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Grundlegung einer anthropologischen Theorie historischer Zeit- Autor:innen:
- Verlag:
- 2023
Zusammenfassung
In neuerer Historik bilden Trennung historischer von Naturzeit, Zeitschichten, Eigenzeiten, Verzeitlichung, Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen die konstitutive Begrifflichkeit. Im Blick auf diese werden Arbeiten von Koselleck, Lepenies, Luhmann und Hölscher sowie ihrer Vorgänger Herder, Pinder, Lovejoy und Braudel untersucht. Die Kritik weist die Verwechslung von gerichteter Zeit und Fortschritt, von Fortschritt und Geschichte nach, wodurch Zeit und Geschichte austauschbar wurden. Der Trennung von Natur- und Geschichtszeit wird deren Zusammenhang gegenübergestellt, den Eigenzeiten und Zeitschichten die Einheit und Universalität der Zeit. Verzeitlichung wird durch Vergeschichtlichung ersetzt, welche die Verwandlung der Naturgeschichte (historia naturalis) in die Geschichte der Natur und die Umstellung der Menschengeschichte auf das Fortschrittsprinzip betrifft, auf dem auch die Formel der Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen beruht. Dieser Gegenentwurf hat sein Zentrum im Jetzt und in der Gleichzeitigkeit als den grundlegenden Zeiterfahrungen des Menschen.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2023
- ISBN-Print
- 9783465002758
- ISBN-Online
- 978-3-465-10275-5
- Verlag
- Klostermann, Frankfurt am Main
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 195
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
- Einführung und Programm: Zeit und Geschichte, Theorie historischer Zeit und Geschichtstheorie Kein Zugriff Seiten 11 - 16
- (i) Unterscheidung zweier Zeitbegriffe, der A- und der B-Reihe nach McTaggart Kein Zugriff
- (ii) Nachweis der Realität beider Zeitbegriffe und der Strukturierung der A- durch die B-Reihe Kein Zugriff
- (iii) Kritische Fortführung von Husserls Deskription des Zeitbewußtseins Kein Zugriff
- (iv) Intersubjektivität und Objektivität innersubjektiver Zeiterfahrung Kein Zugriff
- (v) Subjektivität als Selbstdarstellung realer Zeit Kein Zugriff
- (i) Anthropologische Fundierung des Zeitverständnisses in der Ontogenese Kein Zugriff
- (ii) Naturwüchsige Entstehung der menschlichen Zeit in der Handlung Kein Zugriff
- (iii) Jetzt und Zukunft Kein Zugriff
- (iv) Geschichtliche Ablösung der Welt- von der Handlungszeit Kein Zugriff
- (v) Zum impliziten Zeitverständnis in der Untersuchung zur Geschichte der Zeit Kein Zugriff
- (i) Koselleck: Opposition naturaler und historischer Zeit Kein Zugriff
- (ii) Betrachtet griechische Zeitphilosophie, als kosmologisch, allein Naturzeit als Zeit? Kein Zugriff
- (iii) Lucian Hölscher: Newtons absolute Zeit und ihre geschichtliche Verkörperung Kein Zugriff
- (iv) Welche Zeit wird verkörpert? Kein Zugriff
- (v) Newtons absolute Zeit nach den Principia mathematica Kein Zugriff
- (i) Resümee der Kapitel über Bieri und Dux Kein Zugriff
- (ii) Das Jetzt als zentraler Charakter der menschlichen und geschichtlichen Zeit Kein Zugriff
- (iii) Jetzt und Gleichzeitigkeit. Primat des Jetzt vs. Primat der Gleichzeitigkeit bei Luhmann Kein Zugriff
- (iv) Universalität des je eigenen Jetzt Kein Zugriff
- (v) Das Jetzt als Ort von Vergangenheit und Zukunft Kein Zugriff
- (vi) Jetzt, Handlungstruktur und Kontingenz Kein Zugriff
- (vii) Koselleck und das Problem der Prognostik Kein Zugriff
- (viii) Früher-und-später (B-Reihe) als eine Kategorie auch menschlicher und geschichtlicher Zeit Kein Zugriff
- (ix) Kontinuität der Zeit Kein Zugriff
- (x) Erzählung (fiktional oder historisch): Das wandernde Jetzt Kein Zugriff
- (i) „Jedes veränderliche Ding (hat) das Maß seiner Zeit in sich“ Kein Zugriff
- (ii) Was bedeutet ‚in sich haben‘? Ist Zeitmaß schlechthin Zeit? Kein Zugriff
- (iii) Eigenzeiten und Vielzahl gleichzeitiger Zeiten Kein Zugriff
- (i) Braudels "La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II". Aufbau und ‚Zeit‘-Metaphorik Kein Zugriff
- (ii) Bedeuten die drei ‚Zeit‘-Etagen verschiedene Zeitauffassungen? Kein Zugriff
- (iii) Keine Theorie geschichtlicher Zeit: Die Zerlegung der Geschichte in Prozesse verschiedener Geschwindigkeit als historiographisches Darstellungsverfahren Kein Zugriff
- (i) Der Zahl nach unbestimmte Mehrschichtigkeit als Theorie historischer Zeit und Darstellungsverfahren Kein Zugriff
- (ii) Geht es um Zeit oder um Geschichte? Kein Zugriff
- (iii) Differenz zwischen Zeit- und geologischen Schichten Kein Zugriff
- (iv) Analytische Trennung von Prozessen verschiedener Geschwindigkeit Kein Zugriff
- (i) Kosellecks Anschluß an Herder mit Abweichung und Erweiterung Kein Zugriff
- (ii) Reiskochen – Handlungseinheit als kommunizierbares Zeitmaß Kein Zugriff
- (iii) Kosellecks Zeitschichten und Herders gleichzeitige Zeiten Kein Zugriff
- (i) Irreversibilität und Wiederholbarkeit von Ereignissen Kein Zugriff
- (ii) Beschleunigung und Verzögerung Kein Zugriff
- (i) Die Grundbedeutung der Formel Kein Zugriff
- (ii) Varianten der Denkfigur bei anderen Autoren Kein Zugriff
- (iii) Asymmetrie der Formel ‚Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen‘ infolge der Fortschrittsidee als ihrer Basis Kein Zugriff
- (iv) Verbindung der Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen mit den Zeitschichten Kein Zugriff
- (v) Verbindung der Vielzahl der Eigenzeiten mit der Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen Kein Zugriff
- (vi) Resümee Kein Zugriff
- (i) Die Kette des Seins nach Lovejoy ein statisches Prinzip Kein Zugriff
- (ii) Das 18. Jahrhundert temporalisiert die Kette des Seins Kein Zugriff
- (iii) Kants Schrift "Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels" (1755) Kein Zugriff
- (iv) Christoph Martin Wielands Lehrgedicht "Die Natur der Dinge (1752)". Nähe zu Henry More und Leibniz Kein Zugriff
- (i) Louis-Sébastien Mercier, "L’An 2440" (Paris 1770/71) Kein Zugriff
- (ii) System und Geschichte: Vergeschichtlichungsprozesse in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts Kein Zugriff
- (iii) Temporalisierung des antiken Geschichtsmodells der Verfassungsformen in der Aufklärung? Kein Zugriff
- (iv) Nicht Arkadien, sondern Elysium. Schillers Verwandlung einer antiken Vergangenheitsutopie in Zukunftsutopie Kein Zugriff
- (i) Verzeitlichung‘ und ‚Enthistorisierung‘ als Opposita Kein Zugriff
- (ii) Verzeitlichung und Historisierung als Transformation naturaler Zeitvorstellungen und der Naturgeschichte in die Geschichte der Natur Kein Zugriff
- (iii) Gegenläufige Tendenzen in der Geschichte der Naturwissenschaften. Enthistorisierung und (Re-)Naturalisierung Kein Zugriff
- 4 Niklas Luhmann: Temporalisierung/Verzeitlichung im Zusammenhang von Systemtheorie und Geschichte Kein Zugriff
- 5 Fortschritt, als Zeit verstanden, und Zeitigung. Hypostasierung der ‚verzeitlichten Zeit‘ zum Akteur der Geschichte Kein Zugriff
- (i) Teil A: Integration der Naturzeit in die Menschen- und historische Zeit Kein Zugriff
- (ii) Teil B: Einheit und Universalität der Zeit Kein Zugriff
- (iii) Teil C: Vergeschichtlichung Kein Zugriff
- (iv) Geschichte und Zeit, Theorie historischer Zeit und Geschichtstheorie Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 185 - 195


