Ich bin dann mal auf dem Weg

Christian Antz; Sebastian Bartsch; Georg Hofmeister

doi:10.24053/9783739804156

Zusammenfassung

Die Welt ist im permanenten gesellschaftlichen und technischen Wandel begriffen. Zudem hat hierzulande jeder Mensch unzählige Möglichkeiten, sein Leben zu gestalten. Im Zuge dessen fällt es dem Einzelnen oft nicht leicht, die Orientierung zu behalten. Viele suchen daher nach Richtung und Halt im eigenen Leben. Immer mehr Menschen greifen dabei auf eine Glaubenspraxis zurück, die Jahrtausende alt ist: sie pilgern.

Zahlreiche Expertinnen und Experten aus Theorie und Praxis beleuchten interdisziplinär die spirituellen, kirchlichen und touristischen Perspektiven des Pilgerns in Deutschland. Sie schaffen damit eine eindrucksvolle wissenschaftliche Grundlage zum Thema und setzen dabei theologische, soziologische, psychologische und touristische Maßstäbe.

Das Buch richtet sich gleichermaßen an Wissenschaftler, Kirchen und Praktiker.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2018
ISBN-Print: 978-3-86764-849-3
ISBN-Online: 978-3-7398-0415-6
Verlag: uvk, Konstanz/München
Sprache: Deutsch
Seiten: 311
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. 1 Was ist und von was handelt Spiritueller Tourismus? Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Vom Pilgern und Wandern auf spirituellen Wegen Kein Zugriff
  2. 2.2 Von Klöstern und Kultur an spirituellen Orten Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Von Gläubigen und von Kunden auf dem Weg Kein Zugriff
  2. 3.2 Von hybriden Ruhe- und Erlebniswelten in Klöstern Kein Zugriff
  3. 3.3 Kulturelles und Spirituelles Wachstum Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Niederschwellige Religiosität in der Gesellschaft Kein Zugriff
  2. 4.2 Touristische und spirituelle Qualität für alle Gäste Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Die traditionelle protestantische Gänsehaut beim Pilgern Kein Zugriff
  2. 1.2 Das Pilgern als Adiaphoron Kein Zugriff
  3. 1.3 Der Pilgerboom und seine Motive Kein Zugriff
  4. 1.4 Anliegen Kein Zugriff
  5. 1.5 Vorgehen Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Der Text Kein Zugriff
  2. 2.2 Die Absicht der Egeria Kein Zugriff
  3. 2.3 Die Nähe des Heiligen Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Zwei Sätze zur Bedeutung Augustins Kein Zugriff
  2. 3.2 Die Confessiones Kein Zugriff
  3. 3.3 Das Wegmotiv: die Aeneis eines Lebens Kein Zugriff
  4. 3.4 Die Tränen und Gott: die Bekehrung Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Pilgerfahrt des Geistes Kein Zugriff
  2. 4.2 Der innere Weg Kein Zugriff
  3. 4.3 Die ersten Stufen des Pilgerweges Kein Zugriff
  4. 4.4 Der Übertritt Kein Zugriff
  5. 4.5 Vergleich mit Egeria Kein Zugriff
  6. 4.6 Reformatorische Anklänge Kein Zugriff
5. 1. 5.1 Bunyan und sein Pilgerbuch Kein Zugriff
  2. 5.2 Das Anliegen des Buches Kein Zugriff
6. 1. 6.1 Die Motivation: Die Frage ‚Wer bin ich?‘ Kein Zugriff
  2. 6.2 Die Achtsamkeit auf die Fügung Kein Zugriff
  3. 6.3 Tod und Leben Kein Zugriff
  4. 6.4 Gott Kein Zugriff
  5. 6.5 Bekehrung? Kein Zugriff
  6. 6.6 Der Sinn des Pilgerns Kein Zugriff
  7. 6.7 Zusammenfassung Kein Zugriff
7. 1. 7.1 Vieldeutiges Pilgern Kein Zugriff
  2. 7.2 Pilgern heute Kein Zugriff
  3. 7.3 Folgerungen Kein Zugriff
1. 1 Kirchen entdecken den Tourismus und Touristiker entdecken Kirchen und Spiritualität – eine inspirierende Verbindung Kein Zugriff
2. 2 Pilgerreisen: Betrachtungen zur Angebotsseite Kein Zugriff
3. 3 Gründe und Motive für den Pilgerboom aus Sicht der Tourismuswissenschaft Kein Zugriff
4. 4 Fallbeispiel „Spiritueller Sommer“ in Südwestfalen Kein Zugriff
5. 5 Fazit und Ausblick Kein Zugriff
1. 1 Pilgern in der Forschung Kein Zugriff
2. 2 Pilgertypen und Motivationen – wer pilgert? Kein Zugriff
3. 3 Leiblichkeit und Wirkung – was geschieht beim Pilgern? Kein Zugriff
4. 4 Pilgern als Ritual – wie wird gepilgert? Kein Zugriff
5. 5 Religion oder Wandern – was ist Pilgern? Kein Zugriff
6. 6 Pilgern als Indikator des religionskulturellen Wandels Kein Zugriff
7. 7 Pilgern in den Medien Kein Zugriff
8. 8 Pilgern als (Spiritueller) Tourismus Kein Zugriff
9. 9 Pilgerforschung wohin? Kein Zugriff
1. 1 Erfahrungen und Beobachtungen Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Offene Kirchen symbolisieren die Gegenwart und die Botschaft Gottes Kein Zugriff
  2. 2.2 Offene Kirchen symbolisieren die Orientierungskraft des christlichen Glaubens Kein Zugriff
  3. 2.3 Offene Kirchen symbolisieren, dass es in unserer Welt kirchliche „Rastplätze für Leib und Seele“ gibt Kein Zugriff
  4. 2.4 Offene Kirchen symbolisieren die Niederschwelligkeit kirchlicher Orte Kein Zugriff
  5. 2.5 Offene Kirchen symbolisieren die Gastfreundschaft christlicher Gemeinden Kein Zugriff
  6. 2.6 Offene Kirche symbolisieren die lebendigen Zeugnisse des Glaubens Kein Zugriff
3. 3 Offene Kirchen als Potenzial für die Kirchen Kein Zugriff
4. 4 Offene Kirchen als Potenzial für den Tourismus Kein Zugriff
5. 1. 5.1 Parochie und passagere kirchliche Orte lassen sich nicht gegeneinander ausspielen Kein Zugriff
  2. 5.2 Kirche nimmt kritisch-reflektierend die Bedürfnisse einer postmodernen Gesellschaft auf Kein Zugriff
  3. 5.3 Die Kirche ist nicht nur ein Haus der Gemeinde, sondern auch ein Haus für Einzelne Kein Zugriff
6. 6 Offene Kirchen als touristische Schätze und kirchliche Leuchttürme am Weg – ein Fazit Kein Zugriff
1. 1 Einleitung Kein Zugriff
2. 2 Pilgern Kein Zugriff
3. 3 Pilgern in der Großstadt Kein Zugriff
4. 4 Pilgerzentren Kein Zugriff
5. 5 Nachsorge nach der Pilgerwanderung Kein Zugriff
6. 6 Die Chancen des Pilgerns in der Großstadt Kein Zugriff
7. 7 Die Grenzen Kein Zugriff
8. 8 Pilgern und Städtetourismus Kein Zugriff
1. 1 Pilgern = Wandern? Kein Zugriff
2. 2 Motivlage beim Wandern Kein Zugriff
3. 3 Pilgern im Angebotsportfolio des Wanderns Kein Zugriff
4. 4 Warum tut sich Tourismus mit Pilgern in der Regel schwer? Kein Zugriff
5. 5 Kooperationen zwischen Wandervereinen und Kirchen? Kein Zugriff
6. 6 Ausblick: Wandern und Pilgern Kein Zugriff
1. 1 Pilgern und Fahrradtourismus – ein Vergleich Kein Zugriff
2. 2 Die Faszination des Radwegetourismus – Von der Notlösung zum Hightech-Vergnügen Kein Zugriff
3. 3 Die Radwegekirchen – Unterbrechung als spirituelle Pause Kein Zugriff
4. 4 Das Pilgern vom Fahrrad aus gesehen – Die Perspektive des Unterschiedes Kein Zugriff
1. 1 Berge erleben – Bergerlebnis Kein Zugriff
2. 2 Beobachtungen Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Ökumene Kein Zugriff
  2. 3.2 Chance des Internets Kein Zugriff
  3. 3.3 Unterschiedlichste Kooperationspartner Kein Zugriff
4. 4 Berge als schweigende Lehrer Kein Zugriff
5. 5 Ausbildung der Bergbegleiter Kein Zugriff
6. 6 Der Mehrwert Kein Zugriff
1. 1 Einführung Kein Zugriff
2. 2 Biografische Aspekte der Pilgerschaft Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Biografische Bilanzierung Kein Zugriff
  2. 3.2 Biografische Krise Kein Zugriff
  3. 3.3 Biografische Auszeit Kein Zugriff
  4. 3.4 Biografischer Übergang Kein Zugriff
  5. 3.5 Biografischer Neustart Kein Zugriff
4. 4 Biografische Veränderungsprozesse nach der Pilgerschaft Kein Zugriff
5. 5 Forschungsperspektiven Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Andernorts und doch bei sich Kein Zugriff
  2. 1.2 Vom Spielraum des Seinkönnens zum Verlust des Ich Kein Zugriff
2. 2 Pilgern als Suche nach dem ganz Anderen Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Autonomie durch Herausforderung Kein Zugriff
  2. 3.2 Symbiose als Aufgehen in Natur Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Pilgern und Postmoderne Kein Zugriff
  2. 4.2 Pilgern und Tourismus Kein Zugriff
1. 1 Einstimmung Kein Zugriff
2. 2 Der Pilgerweg Loccum-Volkenroda Kein Zugriff
3. 3 Ehrenamtliches Engagement am Pilgerweg Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Organisation eines Pilgerangebots Kein Zugriff
  2. 4.2 Inhalte Kein Zugriff
  3. 4.3 Zentrale Themen und Methoden in den Kursen Kein Zugriff
5. 5 Fazit Kein Zugriff
1. 1 Bestimmung einer Ausgangslage Kein Zugriff
2. 2 Was meint Reformation? Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Wandern ist Erholung Kein Zugriff
  2. 3.2 Wandern ist Erbauung Kein Zugriff
  3. 3.3 Wandern ist Bildung Kein Zugriff
4. 4 Wie qualifizieren verlässlich geöffnete Kirchen den Lutherweg? Kein Zugriff
5. 5 Versuch einer Perspektive Kein Zugriff
1. 1 Der postmoderne alternative Pilgertourismus Kein Zugriff
2. 2 Der Pommersche Jakobsweg Kein Zugriff
3. 3 Untersuchung der Zielgruppen Kein Zugriff
4. 4 Praktischer Verwertungszusammenhang und Handlungsempfehlungen zur Erschließung von neuen touristischen Räumen durch den Pommerschen Jakobsweg Kein Zugriff
5. 5 Fazit Kein Zugriff
1. 1 Einleitung Kein Zugriff
2. 2 Die Empfangenden: Die Mönchsregel Benedikts als Grundlage Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Die Ankommenden Kein Zugriff
  2. 3.2 Die Rastenden Kein Zugriff
  3. 3.3 Die Aufbrechenden Kein Zugriff
4. 4 Tankstelle auch für Nicht-Pilgernde Kein Zugriff
5. 5 Schluss Kein Zugriff
1. 1 Männer und Religion – eine Problemanzeige Kein Zugriff
2. 2 Die Angst der Männer vor der Religion Kein Zugriff
3. 3 Die Feminisierung von Kirche und Glauben Kein Zugriff
4. 4 Männer glauben anders Kein Zugriff
5. 1. 5.1 Ortswechsel Kein Zugriff
  2. 5.2 Stoffwechsel Kein Zugriff
  3. 5.3 Wortwechsel Kein Zugriff
6. 6 Männernachtpilgerweg von Gründonnerstag auf Karfreitag Kein Zugriff
7. 7 Fazit und Ausblick Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Dem Sohn folgen: „Dein Weg“ Kein Zugriff
  2. 1.2 Katharsis: „Die Dienstagsfrauen“ Kein Zugriff
  3. 1.3 Versöhnt Sterben: „Ich trag dich bis ans Ende der Welt“ Kein Zugriff
  4. 1.4 Gruppendynamisch pilgern: „Saint Jacques … Pilgern auf Französisch“ Kein Zugriff
2. 2 Pilgern als Transformationsritus Kein Zugriff
3. 3 Übergang Getragen werden Kein Zugriff
4. 4 Eingliedern: Neues Leben Kein Zugriff
5. 5 Religion: Starke Formen für distanzierte Subjekte Kein Zugriff
6. 6 Mediale Transformation Kein Zugriff
1. 1 Pilgern als Methode der Sozialen Arbeit Kein Zugriff
2. 2 Erprobung in der Praxis Kein Zugriff
3. 3 Wissenschaftliche Evaluierung Kein Zugriff
4. 4 Transfer in die Soziale Arbeit Kein Zugriff
5. 5 Fazit Kein Zugriff
1. 1 Begriffskarussell um das spirituelle Wandern Kein Zugriff
2. 2 Weltweite Geschichte und christliche Tradition von Wallfahrt und Pilgerreise Kein Zugriff
3. 3 Aktuelle und künftige Spielarten des Spirituellen Wanderns Kein Zugriff
4. 4 Zur Entwicklung der Nachfrageseite des Spirituellen Wanderns in Europa Kein Zugriff
5. 5 Zur Differenzierung der Angebotsseite des deutschen Pilgertourismus Kein Zugriff
6. 6 Das europäische Pilgermodell der Jakobswege Kein Zugriff
7. 7 Perspektiven des Spirituellen Wanderns für Kirchen und Tourismus Kein Zugriff
Autoren Kein Zugriff Seiten 307 - 311

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