Kritik des Spiels - Spiel als Kritik
Adornos Sozialphilosophie heute- Autor:innen:
- Reihe:
- Zeitgenössische Diskurse des Politischen, Band 14
- Verlag:
- 2017
Zusammenfassung
Was hält die kapitalistische Gesellschaft zusammen? Moralische Normen oder Regeln zweckmäßigen Handelns? Ist das Ganze normative Ordnung oder zweckloses Spiel? Diese Alternative spaltet die kritische Theorie und verhindert einen fruchtbaren Dialog zwischen französischer und deutscher Sozialphilosophie.
Kritische Gesellschaftstheorie ist unmöglich, ohne Vertrauen in die sozialen Praktiken, die sie kritisiert. Ohne zu behaupten, dass jene Praktiken normative Ideale produzieren, anhand derer die Theorie sie kritisieren kann, kann sie ihrem Anspruch, immanente Kritik des Bestehenden zu sein, nicht gerecht werden. Seit Habermas sieht sich Adornos Sozialphilosophie dem Verdacht ausgesetzt, diesem Anspruch nicht gerecht werden zu können. Will man heute noch Adorno zu einem systematisch interessanten Philosophen machen, muss man zeigen können, dass auch für ihn die Philosophie – das „Wahre“ im Ganzen – in konstitutiven sozialen Praktiken zu finden ist. Die Autorin rekonstruiert zunächst die Gesellschaftstheorie Adornos und zeigt dann auf, wie innerhalb einer so verfassten Gesellschaft noch deren Kritik möglich ist.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2017
- ISBN-Print
- 978-3-8487-3081-0
- ISBN-Online
- 978-3-8452-7224-5
- Verlag
- Nomos, Baden-Baden
- Reihe
- Zeitgenössische Diskurse des Politischen
- Band
- 14
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 368
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
- Einleitung: Sozialphilosophie und Gesellschaftstheorie Kein Zugriff Seiten 11 - 27
- 1 Das Ganze ohne Absolutes Kein Zugriff
- 2.1 Das Ganze ohne Subjekt Kein Zugriff
- 2.2 Das Ganze ohne Intentionen Kein Zugriff
- 3 Das Ganze ohne Gründe Kein Zugriff
- 4 Das Ganze als sinnloser Text Kein Zugriff
- 1 Text, Fragment, Zeichen, Form Kein Zugriff
- 2.1 Variationen zum Thema „kollektives Subjekt“ Kein Zugriff
- 2.2 Normativität des Wir vs. Intention des kollektiven Subjekts Kein Zugriff
- 3 Adornos Monade: conscience collective oder désir de la règle? Kein Zugriff
- 1.1 Nichtintentionale Produktion von Sinn Kein Zugriff
- 1.2 Begehren und Verbot: Zur Struktur des Unbewussten Kein Zugriff
- 1.3 Sozialisationstheorie Freuds: keine Wirklichkeit ohne Schuld Kein Zugriff
- Exkurs: Symbolismus – Mauss und Lévi-Strauss Kein Zugriff
- 2.1 Expressive Kausalität und metaphysisches Allgemeines Kein Zugriff
- 2.2 Lecture symptômale Kein Zugriff
- 2.3 Strukturale Kausalität Kein Zugriff
- 3 Das Gesetz „Warenform“ Kein Zugriff
- 4 Hors la loi? Die Frage nach der Kritik Kein Zugriff
- 1.1 Der Mythos der Intersubjektivität Kein Zugriff
- 1.2 Die Ordnung ist immer die Ordnung der Anderen Kein Zugriff
- (1) Wahnsinn und Gewohnheit Kein Zugriff
- (2) Sprache als Voraussetzung von Wahnsinn und Gewohnheit Kein Zugriff
- 2.2 Formen der Copula(-tion) Kein Zugriff
- 3.1 Kollektive Praxis und ihre Folgen für das individuelle Handeln Kein Zugriff
- 3.2 Teilhabe und Teilnahme am Spiel Kein Zugriff
- 3.3 Das Volk als Pöbel – zur Wirkung des Spiels Kein Zugriff
- 3.4 Das „Sein“, das nicht „Wir“ ist Kein Zugriff
- 4 Identifikation vs. Anpassung Kein Zugriff
- 1.1 Kritik und Lob der Identifikation Kein Zugriff
- 1.2 Spielen jenseits der Regeln? Kein Zugriff
- 2 Gebrauchen, Zerstören, Überleben: Das Spiel Winnicotts Kein Zugriff
- 3 Spiel und Konstruktion Kein Zugriff
- 4.1 Choc und Spiel – Benjamins Theorie des Spielers Kein Zugriff
- 4.2 Adorno und das „Neue“ Kein Zugriff
- (a) Lernen und Spielen Kein Zugriff
- (b) Anwendung und Spielen Kein Zugriff
- (c) Das Unbekannte im Spiel der bürgerlichen Gesellschaft Kein Zugriff
- 5.1 Vaterlose Gesellschaft? Kein Zugriff
- 5.2 Deutung und Spiel – Zur Darstellung in der Philosophie Kein Zugriff
- 6 L’adieu infini – Adorno und das Subjekt Kein Zugriff
- I. Siglen Kein Zugriff
- II. Sonstige zitierte Schriften Th. W. Adornos Kein Zugriff
- III. Sonstige zitierte Literatur Kein Zugriff
Literaturverzeichnis (378 Einträge)
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- I. Siglen Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno Google Scholar öffnen
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- 2/ veröffentlichte Schriften Google Scholar öffnen
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- Th. W. Adorno, Kierkegaard oder die Konstruktion des Ästhetischen, in GS 2. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, Jargon der Eigentlichkeit, in GS 6. Google Scholar öffnen
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- Th. W. Adorno, „Soziologie und empirische Forschung“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Zum Verhältnis von Psychologie und Soziologie“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Postscriptum zu ‚Zum Verhältnis von Soziologie und Psychologie‘“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Thesen über Bedürfnis“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Beitrag zur Ideologienlehre“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Aberglaube aus zweiter Hand“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Anti-Semitism and Fascist Propaganda”, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Freudian Theory and the Pattern of Fascist Propaganda”, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Bemerkungen über Politik und Neurose“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Über Statik und Dynamik als soziologische Kategorien“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Einleitung zum Positivismusstreit in der deutschen Soziologie, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Reflexionen zur Klassentheorie“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Einleitung zu Emile Durkheims ‚Soziologie und Philosophie‘“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Notiz über sozialwissenschaftliche Objektivität“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Kultur und Verwaltung“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Zur Logik der Sozialwissenschaften“, in GS 8. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Schuld und Abwehr”, in GS 9.2. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Funktionalismus heute“, in GS 10.1. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Charakteristik Walter Benjamins“, in GS 10.1. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Wozu noch Philosophie“, in GS 10.1. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Freizeit“, in GS 10.2. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Glosse über Persönlichkeit“, in GS 10.2. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Wissenschaftliche Erfahrung in Amerika“, in GS 10.2. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Zu Subjekt und Objekt“, in GS 10.2. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Meinung, Wahn, Gesellschaft“, in GS 10.2. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Dialektische Epilegomena“, in GS 10.2. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Der Essay als Form“, in GS 11. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Benjamins ‚Einbahnstraße‘“, in GS 11. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Versuch das Endspiel zu verstehen“, in GS 11. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Parataxis”, in GS 11. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, Philosophie der neuen Musik, in GS 12. Google Scholar öffnen
- Th. W. Adorno, „Zur Vorgeschichte der Reihenkomposition“, in GS 16. Google Scholar öffnen
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