Korea und der Konfuzianismus

Eun-Jeung Lee

doi:10.5771/9783465127857

Zusammenfassung

In der Geistesgeschichte Ostasiens nimmt Korea eine besondere Rolle ein. Seit den ältesten Zeiten rezipierten die Staaten auf der koreanischen Halbinsel chinesische Kultur sowie auch andere intellektuelle Einflüsse – z.B. Buddhismus und seit dem 18. Jahrhundert auch die christliche Lehre – und entwickelten selbständige Interpretationen dieser Doktrinen. An vorderster Stelle der verschiedenen ideologischen Strömungen stand der Konfuzianismus, sowohl als Staatslehre als auch als alltägliches Ethiksystem für die gesamte koreanische Gesellschaft. Trotz aller Wandlungen durch die Modernisierung Koreas in den letzten hundert Jahren spielt der Konfuzianismus in Korea sowie in der gegenwärtigen Renaissance der konfuzianischen Lehre in Ostasien immer noch eine wichtige Rolle. Dieses Buch zeichnet die historische Entwicklung des Konfuzianismus auf der koreanischen Halbinsel nach, beschreibt seine politischen Instrumentalisierungen und zeigt die Vielfalt seiner Erscheinungsformen in Geschichte und Gegenwart Koreas.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2022
ISBN-Print: 978-3-465-02785-0
ISBN-Online: 978-3-465-12785-7
Verlag: Klostermann, Frankfurt am Main
Sprache: Deutsch
Seiten: 192
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
Vorwort Kein Zugriff Seiten 7 - 12
1. Sozio-politischer Kontext der chinesischen Antike Kein Zugriff
2. Bedingungen der kognitiven Wende Kein Zugriff
3. Mensch und Natur Kein Zugriff
4. Herrschaft und Ordnung Kein Zugriff
5. Herrschaft und Ordnung Kein Zugriff
6. Politische Instrumentalisierung der Ideen Kein Zugriff
1. Einführung der chinesischen Schrift Kein Zugriff
2. 1. Koryŏ (918–1392) Kein Zugriff
  2. Chosŏn (1392–1910) Kein Zugriff
3. Private Bildung und Bildungseinrichtungen Kein Zugriff
1. Konfuzianische Privatakademien Sŏwŏn in Korea Kein Zugriff
2. Rituale in den Sŏwŏn Kein Zugriff
3. Fazit Kein Zugriff
1. Studieren, der Weg zur Erleuchtung Kein Zugriff
2. Was umfasst das Studieren? Kein Zugriff
3. Methode und Ergebnisse des Studierens Kein Zugriff
4. Einheit von Wissen und Handeln – Das Wesen der Erleuchtung Kein Zugriff
5. Fazit Kein Zugriff
1. Historische Kontextualisierung Kein Zugriff
2. Selektiver Umgang mit den Theorien vom Himmel bzw. Universum der „westlichen Lehre“ Kein Zugriff
3. Die Grenze zwischen Negation und Rezeption Kein Zugriff
1. Matteo Ricci und seine Auseinandersetzung mit dem Konfuzianismus Kein Zugriff
2. Rezeption der „westlichen Wissenschaft“ (sŏhak ) durch Chŏng Yag-yong und die Hoffnung auf einen Reformkönig Kein Zugriff
3. Fazit Kein Zugriff
1. „Nieder mit Konfuzius“. Bekämpfung der konfuzianischen Tradition Kein Zugriff
2. „Konfuzianische Werte“ und Autoritarismus Kein Zugriff
3. Renaissance des Konfuzianismus im China des 21. Jahrhunderts Kein Zugriff
4. Fazit: Konfuzius – Erbe der menschlichen Zivilisation Kein Zugriff
Glossar Kein Zugriff Seiten 165 - 176
Fazit: Konfuzius – Erbe der menschlichen Zivilisation Kein Zugriff Seiten 177 - 177
1. 1. Korea Kein Zugriff
  2. China Kein Zugriff
2. Sekundärliteratur Kein Zugriff
Nachweise Kein Zugriff Seiten 192 - 192