, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Sammelband Kein Zugriff
Die Rezeption der Geschichtenphilosophie Wilhelm Schapps
Kommentare und Fortsetzungen
Herausgeber:innen:
| |
Verlag:
2021
Zusammenfassung
Die Philosophie Wilhelm Schapps findet aufgrund seines originären Ansatzes der Geschichtenphilosophie im transdisziplinären Austausch über ein narratives Lebensweltverständnis zunehmend Beachtung. Der vorliegende Band versammelt interdisziplinäre Beiträge, die sich zum ersten Mal nicht nur mit den von Wilhelm Schapp zu seinen Lebzeiten veröffentlichten Schriften, sondern auch mit seinen seit 2016 im Verlag Karl Alber veröffentlichten Nachlassschriften auseinandersetzen.
Schlagworte
Publikation durchsuchen
Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2021
ISBN-Print
978-3-495-49129-4
ISBN-Online
978-3-495-82380-4
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Sprache
Deutsch
Seiten
287
Produkttyp
Sammelband
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 14
I. Vorbemerkung Kein Zugriff
II. Die Philosophie der Geschichten im Grundzug Kein Zugriff
III. Das Leben in einer positiven Welt Kein Zugriff
IV. Die Deutung der Welt Homers durch Wilhelm Schapp Kein Zugriff
V. Die Lebensgeschichten der in Geschichten Verstrickten Kein Zugriff
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
Autor:innen:
1. Erste Schritte in die Phänomenologie Kein Zugriff
Autor:innen:
2. Rechtsphänomenologie Kein Zugriff
Autor:innen:
3. Die latente Weiterführung der phänomenologischen Herangehensweise in der ›Philosophie der Geschichten‹ Kein Zugriff
Autor:innen:
B) Kritische Auseinandersetzung Kein Zugriff
Autor:innen:
C) Schapp weiterdenken: Durch die Philosophie der Geschichten zu einer Kritik der Phänomenologie Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
1. Die Bhagavadgita: eine Geschichte als Zugang zur indischen Welt Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
2.1 Text und Kontext oder Geschichte und Vorgeschichte Kein Zugriff
Autor:innen:
2.2 Normative Konflikte und göttliche Lehren Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
3.1 Krieg und Töten als moralischer Konflikt Kein Zugriff
Autor:innen:
3.2 Die Unsterblichkeit des Selbst und die Relativierung des Lebens Kein Zugriff
Autor:innen:
3.3 Verstrickung in Geschichten bei gleichzeitiger »Nichtigkeit« der Geschichten Kein Zugriff
Autor:innen:
3.4 Konflikt und Offenbarung – die Frage nach der Einheit der Dichtung Kein Zugriff
Autor:innen:
4. Die Bhagavadgita im interkulturellen Vergleich: ein Fazit Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
1. Zu Inhalt und Begrifflichkeit Kein Zugriff
Autor:innen:
2. Kommentar Kein Zugriff
Autor:innen:
3. Perspektiven Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
Autor:innen:
a) Das Muttertum Kein Zugriff
Autor:innen:
b) Das Vatertum Kein Zugriff
Autor:innen:
c) Die Wesenheiten Mann und Frau Kein Zugriff
Autor:innen:
2. Gesprächsanlässe Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Abteilung II.1: Brückenschläge Kein Zugriff Seiten 147 - 148
Autor:innen:
I. Zur Geschichtenphilosophie Kein Zugriff
Autor:innen:
II. Essentia und existentia Kein Zugriff
Autor:innen:
III. Zum Menschsein als In-Geschichten-Verstricktsein Kein Zugriff
Autor:innen:
IV. Zwischen essentia und existentia Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
1. Ozeanische Hintergründe: Der Horizont und das Unbewusste Kein Zugriff
Autor:innen:
2. Geschichten auf Tauchstation: Erinnern, Vergessen und die Verdrängung Kein Zugriff
Autor:innen:
3. Verstrickte Fremdkörper: Normale und pathologische Geschichten Kein Zugriff
Autor:innen:
4. Wunden und Narben der Geschichten Kein Zugriff
Autor:innen:
5. Schluss Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
1. Adolf (von) Harnack (1851–1930) Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
2.1 In Geschichte(n) verstrickt Kein Zugriff
Autor:innen:
2.2 Wahre und falsche Legenden – die Ambivalenz der Verstrickung in Geschichte(n) Kein Zugriff
Autor:innen:
2.3 Die Möglichkeiten, Geschichte(n) zu verifizieren Kein Zugriff
Autor:innen:
3. Geschichte und Geschichten Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
I. Kein Zugriff
Autor:innen:
II. Kein Zugriff
Autor:innen:
III. Kein Zugriff
Autor:innen:
IV. Kein Zugriff
Autor:innen:
V. Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
1.1 Nativismus und japanisches Selbstbewusstsein Kein Zugriff
1.2 Wendung zum ländlichen Japan und zur mündlichen Tradition Kein Zugriff
1.3 Japans kulturelle Auseinandersetzung mit dem Westen Kein Zugriff
2.1 Inspiration durch westliche Erzählwerke Kein Zugriff
2.2 Skepsis gegenüber westlichen Wissenschaftsmustern Kein Zugriff
3.1 Die Frage nach der wissenschaftlichen Ausrichtung der Volkskunde Kein Zugriff
3.2 Das Problem der Methode Kein Zugriff
4.1 Der Tengu-Glaube Kein Zugriff
4.2 Das Tōno-monogatari Kein Zugriff
4.3 Ahnenverehrung als japanische Spiritualität Kein Zugriff
5. Die Macht des Erzählens: Ein Resümee Kein Zugriff
Literatur: Kein Zugriff
Abteilung II.2: Minima Kein Zugriff Seiten 257 - 258
Autor:innen:
Gebilde Tod Kein Zugriff
Autor:innen:
Weisheitswissen Kein Zugriff
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
Literatur: Kein Zugriff
Autor:innen:
Autor:innen:
Kohärente Deformierung Kein Zugriff
Autor:innen:
Die praxeologische Soziologie Bourdieus und das Konzept des Habitus Kein Zugriff
