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Sammelband Kein Zugriff

Ideengeschichte um 1600

Konstellationen zwischen Schulmetaphysik, Konfessionalisierung und hermetischer Spekulation
Herausgeber:innen:
Verlag:
 2017

Zusammenfassung

Die Jahrzehnte um 1600 sind in Europa von einer nervösen wissenschaftlichen und religiösen Aktivität bestimmt. Die Konfessionen sind alles andere als stabil, die Kirchen und Staaten kämpfen mit harten politischen Mitteln darum, sich gegen Zentrifugalkräfte zu behaupten. Denn unterhalb der institutionell gefestigten Mächte wirkt ein dynamisches Potential an Ideen weiter, das sich den dogmatischen Stabilisatoren nicht fügen wollte. Die zentralen, lange wirksamen Topoi stammen aus dem Florentiner hermetischen Neuplatonismus, der spätmittelalterlichen Apokalyptik und der Reformation. Nur vor dem Hintergrund dieser geschichtstheologischen Erwartungen, die sich auch auf die Erlösung und Vollendung der Natur beziehen, sind Bewegungen wie der Paracelsismus, Valentin Weigels und Jakob Böhmes Naturtheologie, Giordano Brunos Pantheismus, die Blüte der christlichen Kabbala bei Heinrich Khunrath, Robert Fludd und Athanasius Kircher, die mit der Wirkung des Corpus Hermeticum koinzidiert, der Langzeiterfolg von Johann Arndts Wahrem Christentum oder auch die Wirkung der Rosenkreuzerschriften Johann Valentin Andreaes zu begreifen. Diese Spannungen werden sich im Dreißigjährigen Krieg politisch und theologisch entladen und, weil sie nicht nationalstaatlich gelöst werden können, die deutsche Entwicklung noch lange bestimmen. Das gilt nicht nur für die Politik, sondern auch für die Ideengeschichte; ihre Langzeitwirkung reicht über den Pietismus bis in die Deutsche Romantik und darüber hinaus. – Mit dem vorliegenden Band wird erstmals der Versuch unternommen, die Geistesgeschichte am Vorabend des Dreißigjährigen Krieges als Panorama zusammenzufassen. Über die formale Charakterisierung als »Späthumanismus« hinaus werden nicht nur die formalen Bedingungen des gelehrten Austausches – Briefkultur, Respublica literaria, Orientierung an der Antike – dargestellt, sondern auch theologische, naturphilosophische, kultur- und denkgeschichtliche Strukturen sichtbar, welche die Zeit um 1600 als Epoche mit eigenem Profil konturieren.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2017
ISBN-Print
978-3-7728-2713-6
ISBN-Online
978-3-7728-3201-7
Verlag
frommann-holzboog, Stuttgart
Reihe
problemata
Sprache
Deutsch
Seiten
338
Produkttyp
Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
  2. Einleitung. Um 1600. Konstellationen zwischen Schulmetaphysik, Konfessionalisierung und hermetischer Spekulation Kein Zugriff Seiten 7 - 10 Wilhelm Schmidt-Biggemann, Friedrich Vollhardt
  3. Shakespeare und die Religion – Hamlets Eschatologie Kein Zugriff Seiten 11 - 32 Claudia Olk
  4. Zweite Reformation? Die Mystik des späten Mittelalters und der Spiritualismus um 1600 Kein Zugriff Seiten 33 - 60 Friedrich Vollhardt
  5. Robert Bellarmin SJ (1542–1621). Leben, Werke, Grundgedanken Kein Zugriff Seiten 61 - 82 Norbert Brieskorn SJ
  6. Politische Theologie als Lösung und Problem. Francisco Suárez’ De legibus ac Deo legislatore als Krisenphänomen und Befriedungsangebot Kein Zugriff Seiten 83 - 112 Gideon Stiening
  7. Die Utopie der Politik um 1600: Europa und die Welt in der deutschen Rezeption Tommaso Campanellas Kein Zugriff Seiten 113 - 142 Cecilia Muratori
  8. Robert Fludds Streit mit Johannes Kepler Kein Zugriff Seiten 143 - 172 Wilhelm Schmidt-Biggemann
  9. Die Frömmigkeit der Rosenkreuzer Manifeste Kein Zugriff Seiten 173 - 208 Volkhard Wels
  10. Jacob Böhme – ein Naturmystiker? Kein Zugriff Seiten 209 - 230 Günther Bonheim
  11. Die Entlastung Gottes. Sozzini, Vorstius und die Folgen ihrer Theologie Kein Zugriff Seiten 231 - 266 Sascha Salatowsky
  12. Deutschland als Augiasstall. Synkretistisches Reformbegehren und Theologie der Natur vor dem Dreißigjährigen Krieg Kein Zugriff Seiten 267 - 310 Wilhelm Kühlmann
  13. Johann Arndts Ikonographia (1597) als Beitrag zur frühneuzeitlich lutherischen Bildtheologie Kein Zugriff Seiten 311 - 332 Johann Anselm Steiger
  14. Personenregister Kein Zugriff Seiten 333 - 338

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