. Husserl collected works II. Dordrecht: Springer, 1980). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  365. Husserl, Edmund (1986): Aufsätze und Vorträge. 1911–1921. The Hague: M. Nijhoff (Husserliana XXV). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  366. Husserl, Edmund (2002): Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1922/23. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers (Husserliana XXXV). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  367. Husserl, Edmund (2012): Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1916–1919. Dordrecht: Springer, (Husserliana Materialien IX). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  368. Kittstein, Lothar (1995): »Die res cogitans bei Descartes und das transzendentale Bewußtsein bei Husserl. Ein Vergleich mit Blick auf die Entwicklung von Husserls Spätphilosophie«. Prima philosophia, 8, pp. 35–67. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  369. Lavigne, Jean-François (2008): Les Méditations cartésiennes de Husserl (ed.). Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  370. Von Hermann, Friedrich-Wilhelm: Husserl und die Meditationen des Descartes. Frankfurt a.M.: Klostermann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  371. Wüstenberg, Klaus (1985): Kritische Analyse zu den Grundproblemen der transzendentalen Phänomenologie Husserls unter besonderer Berücksichtigung der Philosophie Descartes’. Leiden: Brill. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-21
  372. Blumenberg, Hans (2010): Theorie der Lebenswelt. Ed. Manfred Sommer. Berlin: Suhrkamp. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  373. Derrida, Jacques, and Marion, Jean-Luc (1999): »On the Gift: A Discussion between Jacques Derrida and Jean-Luc Marion.« In: John D. Caputo and Michael Scanlon (Eds.), God, Gift, and Post-Modernism. Bloomington: Indiana University Press, pp. 54–78. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  374. De Santis, Daniele (2021): Husserl and the A Priori. Cham: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  375. Djian, Aurélien (2018): »L’horizon et le destin de la phénoménologie.« In: Philosophiques 45, pp. 343–364. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  376. Djian, Aurélien (2021): Husserl et l’horizon comme problème. Une contribution à l’histoire de la phénoménologie. Lille: Presses Universitaires du Septentrion. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  377. Geniusas, Saulius (2012): The Origin of the Horizon in Husserl’s Phenomenology. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  378. Heidegger, Martin (1959): Gelassenheit. Pfullingen: Günther Neske Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  379. Henry, Michel (2011): L’essence de la manifestation. Paris: PUF. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  380. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  381. Husserl, Edmund (1973): Experience and Judgment: Investigations in a Genealogy of Logic. Ludwig Landgrebe (Ed.), James S. Churchill and Karl Ameriks (Trans.). Evanston IL: Northwestern University Press Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  382. Husserl, Edmund (1983): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book: General Introduction to a Pure Phenomenology. Fred Kersten (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  383. Husserl, Edmund (1989): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Second Book: Studies in the Phenomenology of Constitution. Richard Rojcewicz and André Schuwer (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  384. Husserl, Edmund (1997): Thing and Space: Lectures of 1907. Richard Rojcewicz (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  385. Husserl, Edmund (1999): The Idea of Phenomenology. Lee Hardy (Trans.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  386. Husserl, Edmund (2008): Introduction to Logic and Theory of Knowledge: Lectures 1906/07. Claire Ortiz Hill (Trans.). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  387. Levinas, Emmanuel (1990): Totalité et infini. Essai sur l’extériorité. Paris: Le Livre de Poche. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  388. Majolino, Claudio (2020): »Husserl and the Reach of Attitude.« In: Phänomenologische Forschungen 1, pp. 85–107. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  389. Marion, Jean-Luc (2013): Étant donné. Essai d’une phénoménologie de la donation. Paris: PUF. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  390. Romano, Claude (2010): Au cœur de la raison, la phénoménologie. Paris: Gallimard. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-63
  391. Alweiss, Lilian (1999a): »The Presence of Husserl.« In: The Journal of the British Society for Phenomenology, 30, pp. 59–75. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  392. Alweiss, Lilian (1999b): »The Enigma of Time.« In; Phänomenologische Forschungen, 4 (3), pp. 150–203. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  393. Alweiss, Lilian (2002): »Heidegger and the Concept of Time.« In: History of the Human Sciences, 15 (3), pp. 117–132. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  394. Alweiss, Lilian (2005): »Is there an ›End‹ to Philosophical Scepticism.« In: Philosophy, 80 (313), pp. 395–411. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  395. Alweiss, Lilian (2007): »Leaving Metaphysics to Itself.« In: International Journal of Philosophical Studies, 15 (3), pp. 349–365. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  396. Alweiss, Lilian (2010): »Thinking about Non-Existence.« In: Carlo Ierna/Hanne Jacobs/Filip Mattens (Eds.): Philosophy, Phenomenology, Sciences. Essays in Commemoration of Edmund Husserl. Dordrecht: Springer, pp. 695–721. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  397. Alweiss, Lilian (2013): »Beyond Existence and Non-Existence.« In: International Journal of Philosophical Studies. Special Issue: Intentionality, 21 (3), pp 448–469. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  398. Bernet, Rudolf (2004): »Husserl’s Transcendental Idealism.« In: New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy, 4, pp. 1–20. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  399. Fulda, Hans Friedrich (1988): »Ontologie nach Kant und Hegel.« In: Henrich, Dieter/Rolf-Peter Horstmann (Eds.): Metaphysik nach Kant?, Stuttgart: Klett-Gotta, pp. 44–82 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  400. Heidegger, Martin (1962): Being and Time. Translation by John Macquarrie and Edward Robinson. Oxford: Basil Blackwell. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  401. Heidegger, Marting (1971): »Building Dwelling Thinking.« In: Poetry Language Truth. New York: Harper & Row, pp. 145–61. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  402. Held, Klaus (2000): »The Controversy Concerning Truth: Towards a Prehistory of Phenomenology.« In: Husserl Studies, 17 (1), pp. 35–48. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  403. Hume, David (1975): Enquiries Concerning Human Understanding and Concerning the Principles of Morals, 3rd and revised ed. by P. H. Nidditch. Oxford: Clarendon Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  404. Hume, David (1978): A Treatise of Human Nature edited by L. A. Selby-Bigge and revised by P. H. Nidditch. Oxford: Clarendon Press Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  405. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  406. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations. An Introduction to Phenomenology. Translated by Dorion Cairns. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  407. Husserl, Edmund (1964): The Idea of Phenomenology. Translated by William P. Alston and George Nakhnikian. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  408. Husserl, Edmund (1982): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book: General Introduction to a Pure Phenomenology. Translated by F. Kersten. The Hague: M. Nijhoff Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  409. Kant, Immanuel (1933): Immanuel Kant’s Critique of Pure Reason. Translated by Norman Kemp Smith. London: Macmillan Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  410. Kant, Immanuel (1997): Prolegomena to any Future Metaphysics. Edited by G. Hatfield. Cambridge: Cambridge University Press Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  411. Nietzsche, Friedrich (1989): »On Truth and Lying in an Extra-Moral Sense.« In: Friedrich Nietzsche on Rhetoric and Language. ed. and trans. by Gilman, Blair and Parent, David. Oxford: Oxford University Press, pp. 246–257. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  412. Strawson, Peter Frederick (1959): Individuals. London: Methuen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  413. Strawson, Peter Frederick (1966): The Bounds of Sense. London: Methuen Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  414. Wittgenstein, Ludwig (1981): Tractatus Logico-Philosophicus. Translation by C. K. Ogden. London: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  415. Wittgenstein, L. (1975) On Certainty, Über Gewissheit, bilingual ed., eds. G. E. M. Anscombe and G. H. von Wright, trans. Denis Paul and G. E. M. Anscombe, Oxford: Basil Blackwell Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-91
  416. De Santis, Daniele (2017): »Husserl on Leib and Transcendental Idealism. Sketching a Counter-Approach Based on Husserliana XXXVI.« In: Interpretationes, pp. 34–50. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  417. De Santis, Daniele (2021): »Variation.« In: Daniele De Santis/Burt Hopkins/Claudio Majolino (Eds.): The Routledge Handbook of Phenomenology and Phenomenological Philosophy. London and New York: Routledge, pp. 425–434 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  418. Heidegger, Martin (1967): Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  419. Heidegger, Martin (1991): Kant und das Problem der Metaphysik. Frankfurt a. M.: V. Klostermann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  420. Hering, Jean (1921): »Bemerkungen über das Wesen, die Wesenheit und die Idee.« In: Jahrbuch für Phänomenologie und phänomenologische Philosophie, 4, pp. 495–543. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  421. Hering, Jean (1926): Phénoménologie et philosophie religieuse. Paris: Alcan. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  422. Housset, Emmanuel (2016): »Quatrième méditation (§ 30–41).« In: Jean-François Lavigne (Ed.): Les Méditations Cartésiennes de Husserl. Paris: Vrin, pp. 101–134. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  423. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  424. Husserl, Edmund (1953): Méditations Cartésiennes. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  425. Husserl, Edmund (1956): Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil, Hua VIII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  426. Husserl, Edmund (1968a): Phänomenologische Psychologie. Vorlesungen Sommersemester 1925, Hua IX. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  427. Husserl, Edmund (1968b): Karteziánské meditace. Praha: Nakladatelství Svoboda. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  428. Husserl, Edmund (1971): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Drittes Buch, Hua V. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  429. Husserl, Edmund (1973): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Dritter Teil: 1929–1935, Hua XV. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  430. Husserl, Edmund (1974): Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft, Hua XVII. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  431. Husserl, Edmund (1976): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch, Hua III/1. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  432. Husserl, Edmund (1984): Logische Unterschungen. Zweiter Teil, Hua XIX/1. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  433. Husserl, Edmund (1986): Meditaciones Cartesianas. México: Fondo de cultura económica. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  434. Husserl, Edmund (1989): Aufsätze und Vorträge (1922–1937), Hua XXVII. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  435. Husserl, Edmund (1994a): Briefwechsel. Wissenschaftlerkorrespondenz, Hua-Dok III/7. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  436. Husserl, Edmund (1994b): Briefwechsel. Die Göttinger Schule, Hua-Dok III/3. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  437. Husserl, Edmund (1997): Psychological and Transcendental Phenomenology and the Confrontation with Heidegger (1927–1931). Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  438. Husserl, Edmund (2002a): Zur Phänomenologischen Reduktion. Texte aus dem Nachlass (1926–1935), Hua XXXIV. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  439. Husserl, Edmund (2002b): Einleitung in die Philosophie 1922/23, Hua XXXV. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  440. Husserl, Edmund (2002c): Natur und Geist. Vorlesungen Sommersemester 1919, Hua-Mat IV. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  441. Husserl, Edmund (2003): Transzendentaler Idealismus. Texte aus dem Nachlass (1908–1921), Hua XXXVI. Dordrecht: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  442. Husserl, Edmund (2005): Einführung in die Phänomenologie der Erkenntnis. Vorlesung 1909, Hua-Mat VII. Dordrecht: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  443. Husserl, Edmund (2008): Die Lebenswelt. Auslegungen der vorgegebenen Welt und ihrer Konstitution. Texte aus dem Nachlass (1916–1937), Hua XXXIX. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  444. Ingarden, Roman (1964): Der Streit um die Existenz der Welt I. Tübingen: Max Niemeyer Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  445. Lavigne, Jean-François (2005): Husserl et la naissance de la phénoménologie. Paris: PUF. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  446. Loidolt, Sophie (2015): »Transzendentalphilosophie und Idealismus in der Phänomenologie«. In: Metodo. International Studies in Phenomenology and Philosophy, 1, pp. 103–135. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  447. Meixner, Uwe (2010): »Husserls transzendentaler Idealismus als Supervenienzthese. Ein interner Realismus.« In: Manfred Frank/Niels Weidtmann (Eds.): Husserl und die Philosophie des Geistes. Berlin: Suhrkamp Verlag. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  448. Millán-Puelles, Antonio (1990): Teoría del objecto puro. Madrin: Ediciones Rialp, S. A. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  449. Philipse, Herman (1995): »Transcendental Idealism.« In: Barry Smith/David Woodruf Smith (Eds.): Cambridge Companion to Husserl. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 239–322- Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  450. Ricoeur, Paul (1954): »Étude sur les ›Méditations Cartésiennes‹ de Husserl.« In: Revue philosophique de Louvain, pp. 75–109. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  451. Scheler, Max (1927): »Idealismus-Realismus.« Philosophicher Anzeiger, pp. 255–324. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  452. Severino, Emanuele (1994): Heidegger e la metafisica. Milano: Adelphi. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  453. Smith, Arthur David (2003): Guidebook to Husserl and the Cartesian Meditations. London and New York: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  454. Spiegelberg, Herbert (1982): »Epoché und Reduktion bei Pfänder und Husserl.« In: Herbert Spiegelberg/Eberhard Avè-Lallement (Eds.): Pfänder-Studien. Den Haag: M. Nijhoff, pp. 3–34. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  455. Stein, Edith (2010): Aus dem Leben einer jüdischen Familie. Freiburg: Herder. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  456. Stein, Edith (2014): »Freiheit und Gnade« und weitere Beiträge zur Phänomenologie und Ontologie. Freiburg: Herder Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  457. Zahavi, Dan (2017): Husserl’s Legacy. Phenomenology, Metaphysics and Transcendental Philosophy. Oxford: Oxford University Press Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-113
  458. Benkhe, Elisabeth (2011): »Edmund Husserl: Phenomenology of embodiment.« In: Internet Encyclopedia of Philosophy. https://iep.utm.edu/husspemb/ Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  459. Birnbaum, Daniel (1998): The Hospitality of Presence: Problems of Otherness in Husserl’s Phenomenology. Stockholm: Almqvist and Wicksell International. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  460. Carman, Taylor (2008): Merleau-Ponty. London and New York: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  461. Carr, David (1973): »The ›fifth Meditation‹ and Husserl’s Cartesianism.« In: Philosophy and Phenomenological Research 34. No. 1, pp. 14–35. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  462. Crowell, Steven (2012): »Transcendental phenomenology and the seductions of naturalism: Subjectivity, consciousness, and meaning.« In Dan Zahavi (Ed.): The Oxford Handbook of Contemporary Phenomenology. Oxford: Oxford University Press, pp. 25–47. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  463. Crowell, Steven (2013): Normativity and Phenomenology in Husserl and Heidegger. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  464. Depraz, Natalie (1995): Transcendance et incarnation: la statut de l’intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  465. De Preester, Helena (2008): »From ego to alter ego: Husserl, Merleau-Ponty and a layered approach to intersubjectivity.« In: Phenomenology and the Cognitive Sciences 7. No. 1, pp. 133–142. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  466. Derrida, Jacques ([1962] 1974): »Introduction.« In Edmund Husserl: L’origine de la géométrie, trans. Jacques Derrida. Paris: PUF. In English Edmund Husserl’s »Origin of Geometry«: An Introduction, trans. John P. Leavey. Lincoln: University of Nebraska Press, 1989. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  467. Derrida, Jacques ([1990] 2003): The Problem of Genesis in Husserl’s Philosophy, trans. Marian Hobson. Chicago: University of Chicago Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  468. Friedman, Randy (2014): »Alterity and asymmetry in Levinas’s ethical phenomenology.« In: The Journal of Scriptural Reasoning 13. No. 1, pp. 1–27. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  469. Guenther, Lisa (2011): »Subjects without a world? A Husserlian analysis of solitary confinement.« In: Human Studies 34. No. 3, pp. 257–276. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  470. Hart, James (1992): The Person and the Common Life: Studies in a Husserlian Social Ethics. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  471. Heidegger, Martin ([1927] 1993): Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer Verlag. In English: Being and Time, trans. Macquerrie and Robinson. Oxford: Blackwell, 1992. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  472. Heidegger, Martin (1979): Gesamtausgabe, II. Abteilung: Vorlesungen 1923–1944, Band 20: Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs, eds. Petra Jaeger. Frankfurt: Vittorio Klostermann. In English: History of the Concept of Time, Prolegomena, trans. Theodore Kisiel. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 1985. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  473. Heinämaa, Sara (1918): »Embodiment and bodily becoming.« In Dan Zahavi (Ed.): The Oxford Handbook of the History of Phenomenology. Oxford: Oxford University Press, 2018, pp. 533–557. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  474. Heinämaa, Sara (1919): »Two ways of understanding persons: A Husserlian distinction.« In: Phenomenology and Mind. No. 15, eds. Roberta De Monticelli and Francesca De Vecchi. Firenze University Press, pp. 92–103. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  475. Heinämaa, Sara (2020): »Values of love: Two forms of infinity characteristic of human persons.« In: Phenomenology and the Cognitive Sciences 19. No. 3, pp. 431–450. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  476. Heinämaa, Sara (2021): »On the transcendental undercurrents of phenomenology: The case of the living body.« In: Continental Philosophy Review 54. No. 2, pp. 237 – 257. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  477. Heinämaa, Sara, David Carr and Andreea Smaranda Aldea (2022): »Introduction: Critique – matter of methods.« In: Andreea Smaranda Aldea, Davic Carr and Sara Heinämaa (Eds.): Phenomenology as Critique: Why Method Matters. London, New York: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  478. Held, Klaus (1972): »Das Problem der Intersubjektivität und die Idee einer phänomenologischen Transzendentalphilosophie.« In Klaus Held and Ulrich Claesges (Eds.): Perspektiven transzendentalphänomenologischer Forschung: Für Ludwig Langdgrebe zum 70. Geburstag von seinem Kölner Schülern. Hague: Martinus Nijhoff, pp. 3–60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  479. Husserl, Edmund ([1901] 1984a): Logische Untersuchungen, Zweiter Band, Erster Teil, Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis, Husserliana XIX/1, ed. Ursula Panzer. The Hague, Netherlands: Martinus Nijhoff. In English: Logical Investigations, Volume II, ed. D. Moran, trans. J.N. Findley. London and New York: Routledge, 2001. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  480. Husserl, Edmund ([1901] 1984b): Logische Untersuchungen, Zweiter Band, Zweiter Teil, Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis, Husserliana XIX/2, ed. Ursula Panzer. The Hague, Netherlands: Martinus Nijhoff. In English: Logical Investigations, Volume II, ed. D. Moran, trans. J.N. Findley. London and New York: Routledge, 2001. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  481. Husserl, Edmund ([1939] 1985): Erfahrung und Urteil: Untersuchungen zur Genealogie der Logik, revised and ed. Ludwig Landgrebe. Hamburg: Felix Mayer Verlag. In English: Experience and Judgement: Investigations in a Genealogy of Logic, trans. James S. Churchill and Karl Ameriks. Evanston, Illinois: Northwestern University Press, 1973. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  482. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Husserliana I, ed. Stephan Strasser. The Hague: Martinus Nijhoff. In English: Cartesian Meditations, trans. Dorion Cairns. The Hague: Martinus Nijhoff, 1960. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  483. Husserl, Edmund (1952a): Ideen zu einer einen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie, Drittes Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften, Husserliana V, ed. Marly Biemel. The Hague: Martinus Nijhoff. In English: Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy, Second Book: Studies in the Phenomenological Constitution, Collected Works II, trans. Richard Rojcewicz and André Schuwer. Dordrecht, Boston, London: Kluwer, 1993. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  484. Husserl, Edmund (1952b): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie, Drittes Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaft, Husserliana V, ed. Marly Biemel. The Hague: Martinus Nijhoff. In English: Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy, Third Book: Phenomenology and the Foundations of the Sciences, Collected Works I, trans. Ted E. Klein and William E. Pohl. The Hague, Boston, London: Martinus Nijhoff, 1971; and for pages 138–162: Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy, Second Book: Studies in the Phenomenological Constitution, Collected Works II, trans. Richard Rojcewicz and André Schuwer. Dordrecht, Boston, London: Kluwer, 1993. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  485. Husserl, Edmund (1954): Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie: Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie, Husserliana VI, ed. Walter Biemel. The Hague: Martinus Nijhoff. In English: The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology: An Introduction to Phenomenological Philosophy, trans. David Carr. Evanston: Northwestern University, 1988. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  486. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations, trans. Dorion Cairns. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  487. Husserl, Edmund (1966): Analysen zur passiven Synthesis, Aus Vorlesungs- und Forschungsmanuskripten, 1918–1926, Husserliana XI, ed. Margot Fleischer. The Hague: Martinus Nijhoff. In English: Analyses Concerning Passive and Active Synthesis: Lectures on Transcendental Logic, trans. Anthony J. Steinbock. Dordrecht: Kluwer, 2001. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  488. Husserl, Edmund (1968): Phänomenologische Psychologie, Vorlesung Sommersemester 1925, Husserliana IX, ed. Walter Biemel. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  489. Husserl, Edmund (1973a): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität: Texte aus dem Nachlass, Erster Teil: 1905–1920, Husserliana XIII, ed. Iso Kern. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  490. Husserl, Edmund (1973b): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität: Texte aus dem Nachlass, Zweiter Teil: 1921–1928, Husserliana XIV, ed. Iso Kern. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  491. Husserl, Edmund (1973c): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität: Texte aus dem Nachlass, Dritter Teil: 1929–1935, Husserliana XV, ed. Iso Kern. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  492. Husserl, Edmund (1974): Formale und transzendentale Logik: Versuch einer Kritik der logischen Vernunft, Husserliana XVII, ed. Paul Janssen. The Hague: Martinus Nijhoff. In English: Formal and Transcendental Logic, trans. Dorion Cairns. The Hague: Martinus Nijhoff, 1969. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  493. Husserl, Edmund (1976): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie, Erstes Buch, Husserliana III/1, ed. Karl Schumann. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  494. Husserl, Edmund (1993): Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie, Ergänzungsband: Texte aus dem Nachlass 1934–1937, Husserliana XXIX, ed. Reinhold N. Smid. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  495. Husserl, Edmund (2008): Die Lebenswelt: Auslegungen der Vorgegebenen Welt und ihrer Constitution, Texte aus dem Nachlass (1916–1937), Husserliana XXXIX, ed. Rochus Sowa. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  496. Husserl, Edmund (2012): Einleitung in die Philosophie, Vorlesungen 1916–1919, Husserliana Materien IX, ed. Hanne Jacobs. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  497. Husserl, Edmund (2013): Grenzprobleme der Phänomenologie: Analysen des Unbewusstseins und der Instinkte, Metaphysik, Späte Ethik, Texte aus dem Nachlass (1908–1937), Husserliana XLII, eds. Rochus Sowa and Thomas Vongehr. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  498. Husserl, Edmund (2020): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie, Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution und Wissenschaftstheorie, Husserliana IV/V, ed. Dirk Fonfara. The Hague: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  499. Jardine, James (2014): »Husserl and Stein on the phenomenology of empathy: Perception and explication,« In: Synthesis Philosophica 29. No. 2, pp. 273–288. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  500. Jardine, James (2021): Empathy, Embodiment and the Person: Husserlian Investigations of Social Experience and the Self. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  501. Kern, Iso (2019): »Husserl’s phenomenology of intersubjectivity.« In Frode Kjosavik, Christian Beyer and Christel Fricke (Eds.): Husserl’s Phenomenology of Intersubjectivity: Historical Interpretations and Contemporary Applications. New York: Routledge, pp. 11–90. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  502. Kern, Iso (2021): Phänomenologie der Intersubjektivität und metaphysische Monadologie: Zu einer Synthese von Husserl und Leibniz. Basel, Berlin: Schwabe Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  503. Levinas, Emmanuel ([1947] 1994): Le temps et l'autre. Paris: Quadrige/PUF. In English: Time and Other, trans. R.A. Cohen. Pittsburgh: Duquesne University Press, 1987. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  504. Levinas, Emmanuel ([1961] 1988): Totalité et infini: essai sur l’extériorité. Paris: Kluwer. In English: Totality and Infinity: An Essay on Exteriority, trans. A. Lingis. Pittsburgh, PA: Duquesne University Press, 1969. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  505. Levinas, Emmanuel ([1974] 1988): »From consciousness to wakefulness,« trans. Richard A. Cohen and Michal B. Smith. In: Discovering Existence with Husserl. Evanston, Illinois: Northwestern University Press, 1988, pp. 307–317. Original »De la conscience a la veille: A partir de Husserl.« In: Bijdragen 35. No. 3–4, pp. 235–249. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  506. Lohmar, Dieter (2017): »Eine genetische Analyse des Zugangs zum Anderen.« In: Gestalt Theory 39. No. 2/3, pp. 129–154. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  507. Luo, Zhida (2017): »Motivating empathy: The problem of bodily similarity in Husserl’s theory of empathy.« In: Husserl Studies 33. No. 1, pp. 45–61. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  508. Luo, Zhida (2018): »› Seeing-in‹ and twofold empathetic intentionality: A Husserlian account.« In: Continental Philosophy Review 51. No. 3, pp. 301–321. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  509. Merleau-Ponty, Maurice ([1945] 1993): Phénoménologie de la perception, Paris: Gallimard. In English: Phenomenology of Perception, trans. Colin Smith. London: Routledge, 1995. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  510. Merleau-Ponty, Maurice (1964b): Le visible et l’invisible, ed. Claude Lefort. Paris: Gallimard. In English: The Visible and the Invisible, trans. Alphonso Lingis. Evanston: Northwestern University Press, 1975. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  511. Merten Karl (2012): »The subject and the self.« In Sebastian Luft and Søren Overgaard (Eds.): The Routledge Companion to Phenomenology. London: Routledge, pp. 168–179. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  512. Moran, Dermot (2011): Edmund Husserl: The Crisis of the European Sciences and Transcendental Phenomenology: An Introduction. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  513. Overgaard, Søren (2003): »On Levinas’ critique of Husserl.« In Dan Zahavi, Sara Heinämaa and Hans Ruin (Eds.): Metaphysics, Facticity, Interpretation. Dordrecht: Springer, pp. 115–138. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  514. Reynaert, Peter (2001): »Intersubjectivity and naturalism – Husserl’s Fifth Cartesian Meditation revisited.« In: Husserl Studies 17. No. 3, pp. 207–216. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  515. Ricœur, Paul (1967): »Husserl’s fifth Cartesian meditation.« In Husserl: An Analysis of his Phenomenology. Evanston, Illinois: Northwestern University Press, pp. 82–114. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  516. Sakakibara, Tetsuya (1997): »Das problem des Ich und der Ursprung der genetischen Phänomenologie.« In: Husserl Studies 14. No. 1, pp. 21–37. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  517. de Santis, Daniele (2017): »Edmund Husserl on Leib and transcendental idealism: A Counter-approach based in Husserliana 36.« In: Acta Universitatis Carolinae, Interpretationes, Studia Philosophica Europeanea 2, pp. 34–50. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  518. Scheler, Max (1913–1916): Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik. Halle, Verlag von Max Niemeyer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  519. Schmiedgen, Peter (2000): »Levinas and the infinite: Between Husserlian phenomenology and Cartesian infinity.« In: Synthesis Philosophica 15. No. 1–2, pp. 145–161. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  520. Schnell, Alexander (2010): »Intersubjectivity in Husserl’s works.« In: Research in Hermeneutics, Phenomenology and Practical Philosophy II. No. 1, pp. 9–32. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  521. Schütz, Alfred (1962): Collected Papers, Volume I: The Problem of Social Reality. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  522. Schütz, Alfred (1966): Collected Papers, Volume III: Studies in Phenomenological Philosophy. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  523. Smith, A. David (2003): Husserl and the Cartesian Meditations. London and New York: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  524. Stawarska, Beata (2009). Between You and I: Dialogical Phenomenology. Athens: Ohio State University. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  525. Stein, Edith (1917): Zum Problem der Einfühlung. Dio., Halle. In English: On the Problem of Empathy, trans. Walter Stein. The Hague: Martinus Nijhoff, 1964. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  526. Steinbock, Anthony (1995): Home and Beyond: Generative Phenomenology after Husserl. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  527. Szanto, Thomas and Dermot Moran (2020): »Edith Stein.« In Edward N. Zalta (Ed.): Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2020 Edition), URL = <https://plato.stanford.edu/archives/spr2020/entries/stein/>. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  528. Taipale, Joona (2009): Incarnate Subjectivity: The Constitutive Significance of Embodiment in Husserlian Phenomenology. PhD Dissertation, University of Helsinki. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  529. Taipale, Joona (2014): Phenomenology and Embodiment: Husserl and the Constitution of Subjectivity. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  530. Taipale, Joona (2015): »Beyond Cartesianism: Body-perception and the immediacy of empathy.« In: Continental Philosophy Review 48. No. 2, pp. 161–178. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  531. Tengelyi, László [1998] 2004: The Wild Region of Life-History, trans. Géza Kállay. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  532. Waldenfels, Bernhard (1990): »Experience of the alien in Husserl’s phenomenology,« trans. Anthony J. Steinbock. In: Research in Phenomenology 20, pp. 19–33. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  533. Williams, Bernard [1986] 2006: »Hylomorphism.« In: The Sense of the Past: Essays in the History of Philosophy, ed. Myles Burnyeat. Princeton and Oxford: Princeton University Press, 218–227. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  534. Zahavi, Dan (1996): Husserl und die transzendentale Intersubjektivität: Eine Antwort auf die sprachpragmatische Kritik. Dordrecht: Kluwer. In English: Husserl and Transcendental Intersubjectivity: A Response to the Linguistic-Pragmatic Critique, trans. Elisabeth A. Behnke. Athens: Ohio University Press, 2001. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  535. Zahavi, Dan. (2003). Husserl’s Phenomenology. Stanford: Stanford University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  536. Zahavi, Dan (2008): »Simulation, projection and empathy.« In: Consciousness and Cognition 17. No. 2, pp. 514–522. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  537. Zahavi, Dan (2010): »Empathy, embodiment and interpersonal understanding: From Lipps to Schutz.« In: Inquiry 53. No. 3, pp. 285–306. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  538. Zahavi, Dan (2014): Self and Other: Exploring Subjectivity, Empathy, and Shame. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  539. Zahavi, Dan (2015): »You, me, and we: The sharing of emotional experiences.« In: Consciousness Studies 22. No. 1–2, pp. 84–101. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-141
  540. Aldea, Andrea (2016): »Phenomenology as Critique: Teleological–Historical Reflection and Husserl’s Transcendental Eidetics.« In: Husserl Studies 32, pp. 21–46. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  541. Altobrando, Andrea (2010): Husserl e il problema della monade. Torino: Trauben. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  542. Altobrando, Andrea (2017): »Prefazione.« In: Edmund Husserl, Meditazioni cartesiane. Napoli-Salerno: Orthotes, pp. 7–21. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  543. Bachelard, Suzanne (1968): A Study of Husserl’s Formal and Transcendental Logic. Evanston, IL: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  544. Beierwaltes, Werner (1972): Platonismus und Idealismus. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  545. Benoist, Jocelyn (1997): Phénoménologie, sémantique, ontologie. Paris: PUF. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  546. Bernet, Rudolf (1997): »Husserls Begriff des Phantasiebewusstseins als Fundierung von Freuds Begriff des Unbewußten.« In: Christoph Jamme (Ed.), Grundlinien der Vernunftkritik. Frankfurt am Main: Suhrkamp, pp. 277–306. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  547. Bernet, Rudolf (2013): Force–pulsion–désir. Une autre philosophie de la psychanalyse. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  548. Brudzinska, Jagna (2018): »Husserls Psychologie in neuem Licht.« In: G. Benetka and H. Werbik (Eds.), Die philosophischen und kulturellen Wurzeln der Psychologie. Traditionen in Europa, Indien und China. Gießen: Psychosozial-Verlag, pp. 225–245. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  549. Brudzinska, Jagna (2020a): Bi-Valenz der Erfahrung. Assoziation, Imaginäres und Trieb in der Genesis der Subjektivität bei Husserl und Freud. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  550. Brudzinska, Jagna (2020b): »Beyond You and Me: Unconscious Dynamics of Individuation.« In: T. Fuchs and S. Kristiansen (Eds.), Modes of Unconscious: The Routledge Companion to Phenomenology. London: Routledge, forthcoming. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  551. Canguilhem, Georges (1991): The Normal and the Pathological. C. R. Fawcett in collaboration with R. S. Cohen (Trans.). New York: Zone Books. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  552. Ciocan, Cristian (2017): »Husserl’s Phenomenology of Animality and the Paradoxes of Normality.« In: Human Studies 40, pp. 175–190. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  553. Cristin, Renato (1990): »Phänomenologie und Monadologie. Husserl und Leibniz.« In: Studia Leibnitiana 22, pp. 163–174. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  554. D’Angelo, Diego (2019): Zeichenhorizonte. Semiotische Strukturen in Husserls Phänomenologie der Wahrnehmung. New York: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  555. De Palma, Vittorio (2012): »Die Phänomenologie als radikaler Empirismus.« In: Studia Phaenomenologica 12, pp. 331–357. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  556. De Santis, Daniele (2018): »›Metaphysische Ergebnisse‹: Phenomenology and Metaphysics in Edmund Husserl’s Cartesianische Meditationen (§60). Attempt at Commentary.« In: Husserl Studies 34, pp. 63–83. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  557. de Warren, Nicolas (2015): »Husserl’s Cartesianism, anew.« In: Emanuele Mariani (Ed.), A partire da Husserl. Figure, funzioni, e critica della soggettività. In: Discipline Filosofiche 25, pp. 231–248. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  558. Descartes, René (1641): Meditations on First Philosophy. J. Cottingham (Trans.). Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  559. Descartes, René (1649): The Passions of the Soul. In: J. Cottingham, R. Stoothoff, and D. Murdoch (Eds.), The Philosophical Writings of Descartes. Vol. 1. Cambridge: Cambridge University Press, 1984. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  560. Fink, Eugen (1988): VI. Cartesianische Meditation. Teil I: Die Idee einer transzendentalen Methodenlehre. Texte aus dem Nachlass Eugen Finks (1932) mit Anmerkungen und Beilagen aus dem Nachlass Edmund Husserls (1933/34), Hua-Dok II/1. Ed. H. Ebeling, J. Holl, and G. van Kerckhoven. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  561. Hartimo, Mirja (2018): »Radical Besinnung in Formale und transzendentale Logik (1929).« In: Husserl Studies 34, pp. 247–266. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  562. Heffernan, George (1997): »An Essay in Epistemic Kuklophobia: Husserl’s Critique of Descartes’ Conception of Evidence.« In: Husserl Studies 13, pp. 89–140. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  563. Heinämaa, Sara, and Taipale, Joona (2018): »Normality.« In: G. Stanghellini, A. Raballo, M. Broome, A. V. Fernandez, P. Fusar-Poli, and R. Rosfort (Eds.), The Oxford Handbook of Phenomenological Psychopathology. Oxford: Oxford University Press, pp. 284–296. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  564. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I. Ed. Stephan Strasser. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  565. Husserl, Edmund (1956): Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion, Hua VIII. Ed. Rudolf Boehm. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  566. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  567. Husserl, Edmund (1966): Analysen zur passiven Synthesis. Aus Vorlesungs- und Forschungsmanuskripten 1918–1926, Hua XI. Ed. Margot Fleischer. Den Haag: Martinus Nijhoff Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  568. Husserl, Edmund (1973): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  569. Erster Teil: 1905–1920, Hua XIII. Ed. Iso Kern. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  570. Husserl, Edmund (1976): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie, Hua III/1. Ed. Karl Schuhmann. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  571. Husserl, Edmund (1984): Logische Untersuchungen. Zweiter Band: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis, Erster Teil, Hua XIX/1. Ed. Ursula Panzer. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  572. Husserl, Edmund (2006): Späte Texte über Zeitkonstitution (1929–1934). Die C-Manuskripte, Hua Mat VIII. Ed. Dieter Lohmar. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  573. Husserl, Edmund (2014): Grenzprobleme der Phänomenologie. Analysen des Unbewusstseins und der Instinkte. Metaphysik. Späte Ethik, Hua XLII. Ed. Rochus Sowa and Thomas Vongehr. Dordrecht: Springer Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  574. Jansen, Julia (2016): »Kant’s and Husserl’s Agentive and Proprietary Accounts of Cognitive Phenomenology.« In: Philosophical Explorations 19, pp. 161–172. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  575. Kaehler, Klaus E. (1995): »Die Monade in Husserls Phänomenologie der Intersubjektivität.« In: Tijdschrift voor Filosofie 57, pp. 672–709. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  576. Kern, Iso (1964): Husserl und Kant. Eine Untersuchung über Husserls Verhältnis zu Kant und zum Neukantianismus. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  577. Leibniz, G. Wilhelm (1989): First Truths. In: L. E. Loemker (Ed.), Philosophical Papers and Letters: The New Synthese Historical Library (Texts and Studies in the History of Philosophy), vol. 2. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  578. Lohmar, Dieter (1998): Erfahrung und kategoriales Denken. Hume, Kant und Husserl über vorprädikative Erfahrung und prädikative Erkenntnis. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  579. Lohmar, Dieter (2000): Edmund Husserls »Formale und transzendentale Logik.« Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  580. Luft, Sebastian (2002): Phänomenologie der Phänomenologie. Systematik und Methodologie der Phänomenologie in der Auseinandersetzung zwischen Husserl und Fink. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  581. Majolino, Claudio (2012): »Molteplicità e costituzione. Un manifesto per la fenomenologia.« In: Carmine Di Martino (Ed.), Attualità della fenomenologia. Soveria Mannelli: Rubbettino, pp. 95–133. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  582. Majolino, Claudio (2017): »The Infinite Academy: Husserl on how to be a Platonist with some (Aristotelian?) help.« In: The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 15, pp. 164–221. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  583. Mertens, Karl (2000): »Husserls Phänomenologie der Monade. Bemerkungen zu Husserls Auseinandersetzung mit Leibniz.« In: Husserl Studies 17, pp.1 – 20. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  584. Paci, Enzo (1961): Tempo e verità nella fenomenologia di Husserl. Bari: Laterza. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  585. Paci, Enzo (1978): Il problema della monadologia da Leibniz a Husserl. Per una concezione scientifica e umana della società. Milano: Unicopli. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  586. Peucker, Henning (2002): Von der Psychologie zur Phänomenologie. Husserls Weg in die Phänomenologie der »Logischen Untersuchungen.« Hamburg: Meiner. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  587. Pugliese, Alice (2018): »Motivational Analysis in Husserl’s Genetic Phenomenology.« In: Studia Phaenomenologica 18, pp. 91–108. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  588. Rinofner, Sonja (2010): »Husserls phänomenologische Theorie der Motivation.« In: Petr Urban (Ed.), Geburt der Phänomenologie. Edmund Husserl zu Ehren. Prag: Filosofický Casopis, pp. 9–27. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  589. Sakai, Kiyoshi (2002): »Die Fensterlosigkeit der Monade. Ein Aspekt der Frage nach dem Anderen.« In: H. Hüni and P. Trawny (Eds.), Die erscheinende Welt. Festschrift für Klaus Held. Berlin: Duncker & Humblot, pp. 751–771. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  590. Shim, K. Michael (2013): »Monad and Consciousness in Husserl: A Quasi-representationalist Interpretation.« In: Discipline Filosofiche 23, pp. 175–190. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  591. Simons, Peter (1982): »Three essays in formal ontology.« In: B. Smith (Ed.), Parts and moments: Studies in logic and formal ontology, Analytica series, Munich: Philosophia Verlag, pp.111 – 260. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  592. Smith, Barry, and Mulligan, Kevin (1982): »Pieces of a theory.« In: B. Smith (Ed.), Parts and moments: Studies in logic and formal ontology, Analytica series, Munich: Philosophia Verlag, pp. 15–110. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  593. Sokolowski, Robert (1977): »The Logic of Parts and Wholes in Husserl’s Investigations.« In: J. N. Mohanty (Ed.), Readings on Edmund Husserl’s Logical Investigations. The Hague: Martinus Nijhoff, pp. 94–111. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  594. Strasser, Stephan (1989): »Monadologie und Teleologie in der Philosophie Edmund Husserls.« In: Phänomenologische Forschungen 22, pp. 217–235. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  595. Taipale, Joona (2012): »Twofold Normality: Husserl and the Normative Relevance of Primordial Constitution.« In: Husserl Studies 28, pp. 49–60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  596. Tieszen, Richard (2012): »Monads and Mathematics: Gödel and Husserl.« In: Axiomathes 22, pp. 31–52. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  597. Walsh, Philip J. (2013): »Husserl’s Concept of Motivation: The Logical Investigations and Beyond.« In: Logical Analysis and History of Philosophy 16, pp. 70–83. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  598. Wehrle, Maren (2018): »›There is a Crack in Everything.‹ Fragile Normality: Husserl’s Account of Normality Re-visited.« In: Phainomenon 28, pp. 49–76. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  599. Zahavi, Dan (2003): »Phenomenology and metaphysics.« In: Dan Zahavi, Sara Heinämaa, and Hans Ruin (Eds.), Metaphysics, Facticity, Interpretation. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, pp. 3–22. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  600. Zahavi, Dan (2017): Husserl’s Legacy: Phenomenology, Metaphysics, and Transcendental Philosophy. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-169
  601. Bernet, Rudolf (1996): »The Unconscious between Representation and Desire: Freud, Husserl, and Schopenhauer.« Trans. Michael Brockman. In: The Truthful and the Good: Essays in Honor of Robert Sokolowski. Ed. John J. Drummond and James G. Hart. Dordrecht: Kluwer, pp. 81–95. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  602. Bernet, Rudolf (2003): »Unconscious Consciousness in Husserl and Freud.« In: The New Husserl: A Critical Reader. Ed. Donn Welton. Bloomington: Indiana University Press, pp. 199–222. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  603. Bodei, Remo (2014): La civetta e la talpa: Sistema ed epoca in Hegel. Bologna: Il Mulino. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  604. Bruzina, Ronald (2002): »Eugen Fink and Maurice Merleau-Ponty: The Philosophical Lineage in Phenomenology.« In: Merleau-Ponty’s Reading of Husserl. Ed. Ted Toadvine and Lester Embree. Dordrecht: Springer, pp. 173–200. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  605. Bruzina, Ronald (2009): Edmund Husserl and Eugen Fink: Beginnings and Ends in Phenomenology 1928–1938. New Haven, London: Yale University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  606. Cairns, Dorion (1976): Conversations with Husserl and Fink. Ed. Husserl-Archives. Den Haag: Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  607. Derrida, Jacques (1972): »La différance.« In: Marges de la philosophie. Paris: Les Éditions de Minuit, pp. 1–29; (1982): »Différance.« Trans. Alan Bass. In: Margins of Philosophy. Brighton: The Harvester Press, pp. 1–28. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  608. Ferrarin, Alfredo (2017): »Hegel and Husserl on the Emergence of the I out of Subjectivity.« In: Hegel Bulletin 38, pp. 7–23. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  609. Ferrarin, Alfredo (2019a): Thinking and the I: Hegel and the Critique of Kant. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  610. Ferrarin, Alfredo (2019b): »Hegel, Husserl and Imagination.« In: Hegel and Phenomenology. Ed. Alfredo Ferrarin, Dermot Moran, Elisa Magrì, and Danilo Manca. Cham: Springer, pp. 115–130. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  611. Finetti, Stéphane (2013): La phénoménologie de la phénoménologie de E. Fink et son problème directeur. Grenoble: Millon. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  612. Finetti, Stéphane (2015): »L’idea di una dialettica fenomenologica: Per un confronto tra Fink e Hegel.« In: Hegel e la fenomenologia trascendentale. Ed. Danilo Manca, Elisa Magrì, and Alfredo Ferrarin. Pisa: Edizioni ETS, pp. 218–235. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  613. Fink, Eugen (1966): Studien zur Phänomenologie 1930–1939. Den Haag: Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  614. Fink, Eugen (1988a): VI. Cartesianische Meditation. Teil 1: Die Idee einer transzendentalen Methodenlehre. Texte aus dem Nachlass Eugen Finks (1932) mit Anmerkungen und Beilagen aus dem Nachlass Edmund Husserls (1933/34). Husserliana Dokumente. Vol. II/1. Ed. Hans Ebeling, Jann Holl, and Guy van Kerckhoven. Dordrecht, Boston, London: Kluwer; (1994): Sixth Cartesian Meditation: The Idea of a Transcendental Theory of Method. Trans. Ronald Bruzina. Bloomington: Indiana University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  615. Fink, Eugen (1988b): VI. Cartesianische Meditation. Teil 2: Ergänzungsband. Husserliana Dokumente. Vol. II/2. Ed. Guy van Kerckhoven. Dordrecht, Boston, London: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  616. Fink, Eugen (2006): Phänomenologische Werkstatt. Teilband 1: Die Doktorarbeit und erste Assistenzjahre bei Husserl. Ed. Ronald Bruzina. Freiburg, München: Karl Alber. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  617. Fink, Eugen (2008): Phänomenologische Werkstatt. Teilband 2: Die Bernauer Zeitmanuskripte, Cartesianische Meditationen und System der phänomenologischen Philosophie. Ed. Ronald Bruzina. Freiburg, München: Karl Alber. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  618. Guzzoni, Ute (1982): Werden zu sich. Eine Untersuchung zu Hegel’s »Wissenschaft der Logik.« 3rd Ed. Freiburg, München: Karl Alber. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  619. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1968): »Differenz des Fichteschen und Schellingschen Systems der Philosophie in Beziehung auf Reinhold’s Beyträge zur leichtern Übersicht des Zustands der Philosophie zu Anfang des neunzchnten Jahrhunderts.« In: Jenaer Kritische Schriften. Ed. Hartmut Buchner und Otto Pöggeler. Hamburg: Meiner, pp. 1–92; (1977): Difference between Fichte’s and Schelling’s System of Philosophy in connection with the first fascicle of Reinhold’s Contributions to a more convenient survey of the state of philosophy at the beginning of the nineteenth century. Trans. H. S. Harris and Walter Cerf. Albany: State University of New York Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  620. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1970): Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse 1830. Erster Teil: Die Wissenschaft der Logik, mit mündlichen Zusätzen. Ed. Eva Moldenhauer and Karl Markus Michel. Werke in zwanzig Bänden. Vol. 8. Stuttgart: Suhrkamp; (2010): Encyclopedia of Philosophical Sciences in Basic Outline. Part I: The Science of Logic. Trans. Klaus Brinkmann and Daniel O. Dahlstrom. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  621. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1971): Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie III. Ed. Eva Moldenhauer and Karl Markus Michel. Werke in zwanzig Bänden. Vol. 10. Stuttgart: Suhrkamp; (1995): Lectures on the History of Philosophy. Vol. 3. Trans. Elizabeth Sanderson Haldane and Francis H. Simson on the basis of Michelet’s 1940 edition (London: Kegan Paul, originally published in 1892 by Trübner). Lincoln, London: University of Nebraska Press 1995. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  622. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1978): Wissenschaft der Logik. Zweites Buch: Die Lehre vom Wesen. In: Wissenschaft der Logik. Erster Band: Die objective Logik (1812/1813). Ed. Friedrich Hogemann and Walter Jaeschke. Gesammelte Werke. Vol. 11. Hamburg: Meiner, pp. 233–412; (2010): The Science of Logic. Trans. and ed. George Di Giovanni. New York: Cambridge University Press, pp. 337–506. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  623. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1980): Phänomenologie des Geistes. Ed. Wolfgang Bonsiepen and Reinhard Heede. Gesammelte Werke. Vol. 9. Hamburg: Meiner; (2018): The Phenomenology of Spirit. Trans. and ed. Terry Pinkard. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  624. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1985): Wissenschaft der Logik. Teil I: Die objektive Logik. Band I: Die Lehre vom Sein (1832). Ed. Friedrich Hogemann and Walter Jaeschke. Gesammelte Werke. Vol. 21. Hamburg: Meiner; (2010): The Science of Logic. Trans. and ed. George Di Giovanni. New York: Cambridge University Press, pp. 1–336. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  625. Houlgate, Stephen (2006): The Opening of Hegel’s Logic: From Being to Infinity. West Lafayette, IN: Purdue University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  626. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Husserliana I. Ed. Stephan Strasser. Den Haag: M. Nijhoff; (19827): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Trans. Dorion Cairns. Den Haag: Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  627. Husserl, Edmund (1952): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution. Husserliana IV. Ed. Marly Biemel. Den Haag: M. Nijhoff; (1989): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Second Book: Studies in the Phenomenology of Constitution. Trans. Richard Rojcewicz and André Schuwer. Dordrecht, Boston, London: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  628. Husserl, Edmund (1974): Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft. Husserliana XVII. Ed. Paul Janssen. Den Haag: M. Nijhoff; (1969): Formal and Transcendental Logic. Trans. from the original ed. by Dorion Cairns. Den Haag: Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  629. Husserl, Edmund (1976): Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Husserliana VI. Ed. Walter Biemel. 2nd ed. Den Haag: M. Nijhoff; (1970): The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. Trans. David Carr. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  630. Husserl, Edmund (1994): Briefwechsel. Husserliana Dokumente. Ed. Karl Schuhmann and Elisabeth Schuhmann. Hua-Dok III/5: Die Neukantianer; III/7: Wissenschaftlerkorrespondenz. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  631. Husserl, Edmund (2002): Zur phänomenologischen Reduktion. Texte aus dem Nachlass (1926–1935). Husserliana XXXIV. Ed. Sebastian Luft. Dordrecht, Boston, London: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  632. Luft, Sebastian (2002): »Phänomenologie der Phänomenologie.« Systematik und Methodologie der Phänomenologie in der Auseinandersetzung zwischen Husserl und Fink. Dordrecht, Boston, London: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  633. Manca, Danilo (2016): Esperienza della ragione: Hegel e Husserl in dialogo. Pisa: Edizioni ETS. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  634. Manca, Danilo (2017): »The phenomenologizing subject as an active power: An Aristotelian model for Husserl’s theory of subjectivity.« In: The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 15, pp. 247–268 Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  635. Manca, Danilo (2018): »Husserl e l’inconscio fenomenologico.« In: Paradigmi 3, pp. 595–606. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  636. Manca, Danilo (2019): »Hegel and Husserl on the History of Reason.« In: Hegel and Phenomenology. Ed. Alfredo Ferrarin, Dermot Moran, Elisa Magrì, and Danilo Manca. Cham: Springer, pp. 45–60. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  637. Merleau-Ponty, Maurice (1960): »Le philosophe et son ombre.« In: Signes. Paris: Gallimard, pp. 201–228; (1964): »The Philosopher and his Shadow.« In: Signs. Trans. Richard C. McCleary. Evanston: Northwestern University Press 1964, pp. 159–181. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  638. Nuzzo, Angelica (2003): »The Truth of ›absolutes Wissen‹ in Hegel’s Phenomenology.« In: Hegel’s »Phenomenology of Spirit.« Ed. A. Denker. Amherst, NY: Humanities Press, pp. 265–294. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  639. Ricœur, Paul (1965): De l’interprétation: Essai sur Freud. Paris: Seuil; (1970): Freud and Philosophy: Essays on Interpretation. Trans. Denis Savage. New Haven, London: Yale University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  640. Van Kerckhoven, Guy (2003): Mundanisierung und Individuation bei Edmund Husserl und Eugen Fink. Die sechste Cartesianische Meditation und ihr »Einsatz.« Würzburg: Königshausen & Neumann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-193
  641. Bostar, Leo (1994): »Reading Ingarden Read Husserl: Metaphysics, Ontology, and Phenomenological Method.« In: Husserl Studies 10 (3), pp. 211–36. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  642. Byrne, Thomas (2020): »Ingarden’s Husserl: A Critical Assessment of the 1915 Review of the Logical Investigations«. In: Horizon. Studies in Phenomenology 9 (2), pp. 513–31. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  643. Chrudzimski, Arkadiusz (1999): Die Erkenntnistheorie von Roman Ingarden. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  644. De Santis, Daniele (2020): »›Self-variation:‹ A Problem of Method in Husserl’s Phenomenology.« In: Husserl Studies 36 (3), pp. 255–69. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  645. Gierulanka, Danuta (1989): »Ingarden’s Philosophical Work. A Systematic Outline.« In: Bohdan Dziemidok, Peter McCornick (Eds.): On the Aesthetics of Roman Ingarden: Interpretations and Assessments. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, pp. 1–20. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  646. Głombik, Czesław (2011): Husserl und die Polen. Frühgeschichte einer Rezeption. Würzburg: Königshausen & Neumann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  647. Gniazdowski, Andrzej (2010): »Roman Ingarden (1893–1970).« In: Hans R. Sepp, Lester Embree (Eds.), Handbook of Phenomenological Aesthetics. Dordrecht: Springer, pp. 167–70. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  648. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Hua I. Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  649. Husserl, Edmund (1959): Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil. Theorie der phänomenologischen Reduktion, Hua VIII. Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  650. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations. An Introduction to Phenomenology. Trans. Dorion Cairns. The Hague, Boston, London: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  651. Husserl, Edmund (1994a): Briefwechsel. Die Brentanoschule, Hua-Dok III/1. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  652. Husserl, Edmund (1994b): Briefwechsel. Die Göttinger Schule, Hua-Dok III/3. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  653. Husserl, Edmund (1994c): Briefwechsel. Die Freiburger Schüler, Hua-Dok III/4. Boston, Dordrecht, London: Kluwer Academic Publisher. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  654. Husserl, Edmund (2019): First Philosophy. Lectures 1923/24 and Related Texts from the Manuscripts (1920–1925), CW XIV. Trans. Sebastian Luft & Thane M. Naberhaus. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  655. Ingarden, Roman (1921): »Über die Gefahr einer Petitio Principii in der Erkenntnistheorie.« In: Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung 4, pp. 545–68. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  656. Ingarden, Roman (1925): »Essentiale Fragen. Ein Beitrag zu dem Wesensproblem«. Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung 7, pp. 125–304. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  657. Ingarden, Roman (1926): Über die Stellung der Erkenntnistheorie im System der Philosophie. Habilitationsvortrag. Halle: Max Niemeyer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  658. Ingarden, Roman (1929). »Bemerkungen zum Problem ›Idealismus-Realismus.‹« In: Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung 10, pp. 159–90. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  659. Ingarden, Roman (1931): Das literarische Kunstwerk. Eine Untersuchung aus dem Grenzgebiet der Ontologie, Logik und Literaturwissenschaft. Halle: Max Niemeyer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  660. Ingarden, Roman (1939): »Lecture of Roman Ingarden on the Meeting of Lviv Scientific Society 15.06.1939.« In: The Roman Ingarden Digital Archive, signature K_III-26_84. http://ingarden.archive.uj.edu.pl/en/archiwum/lecture-of-roman-ingarden-on-the-meeting-of-lwow-scientific-society-15-06-1939/, visited on 2 February 2021. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  661. Ingarden, Roman (1968): »Erläuterungen zu den Briefen Husserls.« In: Edmund Husserl, Briefe an Roman Ingarden mir Erläuterungen un Erinnerungen an Husserl, Phaenomenologica, vol. 25. Roman Ingarden (Ed.), pp. 136–84. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  662. Ingarden, Roman (1971): »Stanowisko teorii poznania w systemie nauk filozoficznych.« In: Roman Ingarden, U podstaw teorii poznania. Część pierwsza. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, pp. 381–406. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  663. Ingarden, Roman (1973): The Literary Work of Art. An Investigation on the Borderlines of Ontology, Logic, and Theory of Literature. Trans. George G. Grabowicz. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  664. Ingarden, Roman (1976): »Probleme der Husserlschen Reduktion. Vorlesung gehalten an der Universitat Oslo, Oktober/November 1967.« In: Anna-Teresa Tymieniecka (Ed.), Ingardeniana, Analecta Husserliana, vol. 4. Dordrecht: D. Reidel Publishing Company, pp. 1–71. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  665. Ingarden, Roman (1983): »Man and Time.« In: Roman Ingarden, Man and Value. Trans. Arthur Szylewicz. München, Wien: Philosophia Verlag, pp. 33–52. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  666. Ingarden, Roman (1994): Frühe Schriften zur Erkenntnistheorie, Roman Ingarden: Gesammelte Werke, Bd. 6. Tübingen: Max Niemeyer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  667. Ingarden, Roman (1998): Schriften zur Phänomenologie Edmund Husserls, Roman Ingarden: Gesammelte Werke, Bd. 5. Tübingen: Max Niemeyer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  668. Ingarden, Roman (1999): »Dzieje mojej ›kariery uniwersyteckiej.‹« Ryszard Jadczak (Ed.). In: Kwartalnik Filozoficzny 27 (2), pp. 183–201. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  669. Ingarden, Roman / Twardowski, Kazimierz (2016): Korespondencja Romana Witolda Ingardena z Kazimierzem Twardowskim. Radosław Kuliniak, Dorota Leszczyna, Mariusz Pandura (Eds.). Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  670. Kockelmans, Joseph J. (1987): »Husserl’s Original View on Phenomenological Psychology.« In: Joseph J. Kockelmans (Ed.), Phenomenological Psychology. The Dutch School, Phaenomenological, vol. 103. Dordrecht, Boston, Lancaster: M. Nijhoff, pp. 3–29. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  671. Kuliniak, Radosław / Pandura, Mariusz (2019): »Jestem filozofem świata« (Κόσμου φιλόσοφός εἰμι). Roman Witold Ingarden (1893–1970). Część pierwsza: lata 1893–1938. Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  672. Laskey, Dallas (1972): »Ingarden’s Criticism of Husserl.« In: Anna-Teresa Tymieniecka (Ed.), The Later Husserl and the Idea of Phenomenology, Analecta Husserliana, vol. 2. Dordrecht: D. Reidel Publishing Company, pp. 48–54. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  673. Luft, Sebastian (2004): »Husserl’s Theory of the Phenomenological Reduction: Between Life-world and Cartesianism.« In: Research in Phenomenology 34, pp. 198–234. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  674. Mitscherling, Jeff (1997): Roman Ingarden’s Ontology and Aesthetics. Ottawa: University of Ottawa Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  675. Mohanty, J.N. (1997): Between Essentialism and Transcendental Philosophy. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  676. Piwowarczyk, Marek (2020): »The Ingardenian Distinction Between Inseparability and Dependence: Historical and Systematic Considerations.« In: Horizon. Studies in Phenomenology 9 (2), pp. 532–51. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  677. Płotka, Witold (2017a): »Early Phenomenology in Poland (1895–1945): Origins, Development, and Breakdown.« In: Studies in East European Thought 69 (1), pp. 79–91. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  678. Płotka, Witold (2017b): »Le motif cartésien dans la phénoménologie polonaise (1895–2015): Transformations, polémiques, perspectives.« In: Les Études philosophiques (2), pp. 167–96. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  679. Płotka, Witold (2020): »A Controversy over the Existence of Fictional Objects: Husserl and Ingarden on Imagination and Fiction.« In: Journal of the British Society for Phenomenology 51 (1), pp. 33–54. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  680. Półtawski, Andrzej (1982): »Słowo wstępne.« In: Edmund Husserl, Medytacje kartezjańskie z dodaniem uwag krytycznych Romana Ingardena. Trans. Andrzej Wajs. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, pp. xi-xxvii. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  681. Scheler, Max (1927): »Idealismus-Realismus.« In: Philosophicher Anzeiger 2, pp. 255–324. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  682. Spiegelberg, Herbert (1994): The Phenomenological Movement: A Historical Introduction, third revisited and enlarged edition. With the collaboration of Karl Schuhmann. Dordrecht, Boston, London: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  683. Starzyński, Wojciech (2022): »Roman Ingarden’s Egology and Cartesianism.« In: Studia UBB. Philosophia 66 (1), pp. 189–211. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  684. Wajs, Andrzej (1982): »Od wydawcy«. In: Edmund Husserl, Medytacje kartezjańskie z dodaniem uwag krytycznych Romana Ingardena. Trans. Andrzej Wajs. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, pp. xviii-xxx. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  685. Wallner, Ingrid M. (1987): »In Defense of Husserl’s Transcendental Idealism: Roman Ingarden’s Critique Re-examined.« In: Husserl Studies 4 (1), pp. 3–43. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  686. Welton, Donn (2000): The Other Husserl. The Horizons of Transcendental Phenomenology. Bloomington, Indianapolis: Indiana University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  687. Zahavi, Dan (2017): Husserl’s Legacy. Phenomenology, Metaphysics and Transcendental Philosophy. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-215
  688. Gaos, José (1986): »Historia y significado.« In: Edmund Husserl, Meditaciones Cartesianas. Trans. José Gaos. México: Fondo de Cultura Económica, pp. 11–34. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  689. Geniusas, Saulius (2012): The Origin of the Horizon in Husserl’s Phenomenology. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  690. Held, Klaus (1996): »Abschied vom Cartesianismus. Die Phänomenologie Edmund Husserls.« Neue Zuercher Zeitung (30.03.1996), p. 67. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  691. Hopkins, Burt C. (1993): Intentionality in Husserl and Heidegger. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  692. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Hua I. Stephan Strasser (Ed.). Den Haag: M. Nijhoff; (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Trans. Dorion Cairns. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  693. Husserl, Edmund (1952): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologische Philosophie. Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution. Hua IV. Marly Biemel (Ed.). Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  694. Husserl, Edmund (1954): Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie. Hua VI. Walter Biemel (Ed.). Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  695. Husserl, Edmund (1959): Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion. Hua VIII. Rudolf Boehm (Ed.). Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  696. Husserl, Edmund (1962): Phänomenologische Psychologie. Vorlesungen Sommersemester 1925. Hua IX. Walter Biemel (Ed.). Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  697. Husserl, Edmund (1973): Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Erster Teil: 1905–1920. Hua XIII. Iso Kern (Ed.). Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  698. Husserl, Edmund (1976): Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Hua III/1. Karl Schuhmann (Ed.). Den Haag: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  699. Husserl, Edmund (1994a): Briefwechsel: Die Göttinger Schule. Hua-Dok III/3. Karl Schuhmann with Elisabeth Schuhmann (Eds.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  700. Husserl, Edmund (1994b): Briefwechsel: Die Freiburger Schüler. Hua-Dok III/4. Karl Schuhmann with Elisabeth Schuhmann (Eds.). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  701. Husserl, Edmund (2008): Die Lebenswelt. Auslegungen der vorgegebenen Welt und ihre Konstitution. Texte aus dem Nachlass. Hua XXXIX.. Rochus Sowa (Ed.). Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  702. Husserl, Edmund (2020): Studien zur Struktur des Bewusstseins. Teilbände I-IV. Ullrich Melle/Thomas Vongehr (Eds.). Cham: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  703. Landgrebe, Ludwig (1928): »W. Diltheys Theorie der Geisteswissenschaften. Analyse ihre Grundbegriffe.« In: Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung 9, pp. 237–366. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  704. Landgrebe, Ludwig (1981): »Husserl’s Departure from Cartesianism.« Trans. R. O. Elveton. In: D. Welton (Ed.): Ludwig Landgrebe, The Philosophy of Edmund Husserl: Six Essays. Ithaca: Cornell University Press, pp. 66–121. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  705. Landgrebe, Ludwig (1982): Faktizität und Individuation. Hamburg: Felix Meiner. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  706. Landgrebe, Ludwig (2010): Der Begriff des Erlebens. Ein Beitrag zur Kritik unseres Selbstverständnisses und zum Problem der seelischen Ganzheit. Karel Novotný (Ed.). Würzburg: Königshausen & Neumann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  707. Lohmar, Dieter (1996): »Zu der Entstehung und den Ausgangsmaterialien von Edmund Husserls Werk Erfahrung und Urteil.« In: Husserl Studies 13, pp. 31–71. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  708. Luft, Sebastian (2019): »Introduction to the Translation.« In: Edmund Husserl, First Philosophy: Lectures 1923/1924 and Related Texts from the Manuscripts (1920–1925). Trans. Sebastian Luft/Thane M. Naberhaus. Dordrecht: Springer, pp. xiii-lxxv. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  709. Misch, Georg (1930): Lebensphilosophie und Phänomenologie. Eine Auseinandersetzung der Diltheyan Richtung mit Husserl und Heidegger. Bonn: F. Cohen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  710. Perkins, Patricio A. (2014): »Acerca de la interpretación de Landgrebe sobre el cartesianismo de Husserl.« In: Investigaciones Fenomenológicas 11, pp. 203–222. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  711. San Martín, Javier (1997): »La despedida de Husserl del cartesianismo según Landgrebe.« In: Agora: Papeles de Filosofía 16, pp. 101–121. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  712. San Martín, Javier (2015): El nuevo Husserl: Lecciones de Guanajuato. Madrid: Trotta. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  713. Schuhmann, Karl (1977): Husserl-Chronik. Denk- und Lebensweg Edmund Husserls. Hua-Dok I. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  714. Spiegelberg, Herbert (1982): The Phenomenological Movement: A Historical Introduction. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  715. Villoro, Luis (1960): »Edmund Husserl, Erste Philosophie (1923–1924). Zweiter Teil: Theorie der Phänomenologischen Reduktion.« In: Diánoia: Revista de Filosofía (Ciudad de México) 6, pp. 231–235. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  716. Walton, Roberto (2015): Intencionalidad y horizonticidad. Cali: Aula Editorial, Universidad San Buenaventura. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  717. Welton, Donn (2000): The Other Husserl: The Horizons of Transcendental Phenomenology. Bloomington: Indiana University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  718. Xolocotzi, Angel (2011): Una crónica de Ser y Tiempo de Martin Heidegger. México: Ítaca, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-237
  719. Bancalari, Stefano (2015): Logica dell’epochè. Per un’introduzione alla fenomenologia della religione. Pisa: ETS. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  720. Hering, Jean (1932): »Recension de E. Levinas: La théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husserl.« In: Revue philosophique de la France et de l’étranger 113, pp. 474–481. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  721. Husserl, Edmund (1953): Méditations Cartésiennes. Introduction à la phénoménologie. Gabrielle Peiffer and Emmanuel Levinas (Trans.). Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  722. Husserl, Edmund (1982): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  723. Husserl, Edmund (1994): »Brief an Roman Ingarden vom 31.VIII.1931.« In Briefwechsel. Hua Dok III/3. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, p. 278. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  724. Kobayashi, Reiko (2002): »Totalité et infini et la cinquième Méditation cartésienne.« In: Revue philosophique de Louvain 100, pp. 149–185. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  725. Lavigne, Jean-François (2000): »Lévinas avant Lévinas. L’introducteur et le traducteur de Husserl.« In: Jean-Luc Marion (Ed.), Lévinas et la phénoménologie. Paris: PUF, pp. 49–72. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  726. Lescourret, Marie-Anne (1994): Emmanuel Lévinas. Paris: Flammarion. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  727. Levinas, Emmanuel (1979): Totality and Infinity: An Essay on Exteriority. Alphonso Lingis (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff (French edition: Totalité et infini. Essai sur l’extériorité [1961]. Paris: Librairie Générale Française, 2000). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  728. Levinas, Emmanuel (1995): The Theory of Intuition in Husserl’s Phenomenology. André Orianne (Trans.). Evanston, IL: Northwestern University Press (French edition: La théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husserl [1930]. Paris: Vrin, 1994). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  729. Levinas, Emmanuel (1998): Discovering Existence with Husserl. Richard A. Cohen and Michael B. Smith (Trans.). Evanston, IL: Northwestern University Press: Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  730. a: »On Ideas,« pp. 3–31 (»Sur les ›Ideen‹ de M. E. Husserl« [1929]. In: Les imprévus de l’histoire. Paris: Librairie Générale Française, 1994, pp. 37–80). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  731. b: »The Work of Edmund Husserl,« pp. 47–87 (»L’oeuvre d’Edmond Husserl« [1940]. In: En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger. Paris: Vrin, 1994, pp. 7–52). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  732. c: »The Ruin of Representation,« pp. 111–121 (»La ruine de la representation« [1959]. In: En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger. Paris: Vrin, 1994, pp. 125–135). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  733. d: »Intentionality and Metaphysics,« pp. 122–129 (»Intentionalité et métaphysique« [1959]. In: En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger. Paris: Vrin, 1994, pp. 137–144). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  734. e: »From Consciousness to Wakefulness,« pp. 153–168 (»De la conscience à la veille« [1974]. In: De Dieu qui vient à l’idée. Paris: Vrin, 1992, pp. 34–61). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  735. f: »Philosophy and Awakening,« pp. 169–179 (»La philosophie et l’éveil« [1977]. In: Entre nous. Essais sur le penser-à-l’autre. Paris: Librairie Générale Française, 1991, pp. 86–99). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  736. Schütz, Alfred (1957): »Das Problem der transzendentale Intersubjektivität bei Husserl.« In: Philosophische Rundschau 5, pp. 81–107. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  737. Vergani, Mario (2011): Levinas fenomenologo. Umano senza condizioni. Brescia: Morcelliana. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-259
  738. Barbaras, Renaud (1998): Le tournant de l’expérience. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  739. Barbaras, Renaud (2001): De l’être du phénomène. Sur l’ontologie de Merleau-Ponty. Grenoble: Millon. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  740. Butler, Judith (2005): Giving an Account of Oneself. New York: Fordham University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  741. Carman, Taylor (2008). Merleau-Ponty. New York – London: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  742. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Trans. D. Cairns. The Hague/Boston/London: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  743. Husserl, Edmund (1963): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Dordrecht: Kluwer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  744. Husserl, Edmund (1931): Méditations cartésiennes. Trans. E. Levinas. Paris: Armand Colin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  745. Kearney, Richard (2021): Touch. Recovering our Most Vital Sense. New York: Columbia University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  746. Krueger, Joel (2013): »Merleau-Ponty on shared emotions and the joint ownership thesis.« In: Continental Philosophy Review, 46, pp. 509–531. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  747. Lefort, Claude (1992): »Flesh and Otherness.« In: Johnson, G. A.; Smith, M. B. (eds.), Ontology and Alterity in Merleau-Ponty. Evanston: Northwestern University Press, pp. 3–13. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  748. Levinas, Emmanuel (1987) : »De l’intersubjectivité. Notes sur Merleau-Ponty.« In: Hors sujet, Paris: Fata Morgana, pp. 143–153. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  749. McWeeny, Jennifer (2019) : »The Panpsychism Question in Merleau-Ponty’s Ontology.« In: Alloa, Emmanuel; Chouraqui, Frank; Kaushik, Rajiv (eds.), Merleau-Ponty and Contemporary Philosophy, Albany, SUNY Press, pp. 121–144. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  750. Merleau-Ponty, Maurice (1964a): »On the Phenomenology of Language.« In: Signs. Evanston: Northwestern University Press, pp. 84–97. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  751. Merleau-Ponty, Maurice (1964b): »The Philosopher and His Shadow.« In: Signs. Evanston: Northwestern University Press, pp. 159–181. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  752. Merleau-Ponty, Maurice (1964c): »Phenomenology and the Sciences of Man.« In: The Primacy of Perception and Other Essays on Phenomenological Psychology the Philosophy of Art, History and Politics. Evanston: Northwestern University Press, pp. 43–95. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  753. Merleau-Ponty, Maurice (1964d): »The Child’s Relations with Others.« In: The Primacy of Perception and Other Essays on Phenomenological Psychology the Philosophy of Art, History and Politics, transl. by James M. Edie. Evanston: Northwestern University Press, pp. 96–155. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  754. Merleau-Ponty, Maurice (1964e): »Primacy of Perception.« In: The Primacy of Perception and Other Essays on Phenomenological Psychology the Philosophy of Art, History and Politics, transl. by James M. Edie. Evanston: Northwestern University Press, pp. 12–42. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  755. Merleau-Ponty, Maurice (1968): The Visible and the Invisible. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  756. Merleau-Ponty, Maurice (1973): The Prose of the World. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  757. Merleau-Ponty, Maurice (2002): Parcours deux. 1951–1961. Lagrasse: Verdier. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  758. Merleau-Ponty, Maurice (2001). Psychologie et pédagogie de l’enfant. Cours de Sorbonne 1949–1952. Lagrasse: Verdier. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  759. Merleau-Ponty, Maurice (2010) : Child Psychology and Pedagogy. The Sorbonne Lectures 1949–1952. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  760. Merleau-Ponty, Maurice (2014): Phenomenology of Perception. London/New York: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  761. Moran, Dermot (2010): »Husserl and Merleau-Ponty on Embodied Experience.« In: Nenon, Thomas; Blosser, Philip (eds.), Advancing Phenomenology. Essays in Honor of Lester Embree. Springer, pp. 179–195. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  762. Scheler, Max (1973): Wesen und Formen der Sympathie. Bern: Francke. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  763. Scheler, Max (2017): The Nature of Sympathy. London/New York: Routledge. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  764. Smith, Arthur David (2007): »The Flesh of Perception. Merleau-Ponty and Husserl.« In: Baldwin, Thomas (ed.), Reading Merleau-Ponty. On Phenomenology of Perception. London – New York: Routledge, pp. 1–22. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  765. Taipale, Joona (2007): »Perceiving the Other: Husserl and Merleau-Ponty on the Genesis of Intersubjectivity.« In: Sepp, Hans Reiner; Copoeru, Ion (eds.), Phenomenology 2005. Volume IV: Selected Essays from Northern Europe. Bucharest: Zeta Books, pp. 735–763. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  766. Tengelyi, László (2004): The Wild Region in Life-History. Evanston: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  767. Toadvine, Ted; Embree, Lester (2002): Merleau-Ponty’s Reading of Husserl. Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  768. Zahavi, Dan (2001): Husserl and Transcendental Intersubjectivity. Athens: Ohio University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  769. Zahavi, Dan (2002): »Merleau-Ponty on Husserl. A Reappraisal.« In: Toadvine, Ted; Embree, Lester (eds.): Merleau-Ponty’s Reading of Husserl. Springer, pp. 3–30. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-281
  770. Bello, Angela Ales (1991): »Phenomenology as Archeology vs. Contemporary Hermeneutics.« In: Tymnieniecka, Anna-Teresa (Ed.), The Yearbook of Phenomenological Research, Vol. XXXVI: Husserl’s Legacy in Phenomenological Philosophies. Dordrecht: Springer, pp. 3–16. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  771. Čapek, Jakub (2017): »Oneself Through Another: Ricoeur and Patočka on Husserl’s Fifth Cartesian Meditation. Meta: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy XI/2, pp. 387–415. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  772. Davidson, Scott (2013): »The Husserl Heretics: Levinas, Ricoeur, and the French Reception of Husserlian Phenomenology.« Studia Phaenomenologica XIII, pp. 209–230. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  773. Husserl, Edmund (1950): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge. Hua I. Ed. by Stephan Strasser. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  774. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations. Trans. by Dorion Cairns. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  775. Husserl, Edmund (1970): The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. An Introduction to Phenomenological Philosophy. D. Carr (trans.). Evanston, IL: Northwestern Univ. Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  776. Husserl, Edmund (1976): Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie. Hua VI. Ed. Walter Biemel. The Hague: M. Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  777. Jervolino, Domenico (1991): »Ricoeur and Husserl: Towards a Hermeneutic Phenomenology.« In: Tymnieniecka, Anna-Teresa (Ed.), The Yearbook of Phenomenological Research, Vol. XXXVI: Husserl’s Legacy in Phenomenological Philosophies. Dordrecht: Springer, pp. 23–30. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  778. Moran, Dermot (2017): »Husserl and Ricoeur: The Influence of Phenomenology on the Formation of Ricoeur’s Hermeneutics of the ›Capable Human.‹« Journal of the French and Francophone Philosophy XXV/1, pp. 182–199. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  779. Million, Pierre (1991): »Can Hermeneutics Respond to the Predicament of Reason? From Husserl to Ricoeur.« In: Tymnieniecka, Anna-Teresa (Ed.), The Yearbook of Phenomenological Research, Vol. XXXVI: Husserl’s Legacy in Phenomenological Philosophies. Dordrecht: Springer, pp. 53–72. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  780. Ricoeur, Paul (1966): Freedom and Nature: The Voluntary and the Involuntary. Trans. by Erazim V. Kohak. Evanston, Ill: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  781. Ricoeur, Paul (1967): Husserl: An Analysis of His Phenomenology. Trans. by Edward G. Ballard and Lester E. Embree. Evanston, Ill: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  782. Ricoeur, Paul (1974): »Phenomenology.« Trans. by Daniel J. Herman and Donald V. Morano. The Southwestern Journal of Philosophy 5/3, pp. 149–168. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  783. Ricoeur, Paul (1975): »Phenomenology and Hermeneutics.« Nous 9/1, pp. 85–102. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  784. Ricoeur, Paul (1991): From Text to Action: Essays in Hermeneutics, II. Trans. by Kathleen Blamey and John B. Thompson. Evanston, Ill: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  785. Ricoeur, Paul (1992): Oneself as Another. Trans. by Kathleen Blamey. Chicago and London: The University of Chicago Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  786. Ricoeur, Paul (2005): The Course of Recognition. Trans. by David Pellauer. Cambridge, MA and London, UK: Harvard University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  787. Sokolowski, Robert (1970): The Formation of Husserl’s Concept of Constitution. The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  788. Spiegelberg, Herbert (1971): The Phenomenological Movement: A Historical Introduction. Vol. 2. Second Edition. Dordrecht: Springer. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-303
  789. Brentano, Franz (1981): The Theory of Categories. R. Chisholm and N. Guterman (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  790. Descartes, René (1996): Oeuvres de Descartes. 11 vols. Charles Adam and Paul Tannery (Eds.), new ed. Paris: Vrin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  791. Husserl, Edmund (1956): Erste Philosophie (1923/24). Erster Teil: Kritische Ideengeschichte. Hua VII. Den Haag: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  792. Husserl, Edmund (1960): Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Dorion Cairns (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  793. Husserl, Edmund (1964): The Paris Lectures. Peter Koestenbaum (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  794. Husserl, Edmund (1983): Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book: General Introduction to a Pure Phenomenology. Fred Kersten (Trans.). The Hague: Martinus Nijhoff. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  795. Marion, Jean-Luc (2018): »En quel sens la phénoménologie peut-elle ou non se réclamer de Descartes?« In: D. Pradelle and C. Riquier (Eds.), Descartes et la phénoménologie. Paris: Hermann, pp. 339–361. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  796. Mezei, Balazs M. (1994): »Brentano, Cartesianism and Jan Patočka.« In: Brentano Studien 5, pp. 69–87. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  797. Parker, Rodney (2018): »The History Between Koyré and Husserl.« In: R. Pisano et al. (Eds.), Hypotheses and Perspectives in the History and Philosophy of Science. Cham: Springer, pp. 243–275. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  798. Patočka, Jan (2008 [1931]): Pojem evidence a jeho význam pro noetiku. In: Jan Patočka (2008), pp. 13–125. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  799. Patočka, Jan (1992 [1933]): »Doslov.« In: R. Descartes, Rozprava o metodě, jak správně vésti svůj rozum a hledati pravdu ve vědách. Praha: Svoboda: pp. 65–68. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  800. Patočka, Jan (2008 [1936]): Přirozený svět jako filosofický problém. In: Jan Patočka (2008), pp. 127–262. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  801. Patočka, Jan (1937): »Descartes a metafysika.« In: Česká mysl 33, pp. 143–156. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  802. Patočka, Jan, and Zumr, Josef (1967): »K filosofovým šedesátinám. S Janem Patočkou o filosofii a filosofech.« In: Filosofický časopis 15, pp. 585–598. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  803. Patočka, Jan (1965): »Nepublikovaný původní závěr VI. Kapitoly z autorského strojopisu.« In: Jan Patočka (2009), pp. 106–113. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  804. Patočka, Jan (1968): »Husserlův pojem názoru a prafenomén jazyka.« In: Jan Patočka (2009), pp. 542–549. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  805. Patočka, Jan (1970a): »›Přirozený svět‹ v meditaci svého autora po třiatřiceti letech.« In: Jan Patočka (2009), pp. 265–334. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  806. Patočka, Jan (1970b): »Subjektivismus Husserlovy fenomenologie a možnost ›asubjektivní‹ fenomenologie.« In: Jan Patočka (2009), pp. 379–396. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  807. Patočka, Jan (1971): »Subjektivismus Husserlovy fenomenologie a požadavek fenomenologie asubjektivní.« In: Jan Patočka (2009), pp. 397–418. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  808. Patočka, Jan (1975): »Epoché a redukce. Několik poznámek.« In: Jan Patočka (2009), pp. 442–452. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  809. Patočka, Jan (1976a): »Karteziánství a fenomenologie.« In: Jan Patočka (2009), pp. 453–496. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  810. Patočka, Jan (1976b): »Autorův doslov k francouzskému vydání díla ›Přirozený svět jako filosofický problém.‹« In: Jan Patočka (2009), pp. 367–378. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  811. Patočka, Jan (1996 [1965]): Introduction to Husserl’s Phenomenology. Erazim Kohák (Trans.), James Dodd (Ed.). Chicago: Open Court. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  812. Patočka, Jan (2008): Fenomenologické spisy I. Texty z let 1931–1949. Přirozený svět. Praha: Oikoymenh. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  813. Patočka, Jan (2009): Fenomenologické spisy II. Co je existence. Publikované texty z let 1967–1977. Praha: Oikoymenh. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  814. Pradelle, Dominique, and Riquier, Camille (Eds.) (2018): Descartes et la phénoménologie. Paris: Hermann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-329
  815. Amselek, Paul (1964): Méthode phénoménologique et theorie du droit. Paris: R. Pichon et R. Durand-Auzias. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  816. Bernet, Rudolf, Kern, Iso, and Marbach, Eduard (1993): An Introduction to Husserlian Phenomenology. Evanston, IL: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  817. Bindreiter, Uta (2002): Why Grundnorm? A Treatise on the Implications of Kelsen’s Doctrine. The Hague: Kluwer Law International. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  818. Cohen, Hermann (1987): Logik der reinen Erkenntnis. In: Hermann Cohen, Werke, Hermann Cohen–Archiv Zürich (Ed.), vol. 6. Hildesheim: Olms. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  819. Ehrlich, Eugen (1913): Grundlegung der Sozio­logie des Rechts. München: Duncker & Humblot. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  820. Fassò, Guido (2003): Storia della filosofia del diritto, III. Ottocento e Novecento. Roma: Laterza. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353
  821. Heck, Philipp (1912): Das Problem der Rechtsgewinnung. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783495995556-353

Ähnliche Veröffentlichungen

aus der Reihe "Phänomenologie"
Cover des Buchs: Phenomenology, Metaphysics, Ontology
Sammelband Kein Zugriff
Iulian Apostolescu
Phenomenology, Metaphysics, Ontology
Cover des Buchs: Die temporale Ontologie des Rechts
Monographie Kein Zugriff
Oleksiy Stovba
Die temporale Ontologie des Rechts
Cover des Buchs: Crisis and Lifeworld
Sammelband Kein Zugriff
Hernán Gabriel Inverso, Alexander Schnell
Crisis and Lifeworld
Cover des Buchs: Vernunft und Philosophiegeschichte
Monographie Kein Zugriff
Kurt Rainer Meist
Vernunft und Philosophiegeschichte
Cover des Buchs: Phänomenologie in Spanien und Hispanoamerika
Sammelband Kein Zugriff
Guillermo Ferrer, Niklas Schmich, Sergio Pérez Gatica
Phänomenologie in Spanien und Hispanoamerika