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Schwellenzeiten

Mythopoetische Ursprünge von Religion in der Zeitgeschichte
Autor:innen:
Reihe:
Diskurs Religion, Band 15
Verlag:
 2019

Zusammenfassung

Der Autor geht den Grenzen von Religion in der Ordnung der Gesellschaft mit einem spezifischen Fokus auf Schwellenerzählungen in der zeitgenössischen Religionsgeschichte nach. Er zeigt dabei auf, dass solche Erzählungen als mythopoetische Formen der gesellschaftlichen Selbstreflexion immer dazu verwendet werden, einen neuen Ausgangspunkt zu beschreiben, der nicht nur eine Diagnose, sondern gleichzeitig einen Therapievorschlag zur Behandlung der diagnostizierten Krise beinhaltet. Die in diesen Schwellenerzählungen vorgenommene Positionierung und Begrenzung von Religion gegenüber Recht, Politik oder Wissenschaft ist die Bedingung, unter der Religion überhaupt erst regierbar gemacht werden kann. Die vorliegende Analyse geht verschiedenen Metaphern in der europäischen Religionsgeschichte nach: dem ‘Ende’, der ‘Achse’ und der ‘Stunde Null’.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2019
Copyrightjahr
2019
ISBN-Print
978-3-95650-612-3
ISBN-Online
978-3-95650-613-0
Verlag
Ergon, Baden-Baden
Reihe
Diskurs Religion
Band
15
Sprache
Deutsch
Seiten
278
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis 1 - 10 Download Kapitel (PDF)
  2. Download Kapitel (PDF)
    1. 1.1. Schwellenerzählungen und die Arbeit an der Religion
    2. 1.2. Aufbau und Methode des Buches
    3. 1.3. Schwellenerzählungen zwischen Mystik und Skepsis
        1. 1.4.1.1. Rituelle Schwellen
        2. 1.4.1.2. Mythische und mythologische Schwellen
        3. 1.4.1.3. Konversionserzählungen
        1. 1.4.2.1. Schwellen der Wissensgeschichte: Revolutionen, Paradigmen, Epochenbrüche
        2. 1.4.2.2. Schwellen der Zeitgeschichte, oder: Foucault im Iran
      3. 1.4.3. Schwellen im Religionsdiskurs, rekonfiguriert: die Politik des Ursprungs
  3. Download Kapitel (PDF)
    1. 2.1. Anstelle eines Forschungsstands
    2. 2.2. Schwellenforschung und die Positionierung von Religion und Mythos
    3. 2.3. Zeit – Paradoxien ihrer Ordnung
    4. 2.4. Ereignis und Religion
    5. 2.5. Temporale Positionierungstechnologien
    6. 2.6. Schwellenkritik und Schwellenanalyse in der Religionswissensgeschichte
  4. Download Kapitel (PDF)
    1. 3.1. Enden – zwischen Religion und Säkularisierung
      1. 3.2.1. Religionstheorie I: Säkularisierung als Selbstthematisierung
        1. 3.2.2.1. Säkularisierung als Arbeit der Jurisprudenz
        2. 3.2.2.2. Säkularisierung als Arbeit der Philosophie
      1. 3.3.1. Das Ende der Säkularisierung in Rückkehr und Wiederkehr der Religion
      2. 3.3.2. Das Ende der Säkularisierung in der Postsäkularität
      1. 3.4.1. Die Idee der Zeitwende als Mythoskritik
      2. 3.4.2. Kein Ende vom Ende – apokalyptische Rekonfigurationen
  5. Download Kapitel (PDF)
    1. 4.1. Die Politik des Ursprungs und die Arbeit an der Geschichte
    2. 4.2. Die Achsenzeitthese als Religionsgeschichte der Moderne
      1. 4.3.1 Parallelen und Achsen
      2. 4.3.2. Zentren und Innovationen
      3. 4.3.3. Dynamisierungen
      4. 4.3.4. Jaspers’ Glaubensthese als Therapie und Kanon der Moderne
      1. 4.4.1. Empirisierungen
      2. 4.4.2. Dilemmata der Kulturgeschichte
      3. 4.4.3. Reflexion, Religion und Politik, oder: die Doppelcodierung des Religionsdiskurses
      4. 4.4.4. Achsenzeit als Ausgang aus der Religion
      5. 4.4.5. Achsenzeit als Therapie der spirituellen Krise
      6. 4.4.6. Versuch einer Provinzialisierung, oder: Afrikas Absenz in der Achse
    5. 4.5. Geschichtsschreibung, Kanonisierung und die Therapie der Moderne
    6. 4.6. Von der Achse als Metapher zum Rhizom als analytischem Modell
  6. Download Kapitel (PDF)
    1. 5.1. Neugründungen und die Gouvernementalität der ‚Religion‘
      1. 5.2.1. Die ‚Stunde Null‘ Deutschlands bei Edgar Morin
      2. 5.2.2 Religionskritik: Psychoanalyse und Evolutionismus
      3. 5.2.3. Religionstheorie II: Kapitalismuskritik, Souveränität und die Sakralisierung der Politik
      4. 5.2.4. Mythenkritik der nationalsozialistischen Totems und Tabus im Moment der Krise
      5. 5.2.5. Der Mythos des Staates bei Cassirer: Mythopoesie und Mythopoetik
      1. 5.3.1. Die Religion der Verfassung: Adenauers erwünschte Amalgamierung
      2. 5.3.2 (Religions-)Kritik an Geschichtsdarstellungen in Literatur und Film
      3. 5.3.3. Aktualisierungen der ‚Stunde Null‘: Richard von Weizsäcker und Edgar Morin
    4. 5.4. Nullstunden: Positionierungen der Religion in der Moderne
  7. Download Kapitel (PDF)
    1. 6.1. Metaphern der Religion in der Moderne
      1. 6.2.1. Enden
      2. 6.2.2. Achsen
      3. 6.2.3. Nullstunden
    3. 6.3. Religionstheorie und Religionswissensgeschichte
    4. 6.4. Epilog: Religionspositionierungen
  8. Bibliographie 257 - 278 Download Kapitel (PDF)

Literaturverzeichnis (365)

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