Gütekraft
Ein Wirkungsmodell aktiver Gewaltfreiheit nach Hildegard Goss-Mayr, Mohandas K. Gandhi und Bart de Ligt- Autor:innen:
- Reihe:
- Religion - Konflikt - Frieden, Band 4
- Verlag:
- 2011
Zusammenfassung
Gütekraft geht alle an. Der neue Begriff steht für ein starkes allgemein-menschliches Potenzial, das bisher wenig beachtet wurde. Es ermöglicht, auf kluge Weise Missstände abzubauen und Konflikte zu lösen.
Martin Arnold beschreibt das Grundmodell der Wirkungsweise gütekräftigen Handelns. Er analysiert dafür drei unterschiedliche Konzepte: das christliche Hildegard Goss-Mayrs, das des Hindus Mohandas Gandhi und das des Atheisten Bart de Ligt. Er bündelt und entwickelt Erkenntnisse aus Traditionen der gewaltfreien Aktion weiter zum neuen Leitbegriff der Friedensforschung.
Die beschriebene Wirkungsweise wird Menschen, die politisch, erziehend, therapeutisch oder als Managerin, Mediator oder Multiplikatorin tätig sind, ebenso überzeugen wie Familienmenschen, Streitschlichter und ehrenamtlich Engagierte in freien Gruppen, Verbänden und Gemeinden.
„Das Gütekraft-Modell stellt einen fundamentalen neuen Impuls dar, der die Debatte in der Friedensforschung neu beleben wird, weil er eine neue Diskussionsebene eröffnet.“ (Prof. Werner Ruf).
„Es ist die umfassendste Arbeit über Theorie und Politik der Nonviolence. Die Wirksamkeit der erforschten Konzepte ist geschichtlich erwiesen.“ (Prof. Johan Galtung)
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Bibliographische Angaben
- Auflage
- 1/2011
- Copyrightjahr
- 2011
- ISBN-Print
- 978-3-8329-6975-2
- ISBN-Online
- 978-3-8452-3273-7
- Verlag
- Nomos, Baden-Baden
- Reihe
- Religion - Konflikt - Frieden
- Band
- 4
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 283
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 2 - 14 Martin Arnold
- Verzeichnis der Tabellen und Bilder Kein Zugriff Seiten 15 - 16 Martin Arnold
- Kurzfassung Kein Zugriff Seiten 17 - 18 Martin Arnold
- Literatur-Abkürzungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 19 - 21 Martin Arnold
- Legende zu Schriftschnitt, Klammern und Anmerkungen Kein Zugriff Seiten 22 - 22 Martin Arnold
- Martin Arnold
- Handlungsbedarf Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Die Arbeitshypothese Kein Zugriff Martin Arnold
- Der Ansatz der Untersuchung Kein Zugriff Martin Arnold
- Schema des Forschungsansatzes Kein Zugriff Martin Arnold
- Sprachliches Umfeld Kein Zugriff Seiten 45 - 48 Martin Arnold
- Martin Arnold
- Zur Rezeption von Satyagraha im Westen Kein Zugriff Martin Arnold
- Gewaltfreiheit und Frieden in verschiedenen Traditionen Kein Zugriff Martin Arnold
- Definition von Erfolg Kein Zugriff Seiten 61 - 63 Martin Arnold
- Problem Kausalität Kein Zugriff Seiten 63 - 64 Martin Arnold
- Martin Arnold
- In zwei Schritten zum Ziel Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Idealtypische Theorie-Elemente „von mittlerer Reichweite“ Kein Zugriff Martin Arnold
- Aufbau der Arbeit Kein Zugriff Seiten 77 - 79 Martin Arnold
- Nutzen Kein Zugriff Seiten 79 - 80 Martin Arnold
- Aufbau dieses Teils der Studie Kein Zugriff Seiten 81 - 86 Martin Arnold
- Martin Arnold
- „Satyagraha“ „Gütekraft“ „Geestelijke Weerbaarheid“ Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- interreligiös, interkulturell Kein Zugriff Martin Arnold
- Zur Vergleichsmethode Kein Zugriff Martin Arnold
- Durchführung des Vergleichs Kein Zugriff Martin Arnold
- Vergleich der Komponenten in den Grundanschauungen Kein Zugriff Martin Arnold
- Vergleich der Komponenten in den Wirkungsverläufen bei der Anwendung Kein Zugriff Martin Arnold
- Auswertung der Synopsen Kein Zugriff Martin Arnold
- Das gemeinsame Gütekraft-Modell (Synthese) Kein Zugriff Seiten 113 - 127 Martin Arnold
- Grafische Zusammenfassung: Die Wirkungsweise der Gütekraft Kein Zugriff Seiten 127 - 129 Martin Arnold
- Martin Arnold
- Nichtzusammenarbeit auch ohne Massenaktionen Kein Zugriff Martin Arnold
- Ein quantitativer Zusammenhang Kein Zugriff Martin Arnold
- Kurzformel Kein Zugriff Seiten 134 - 134 Martin Arnold
- Wirkungsweise, nicht Anleitung Kein Zugriff Seiten 134 - 139 Martin Arnold
- Verschiedene Forschungsansätze und Ergebnisse Kein Zugriff Seiten 139 - 143 Martin Arnold
- Martin Arnold
- Martin Arnold
- Postmoderne Moralität? Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Eine Grenze des Konzepts Kein Zugriff Martin Arnold
- Abbau von Missständen statt Konfliktbearbeitung Kein Zugriff Seiten 150 - 151 Martin Arnold
- Kurzfassungen Kein Zugriff Seiten 151 - 153 Martin Arnold
- Martin Arnold
- Weitere Grenzen des Gütekraft-Konzepts Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Zusammenhang Empowerment Kein Zugriff Martin Arnold
- Das Streitmuster und seine Wirkungsweise Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Martin Arnold
- Selbsterkenntnis Kein Zugriff Martin Arnold
- Innere Kraft Kein Zugriff Martin Arnold
- Macht im Vorgriff Kein Zugriff Martin Arnold
- Sinn für das Selbstsein im Bezogensein Kein Zugriff Martin Arnold
- Erkenntnisse besonderer Art Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- „Das Gesicht wahren lassen“ –? Kein Zugriff Martin Arnold
- Methode, Technik Kein Zugriff Martin Arnold
- Viele innere Empowerment-Kräfte Kein Zugriff Martin Arnold
- Einige Folgerungen für die Praxis Kein Zugriff Martin Arnold
- Andere Stimmen Kein Zugriff Seiten 193 - 199 Martin Arnold
- Kraft Kein Zugriff Seiten 199 - 199 Martin Arnold
- Die drei Erscheinungsformen der Gütekraft Kein Zugriff Seiten 199 - 201 Martin Arnold
- Martin Arnold
- Martin Arnold
- Menschenbild Kein Zugriff Martin Arnold
- Weltanschauung Kein Zugriff Martin Arnold
- Religion Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Das Wirkungsmodell der Gütekraft Kein Zugriff Martin Arnold
- Allgemeiner Charakter des Ergebnisses Kein Zugriff Martin Arnold
- Wichtig für die Wirksamkeit des Vorgehens Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Der neue Rahmen für Konflikte Kein Zugriff Martin Arnold
- Definitionsbereich Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Gütekräftiges Vorgehen erfordert Umorientierung Kein Zugriff Martin Arnold
- Empowerment aller Beteiligten Kein Zugriff Martin Arnold
- Einer quantitativen Relation ähnlich Kein Zugriff Martin Arnold
- Streitkunst Gütekraft: wohlwollend-gerecht streiten Kein Zugriff Martin Arnold
- Systeme und Interessen Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- „Gütekraft-Aktion“ Kein Zugriff Martin Arnold
- „Streitkunst“ „Widerstand“ „Befreiungskunst“ Kein Zugriff Martin Arnold
- Begriffs-Erklärungen Kein Zugriff Martin Arnold
- Grenzen Kein Zugriff Seiten 230 - 231 Martin Arnold
- Martin Arnold
- Ein Modell zum Verstehen zwischenmenschlicher Vorgänge Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Beziehungszentrisches Selbstbild Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Nelson Mandelas Engagement gegen AIDS Kein Zugriff Martin Arnold
- Geld für eine Friedensaktion Kein Zugriff Martin Arnold
- Martin Arnold
- Das Volk in Schranken halten Kein Zugriff Martin Arnold
- Gandhi und der indische Nationalkongress 1920-1925 Kein Zugriff Martin Arnold
- Beispiel zur dritten Stufe (Mit anderen gemeinsam den Missstand abbauen) Kein Zugriff Seiten 240 - 242 Martin Arnold
- Martin Arnold
- Beispiel für Intensivierung (erste bis vierte Stufe ineins) Kein Zugriff Martin Arnold
- Beispiel für Verbreiterung und Intensivierung Kein Zugriff Martin Arnold
- Beispiel zur fünften Stufe (Eskalation II): Ausdauernd handeln, vorbereitet handeln, eventuell den Einsatz erhöhen Kein Zugriff Seiten 244 - 247 Martin Arnold
- Beispiel zur sechsten Stufe (Eskalation III): Massenhaftes Handeln, massenhaftes Aufkündigen der Unterstützung des Missstand-Systems (Nichtzusammenarbeit, evtl. Ziviler Ungehorsam), Alternativen aufbauen (evtl. Zivile Usurpation) Kein Zugriff Seiten 247 - 250 Martin Arnold
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 251 - 280 Martin Arnold
- Hinweise zu den anderen Teilen der Gesamtstudie Kein Zugriff Seiten 281 - 281 Martin Arnold
- Gliederung der Gesamtstudie – Übersicht Kein Zugriff Seiten 282 - 283 Martin Arnold




