Einführung in das Studium des Aristoteles
Anhand einer Interpretation seiner Schrift über die Rhetorik- Herausgeber:innen:
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- Reihe:
- Alber-Reihe Philosophie
- Verlag:
- 2016
Zusammenfassung
Der in diesem Band enthaltene Kollegtext will auf dem Wege der Auslegung einiger Stücke aus der Aristotelischen „Rhetorik“ nicht nur als eine Einführung in das Denken des Aristoteles, sondern zugleich auch als eine Einführung in den sachgemäßen Umgang mit klassischen Texten der philosophischen Tradition überhaupt rezipiert werden. Diesem Ziel dient die Analyse und Interpretation einer Reihe von Begriffen (vor allem aus der Logik und der Ethik), welche über ihre Bedeutung für die Rhetorik hinaus für das Aristotelische Philosophieren grundlegend wichtig sind. Dabei fungieren die einschlägigen Texte lediglich als ein Medium des philosophischen Denkens selbst: Mit ihrer Hilfe werden zugleich die Auffassungen des Aristoteles als solche und seine Argumentation in den Blick genommen wie auch die eigene philosophische Intention auf die Sachverhalte ausgerichtet, auf die sich eben diese Auffassungen beziehen und die sie intendieren. König gelingt es so nicht nur den Aristotelischen Text auf faszinierende Weise zum Sprechen zu bringen. vielmehr vermittelt die souveräne Art seiner Gedankenführung auf exemplarische Weise den Prozeß der philosophischen Reflexion selbst.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2016
- ISBN-Print
- 978-3-495-48059-5
- ISBN-Online
- 978-3-495-86078-6
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- Alber-Reihe Philosophie
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 222
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 2 - 16
- § 1. Einleitende Bemerkungen über Vorhaben und Zweck der Vorlesung Kein Zugriff
- a) Einige Jahreszahlen Kein Zugriff
- b) einige biographische Daten über Aristoteles selber Kein Zugriff
- a) Zum Charakter der Schriften und ihrer Überlieferung Kein Zugriff
- c) Zur Aristotelischen >Rhetorik< Kein Zugriff
- §4. Die Aristotelische Definition der Rhetorik Kein Zugriff
- §5. Fortsetzung. Über das πιϴανόν Kein Zugriff
- §6. Zur Aristotelischen Lehre vom Nutzen der Rhetorik Kein Zugriff
- § 7. Über die Arten oder Gattungen der Reden Kein Zugriff
- § 8. Fortsetzung. Der Handlungsbezug der jeweiligen Gegenstände der Redegattungen. Schärfere Fassung des πεϱί έϰαστον in der Aristotelischen Definition der Rhetorik Kein Zugriff
- §9. Zu Aufbau und Gliederung der >Rhetorik< Kein Zugriff
- a) Beispiele von Enthymeme aus Thukydides Kein Zugriff
- b) Beispiele für Enthymeme aus Aristoteles' >Rhetorik< Kein Zugriff
- § 12. Wissenschaftlicher Beweis und Notwendigkeit Kein Zugriff
- § 13. Fortsetzung. Über einige mit dem Begriff der Notwendigkeit zusammenhängende Begriffe Kein Zugriff
- § 14. Enthymem und Wahrscheinlichkeit Kein Zugriff
- a) Theoretische Erörterung der topischen Prämisse Kein Zugriff
- b) Die Aristotelische Definition des Topos und der Endoxa Kein Zugriff
- § 16. Einführende Vorbemerkung Kein Zugriff
- a) Die Aristotelische >Topik< Kein Zugriff
- b) Die Aristotelische Dialektik in Abhebung von derPlatonischen Dialektik Kein Zugriff
- c) Zur Aristotelischen Definition der Dialektik Kein Zugriff
- d) Zum dialektischen Problem (πϱόβλημα διαλϰετιϰόν) Kein Zugriff
- § 18. Zu den vier sog. <Prädikabiliem> Kein Zugriff
- § 19. Beispiele dialektischer Topoi Kein Zugriff
- § 20. Zur Parallelität von Rhetorik und Dialektik Kein Zugriff
- a) Über das Ethos des Redners Kein Zugriff
- b) Vorbemerkung zur Behandlung der Aristotelischen Affektenlehre. Die Definition des Affekts Kein Zugriff
- a) Zur Definition des Zorns Kein Zugriff
- b) Über die Verfassung derer, die in Zorn geraten, und über die Menschen, denen sie zürnen Kein Zugriff
- § 23. Zwischenbemerkungen zur Form der Aristotelischen Affektenlehre. Deren Beziehung zur Nikomachischen Ethik Kein Zugriff
- a) Über die Milde Kein Zugriff
- b) Über das Lieben und Hassen Kein Zugriff
- c) Zum Verhältnis von Haß und Zorn Kein Zugriff
- d) Über Furcht und Scham Kein Zugriff
- e) Über die Charis Kein Zugriff
- a) Zur Definition des Mitleids Kein Zugriff
- b) Über den Zustand derer, die Mitleid empfinden Kein Zugriff
- c) Über die Objekte, die Mitleid erregen Kein Zugriff
- d) Über die Personen, die zum Mitleid bewegen Kein Zugriff
- e) Zur zeitlichen Struktur des Mitleidempfindens Kein Zugriff
- a) Das Entrüstetsein Kein Zugriff
- b) Der Neid Kein Zugriff
- c) Die Nacheiferung Kein Zugriff
- a) Der Einfluß der Lebensalter auf den Charakter Kein Zugriff
- b) Der Einfluß der Glücksumstände auf den Charakter Kein Zugriff
- a) Politische Topoi Kein Zugriff
- b) Ethische Topoi Kein Zugriff
- c) Ethische Topoi (Forts.): Bestimmungen dessen, was ein Gut ist Kein Zugriff
- d) Ethische Topoi zu Schlüssen auf das Bessere und Nützlichere Kein Zugriff
- Anhang Kein Zugriff Seiten 201 - 201
- Nachwort des Herausgebers Kein Zugriff Seiten 202 - 218
- Stellenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 219 - 222





