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Sammelband Kein Zugriff
Die Rezeption der Geschichtenphilosophie Wilhelm Schapps
Kommentare und Fortsetzungen- Herausgeber:innen:
- | |
- Verlag:
- 2021
Zusammenfassung
Die Philosophie Wilhelm Schapps findet aufgrund seines originären Ansatzes der Geschichtenphilosophie im transdisziplinären Austausch über ein narratives Lebensweltverständnis zunehmend Beachtung. Der vorliegende Band versammelt interdisziplinäre Beiträge, die sich zum ersten Mal nicht nur mit den von Wilhelm Schapp zu seinen Lebzeiten veröffentlichten Schriften, sondern auch mit seinen seit 2016 im Verlag Karl Alber veröffentlichten Nachlassschriften auseinandersetzen.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2021
- ISBN-Print
- 978-3-495-49129-4
- ISBN-Online
- 978-3-495-82380-4
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 287
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 14
- I. Vorbemerkung Kein Zugriff
- II. Die Philosophie der Geschichten im Grundzug Kein Zugriff
- III. Das Leben in einer positiven Welt Kein Zugriff
- IV. Die Deutung der Welt Homers durch Wilhelm Schapp Kein Zugriff
- V. Die Lebensgeschichten der in Geschichten Verstrickten Kein Zugriff
- Literatur: Kein Zugriff
- Jan Schapp
- Literatur: Kein Zugriff Jan Schapp
- Susan Gottlöber
- Susan Gottlöber
- 1. Erste Schritte in die Phänomenologie Kein Zugriff Susan Gottlöber
- 2. Rechtsphänomenologie Kein Zugriff Susan Gottlöber
- 3. Die latente Weiterführung der phänomenologischen Herangehensweise in der ›Philosophie der Geschichten‹ Kein Zugriff Susan Gottlöber
- B) Kritische Auseinandersetzung Kein Zugriff Susan Gottlöber
- C) Schapp weiterdenken: Durch die Philosophie der Geschichten zu einer Kritik der Phänomenologie Kein Zugriff Susan Gottlöber
- Literatur: Kein Zugriff Susan Gottlöber
- Christine Waldschmidt
- Literatur: Kein Zugriff Christine Waldschmidt
- Antje Linkenbach
- 1. Die Bhagavadgita: eine Geschichte als Zugang zur indischen Welt Kein Zugriff Antje Linkenbach
- Antje Linkenbach
- 2.1 Text und Kontext oder Geschichte und Vorgeschichte Kein Zugriff Antje Linkenbach
- 2.2 Normative Konflikte und göttliche Lehren Kein Zugriff Antje Linkenbach
- Antje Linkenbach
- 3.1 Krieg und Töten als moralischer Konflikt Kein Zugriff Antje Linkenbach
- 3.2 Die Unsterblichkeit des Selbst und die Relativierung des Lebens Kein Zugriff Antje Linkenbach
- 3.3 Verstrickung in Geschichten bei gleichzeitiger »Nichtigkeit« der Geschichten Kein Zugriff Antje Linkenbach
- 3.4 Konflikt und Offenbarung – die Frage nach der Einheit der Dichtung Kein Zugriff Antje Linkenbach
- 4. Die Bhagavadgita im interkulturellen Vergleich: ein Fazit Kein Zugriff Antje Linkenbach
- Literatur: Kein Zugriff Antje Linkenbach
- Andreas Hütig
- 1. Zu Inhalt und Begrifflichkeit Kein Zugriff Andreas Hütig
- 2. Kommentar Kein Zugriff Andreas Hütig
- 3. Perspektiven Kein Zugriff Andreas Hütig
- Literatur: Kein Zugriff Andreas Hütig
- Karen Joisten
- Karen Joisten
- a) Das Muttertum Kein Zugriff Karen Joisten
- b) Das Vatertum Kein Zugriff Karen Joisten
- c) Die Wesenheiten Mann und Frau Kein Zugriff Karen Joisten
- 2. Gesprächsanlässe Kein Zugriff Karen Joisten
- Literatur: Kein Zugriff Karen Joisten
- Abteilung II.1: Brückenschläge Kein Zugriff Seiten 147 - 148
- Nicole Thiemer
- I. Zur Geschichtenphilosophie Kein Zugriff Nicole Thiemer
- II. Essentia und existentia Kein Zugriff Nicole Thiemer
- III. Zum Menschsein als In-Geschichten-Verstricktsein Kein Zugriff Nicole Thiemer
- IV. Zwischen essentia und existentia Kein Zugriff Nicole Thiemer
- Literatur: Kein Zugriff Nicole Thiemer
- Dirk Stederoth
- 1. Ozeanische Hintergründe: Der Horizont und das Unbewusste Kein Zugriff Dirk Stederoth
- 2. Geschichten auf Tauchstation: Erinnern, Vergessen und die Verdrängung Kein Zugriff Dirk Stederoth
- 3. Verstrickte Fremdkörper: Normale und pathologische Geschichten Kein Zugriff Dirk Stederoth
- 4. Wunden und Narben der Geschichten Kein Zugriff Dirk Stederoth
- 5. Schluss Kein Zugriff Dirk Stederoth
- Literatur: Kein Zugriff Dirk Stederoth
- Volkmar Ortmann
- 1. Adolf (von) Harnack (1851–1930) Kein Zugriff Volkmar Ortmann
- Volkmar Ortmann
- 2.1 In Geschichte(n) verstrickt Kein Zugriff Volkmar Ortmann
- 2.2 Wahre und falsche Legenden – die Ambivalenz der Verstrickung in Geschichte(n) Kein Zugriff Volkmar Ortmann
- 2.3 Die Möglichkeiten, Geschichte(n) zu verifizieren Kein Zugriff Volkmar Ortmann
- 3. Geschichte und Geschichten Kein Zugriff Volkmar Ortmann
- Literatur: Kein Zugriff Volkmar Ortmann
- Manuel García Serrano
- I. Kein Zugriff Manuel García Serrano
- II. Kein Zugriff Manuel García Serrano
- III. Kein Zugriff Manuel García Serrano
- IV. Kein Zugriff Manuel García Serrano
- V. Kein Zugriff Manuel García Serrano
- Literatur: Kein Zugriff Manuel García Serrano
- 1.1 Nativismus und japanisches Selbstbewusstsein Kein Zugriff
- 1.2 Wendung zum ländlichen Japan und zur mündlichen Tradition Kein Zugriff
- 1.3 Japans kulturelle Auseinandersetzung mit dem Westen Kein Zugriff
- 2.1 Inspiration durch westliche Erzählwerke Kein Zugriff
- 2.2 Skepsis gegenüber westlichen Wissenschaftsmustern Kein Zugriff
- 3.1 Die Frage nach der wissenschaftlichen Ausrichtung der Volkskunde Kein Zugriff
- 3.2 Das Problem der Methode Kein Zugriff
- 4.1 Der Tengu-Glaube Kein Zugriff
- 4.2 Das Tōno-monogatari Kein Zugriff
- 4.3 Ahnenverehrung als japanische Spiritualität Kein Zugriff
- 5. Die Macht des Erzählens: Ein Resümee Kein Zugriff
- Literatur: Kein Zugriff
- Abteilung II.2: Minima Kein Zugriff Seiten 257 - 258
- Désirée Monsees
- Gebilde Tod Kein Zugriff Désirée Monsees
- Weisheitswissen Kein Zugriff Désirée Monsees
- Literatur: Kein Zugriff Désirée Monsees
- Corvin Cornelius
- Literatur: Kein Zugriff Corvin Cornelius
- Verena Häseler
- Literatur: Kein Zugriff Verena Häseler
- Benjamin Schöter
- Kohärente Deformierung Kein Zugriff Benjamin Schöter
- Die praxeologische Soziologie Bourdieus und das Konzept des Habitus Kein Zugriff Benjamin Schöter
- Ausblick Kein Zugriff Benjamin Schöter
- Literatur: Kein Zugriff Benjamin Schöter





