Einander ausgesetzt - Der Andere und das Soziale

Burkhard Liebsch

doi:10.5771/9783495817414

Zusammenfassung

„Sozial“ leben wir nur dank Anderer, in einer Normalität, die das weitgehend in Ver¬gessenheit geraten lässt, sodass man sich fragt, ob man nicht auch ohne sie auskommen kann ‒ sei es in Formen weltflüchtigen Daseins, sei es in einem Wohlstand, der sich die Andern vom Leib hält. Alle Formen der Distanznahme setzen aber eine vorgängige Veranderung des eigenen Selbst voraus, die es Anderen aussetzt und auf sie angewiesen sein lässt. Dieses Ausgesetzt- und Angewiesensein zwingt dazu, die in ihm liegenden Herausforderungen politisch anzunehmen ‒ auch um den Preis einer Gewaltsamkeit, die menschliche Lebensformen und ihre viel gelobte „Offenheit“ zu ruinieren droht. Das zweibändige Projekt Einander ausgesetzt entwirft in historischer Perspektive eine Theorie des Sozialen, die von einem starken Begriff unaufhebbarer Alterität ausgeht und diesen mit einer komplexen Topografie menschlicher Lebensformen verschränkt und soweit deutlich macht, wie man einander ausgesetzt ist ‒ von Geburt an und in Horizonten der Verletzbarkeit, die bis hin zu neuen Kriegen detailliert bedacht werden. So dient das Projekt der „Erfassung des Wirklichen“ (Hegel), ohne das es ein kritisches „Ergründen des Vernünftigen“ nicht geben kann. Es handelt sich um den Versuch zu zeigen, was Sozialphilosophie heute leisten kann und muss.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2019
ISBN-Print: 978-3-495-49014-3
ISBN-Online: 978-3-495-81741-4
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 1168
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - XII
Einleitung: Zur ›zwischenzeitlichen‹ Topografie des Sozialen Kein Zugriff Seiten 533 - 552
1. 1. 1. Das polemische Verhältnis zwischen Generationen heute Kein Zugriff
  2. 2. Rückgang von der Generation auf die menschliche Generativität Kein Zugriff
  3. 3. Menschliche Generativität als Archetyp eines verantwortlichen/solidarischen Verhältnisses zwischen Generationen? Kein Zugriff
2. 1. 1. Rhetorik der Solidarität und Verlangen nach Solidarisierung Kein Zugriff
  2. 2. Solidarität: Pseudo-Solidität vs. originäre Solidarisierung Kein Zugriff
  3. 3. Zur (De-)Politisierung der Solidarität: Hannah Arendt Kein Zugriff
  4. 4. Apriorische Solidargemeinschaft? Fragen der Begründung Kein Zugriff
3. 1. 1. Fehlende und verfehlte Gemeinschaft Kein Zugriff
  2. 2. Helmuth Plessners Kritik der Gemeinschaft Kein Zugriff
  3. 3. Innere Grenzen jeglicher Vergemeinschaftung Kein Zugriff
  4. 4. Gemeinschaft als oder aus ›Mitsein‹ ? Kein Zugriff
  5. 5. Indifferentes Mitsein, nicht-indifferente Gemeinschaft Kein Zugriff
1. 1. 1. Subjekt sein oder subjektiviert werden Kein Zugriff
  2. 2. Immer schon oder neuerdings subjektivierte Subjekte? Kein Zugriff
  3. 3. Von Theorien des Subjekts zu Praktiken der Subjektivierung Kein Zugriff
  4. 4. Zur Übermacht einer ökonomistischen Subjektivierungsform Kein Zugriff
  5. 5. Perspektiven einer politisierenden Subjektivierung Kein Zugriff
2. 1. 1. Das Sinnliche in seiner perspektivischen Gegebenheit: Vom kompossiblen Universum zur unaufhebbaren Pluralität einer politischen Welt Kein Zugriff
  2. 2. Was heißt »Aufteilung des Sinnlichen« bei Jacques Rancière? Kein Zugriff
  3. 3. Kunst und Politik – zwei »Sensorien«? Kein Zugriff
  4. 4. Kritischer Ausblick Kein Zugriff
3. 1. 1. Zur aktuellen Demokratietheorie Kein Zugriff
  2. 2. Das Geschehen originärer Politisierung als Subjektivierung Kein Zugriff
  3. 3. Die Stimme und der Freimut der Rede (parrhesía) Kein Zugriff
  4. 4. Macht und Freimut des Zuhörens Kein Zugriff
4. 1. 1. Verschiedenheit und Differenz politisch gesehen Kein Zugriff
  2. 2. Zur »Politik der Differenz« Kein Zugriff
  3. 3. Disability und diversity Kein Zugriff
  4. 4. Exkurs: Fähigkeiten in ontogenetischer Perspektive Kein Zugriff
  5. 5. »Politik der Differenz« und in der Erfahrung von disability liegende Verschiedenheit Kein Zugriff
  6. 6. Das »Recht auf Anderssein«, tatsächliche Lebenspraxis und das Versprechen der Inklusion Kein Zugriff
1. 1. 1. Prekäres Vertrauen – vor historischem Hintergrund Kein Zugriff
  2. 2. Aussetzen des Vertrauens Kein Zugriff
  3. 3. Vom persönlichen Vertrauen zum Systemvertrauen: eine entmoralisierte Analyse Kein Zugriff
  4. 4. Vertrauen als Gabe Kein Zugriff
  5. 5. Erneut sich aussetzendes Vertrauen Kein Zugriff
2. 1. 1. Öffentliche Sichtbarkeit als Politikum Kein Zugriff
  2. 2. Zur metaphorischen Rede von Transparenz Kein Zugriff
  3. 3. Forderungen nach Transparenz nach ruiniertem Vertrauen Kein Zugriff
  4. 4. Vertrauen in Transparenz? Kein Zugriff
  5. 5. Was bedeutet ›Transparenz‹ in politischer Hinsicht? Kein Zugriff
3. 1. 1. Zum aktuellen historischen Kontext der Thematisierung von Vertrauen Kein Zugriff
  2. 2. Negativität als Ausgangspunkt Kein Zugriff
  3. 3. Vertrauen stiften – eine Art Investition? Kein Zugriff
  4. 4. Zur politisch-institutionellen Dimension des Vertrauens: Vertrauen in Vertrauen? Kein Zugriff
1. 1. 1. Moral und Ökonomie, Schuld und Schulden: ursprüngliches, ausdifferenziertes und überkreuztes Verhältnis Kein Zugriff
  2. 2. Schuld als Schulden (ökonomisch) oder Schulden aus Schuld (ethisch)? Friedrich Nietzsche und Emmanuel Levinas Kein Zugriff
  3. 3. Was heißt »schuldig sein«? Zur Ontologie der Schuld Kein Zugriff
  4. 4. Generative, soziale und geschichtliche Schuld im Horizont der Moderne Kein Zugriff
  5. 5. Schuld als nachträglich-responsive Verantwortung Kein Zugriff
2. 1. 1. Gewaltsame Ökonomisierung? Kein Zugriff
  2. 2. Gesellschaftliche Entmoralisierung und Demoralisierung Kein Zugriff
  3. 3. Ein negativistischer Ansatz Kein Zugriff
  4. 4. Schuld versus Schulden, Moral versus Ökonomie Kein Zugriff
  5. 5. Demoralisierung und Remoralisierung Kein Zugriff
  6. 6. Bilanz/Ausblick Kein Zugriff
3. 1. 1. Ausweglose Schuld(en)? Kein Zugriff
  2. 2. Schuld, moralisch Kein Zugriff
  3. 3. Vergesellschaftung und Geld Kein Zugriff
  4. 4. Perspektiven der Schuldknechtschaft Kein Zugriff
1. 1. 1. Gewalt in und versus Sprache Kein Zugriff
  2. 2. Alter und neuartiger Gewalt ausgesetzt – ursprünglich und unabsehbar? Kein Zugriff
  3. 3. Sprache als einzige (vergebliche) Hoffnung? Kein Zugriff
  4. 4. Das ›Wort‹ als Ausweg aus dem Krieg? Kein Zugriff
  5. 5. Frieden als ethischer Sinn der Sprache? Eine Moral, die uns nicht zum Narren hält? Kein Zugriff
  6. 6. Resümee Kein Zugriff
2. 1. 1. Hass – eine Absurdität? Kein Zugriff
  2. 2. Hass ›im Schatten‹ weltweiter Vergesellschaftung Kein Zugriff
  3. 3. Hassen – sprachlich-phänomenologisch expliziert Kein Zugriff
  4. 4. Der ›inkonsequente‹ Hass bleibt uns erhalten Kein Zugriff
3. 1. 1. Der Gewalt und dem Krieg ausgesetzt – wie seit jeher? Rückfragen an die conditio humana Kein Zugriff
  2. 2. In der Nähe des Äußersten Kein Zugriff
  3. 3. ›Alter‹ Krieg – ›neue‹ Kriege? Kein Zugriff
  4. 4. Zur Revision der conditio humana historica Kein Zugriff
Epilog Kein Zugriff Seiten 1067 - 1074
Siglen Kein Zugriff Seiten 1075 - 1078
Nachweise Kein Zugriff Seiten 1079 - 1086
1. Internetquellen Kein Zugriff
Namenregister Kein Zugriff Seiten 1151 - 1162
Sachregister Kein Zugriff Seiten 1163 - 1168