Kämpfe um Diversität

Dr. Christian Leonhardt; Prof. Dr. Franziska Martinsen; Samia Zahra Mohammed M.A.; Dr. Sabrina Zucca-Soest

doi:10.5771/9783748967668

Zusammenfassung

Dieser Sammelband fragt nach der Rolle der Fachdisziplin „Politische Theorie und Ideengeschichte“ in aktuellen gesellschaftlichen Auseinandersetzungen um Diversität. Die Autor:innen Floris Biskamp, Henrike Bloemen, Silvia Donzelli, Oliver Eberl, Mareike Gebhardt, Ina Kerner, Christian Leonhardt, Lucas von Ramin, Regina Schidel, Laura Soréna Tittel und Vanessa Ullrich werfen kritische Perspektiven auf Vielfalt im Spannungsfeld zwischen Gleichheit, Differenz und epistemischer Gerechtigkeit. Sie zeigen, dass eine diverse Politische Theorie notwendig ist, um gegenwärtige Diskriminierungslinien und autoritäre Tendenzen sowie ihre Kontinuitäten zu verstehen und zu hinterfragen. Dieser Titel erscheint auch Open Access.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Auflage: 1/2026
Copyrightjahr: 2026
ISBN-Print: 978-3-7560-3611-0
ISBN-Online: 978-3-7489-6766-8
Verlag: Nomos, Baden-Baden
Reihe: Schriftenreihe der Sektion Politische Theorie und Ideengeschichte in der DVPW | Studies in Political Theory
Band: 48
Sprache: Deutsch
Seiten: 262
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/InhaltsverzeichnisSeiten 1 - 6 Download Kapitel (PDF)
Autor:innen:
Download Kapitel (PDF)
1. Zum Aufbau des Bandes
2. Danksagung
1. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. 1. Einleitung
  2. 2. Trennende Diversität: Isaiah Berlin
  3. 3. Hierarchische Diversität: Chantal Mouffe
  4. 4. Relationale Diversität: Occupy Wall Street
  5. 5. Keine Diversität ohne Gleichheit und keine Gleichheit ohne Diversität
2. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. 1. Einleitung
  2. 2. Regression der Diversität
  3. 3. Fortschritt der Diversität
  4. 4. Diversität jenseits von Fortschritt und Regression
  5. 1. 5.1 Dialektik der Einheit und Differenz
    2. 5.2 Dialektik der Kämpfe
  6. 6. Schluss
3. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. Einleitung: Kämpfe um Diversität sind Kämpfe um Hegemonie
  2. Ideengeschichtliche Verortung des Bedeutungskomplexes Common Sense
  3. Common Sense als hegemonietheoretischer Schauplatz der Kämpfe um Diversität
  4. Common Sense als hegemoniestabilisierende Waffe der Kämpfe gegen Diversität
  5. Common Sense als hegemonietransformierende Waffe der Kämpfe für Diversität
  6. Ausblick: Kämpfe um Diversität sind Kämpfe um Hegemonie sind Kämpfe um Common Sense
4. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. Einleitung
  2. diversity als universalistische Ethik der Differenz
  3. diversity als Hegemoniekritik
  4. diversity als Kontingenzaffirmation
  5. Ideologiekritik und Diversität
  6. Hegemoniekritik und Essentialismusvorwurf
  7. Kontingenzaffirmation und Kulturalismusvorwurf
  8. Fazit
1. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. Einleitung
  2. Begriff Antiziganismus und seine Relevanz für die politische Theorie
  3. Antiziganismus im Kontext der Herausbildung staatlicher Ordnung
  4. Die „Zigeuner“-Figur und Staatlichkeit in der politischen Theorie
  5. Schlussfolgerungen
2. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. Einleitung: Der Kampf gegen Ableismus als Kampf um Diversität
  2. 1. Ableismus als strukturelle Diskriminierungsform
  3. 2. Logozentrismus in Theorie und Philosophie als Motor von Ableismus
  4. 3. Diversität und Pluralität – Ressourcen feministischer Standpunkttheorien
  5. 4. Diversität und Politik – wie lässt sich Ableismus im Politischen widerstehen?
3. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. 1. Einleitung: „To Do Philosophy like a white Man?!“
  2. 2. Nomadisch statt monadisch I – Von der Dezentrierung des Subjekts
  3. 1. 3.1 Verunsicherung – Zur Heimatlosigkeit des Wissens
    2. 3.2 Repräsentation – Zur Unsichtbarkeit vergeschlechtlichter und rassifizierter Wissensbestände
  4. 4. Nomadisch statt monadisch III – Körper in radikaler Relationalität
  5. 5. Fazit: To Do Philosophy Otherwise
4. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. 1. Einleitung
  2. 2. Die Verstricktheit von Emanzipationsdiskurs und Ungleichheitsdiskurs
  3. 3. Diversität und Postkolonialität
  4. 4. Die habermas’sche Theorie und ihre potenziellen postkolonialen Probleme
  5. 5. Der Weg um den Kern des Textes herum: Selektive Aktualisierung und Historisierung
  6. 6. Der Weg zurück zu alten Texten: Dekolonisierung kritischer Theorie nach Amy Allen
  7. 7. Der Weg zu anderen Texten: Dekolonisierung nach Walter Mignolo
  8. 8. Der Weg durch den Text hindurch: Provinzialisierung in Anschluss an Spivak, Chakrabarty und Gilroy
  9. 9. Ein provinzialisiertes Frankfurt
1. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. Einleitung
  2. „Anders sein“: vom Stigma zur Ressource (und zurück)
  3. Anders philosophieren?
  4. Anders werden: akademische Transformationen
2. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. Indigene Souveränität als konsultativ-beratende Stimme in der Gesetzgebung
  2. Unabhängigkeit als Restitution indigener Souveränität
  3. Die indigene Nation – Souveränität ohne Staatlichkeit
  4. Diversität in der Demokratietheorie
3. Autor:innen:
  Download Kapitel (PDF)
  1. 1. Die westliche Tradition des Orientalismus und die Figur der muslimischen Frau
  2. 2. Postsäkularismus und die neo-orientalistische Figur der frommen Muslima
  3. 3. Islam im Feminismus in Deutschland
  4. 4. Antimuslimischer Rassismus im Parlament: Der Islamdiskurs der AfD
  5. 5. Fazit
ZusammenfassungenSeiten 255 - 260 Download Kapitel (PDF)
Autor*innenverzeichnisSeiten 261 - 262 Download Kapitel (PDF)