Das Verhältnis des modernen Rechtstaats zur Religion ist ambivalent. Einerseits scheint der Staat auf Leistungen angewiesen zu sein, die sich nur aus Religionen oder deren Traditionen speisen können. Andererseits hat er sich selbst säkular und religionsneutral zu verhalten. Der Band diskutiert u.a. die Religionsbildungspolitik, die Divergenzen moderner westlicher Staaten in ihrem Umgang mit Religion und das Irritationspotential des europäischen Islam.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2012
ISBN-Print
978-3-8329-7730-6
ISBN-Online
978-3-8452-6210-9
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Religion - Wirtschaft - Politik
Band
7
Sprache
Deutsch
Seiten
303
Produkttyp
Sammelband
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 7
Einleitendes Vorwort: Zum spannungsreichen Verhältnis von Religion(en) und Staat Kein Zugriff Seiten 8 - 25
Religiöse Pluralität an der Universität. Chancen und Probleme staatlicher Steuerung und fachlicher Selbstbestimmung – am Beispiel der Etablierung des Faches Islamische Studien/Theologie an deutschen Universitäten Kein Zugriff Seiten 26 - 43 Arnulf von Scheliha
«Wann haben wir die ersten Rabbiner?» Jüdische Studien als Wissenschaft und als Politikum – Erfahrungen aus Deutschland und Perspektiven für die Schweiz Kein Zugriff Seiten 44 - 53 Alfred Bodenheimer
Facetten des Überkonfessionellen. Vergleichende Überlegungen zur Schweiz und zu den USA Kein Zugriff Seiten 54 - 79 Thomas Maissen
Religion oder Konfession? Zur Geschichte eines deutsch-französischen Unterschieds in der Frühen Neuzeit Kein Zugriff Seiten 80 - 95 Christophe Duhamelle
Toleranz als Bedingung religiöser Freiheit im Zusammenleben fehlbarer Menschen Kein Zugriff Seiten 96 - 125 Jörg Paul Müller
Religionsfreiheit im Rahmen der Verfassung – ein Assimilationsprojekt? Kein Zugriff Seiten 126 - 153 Helmut Zander
Wie europäisch soll der Islam in Europa sein? Kein Zugriff Seiten 154 - 171 Maurus Reinkowski
Von Religion sprechen und schweigen Kein Zugriff Seiten 172 - 187 Hilal Sezgin
Die Präsenz islamischer Traditionen im öffentlichen Raum Widerstreitende Konzepte von «privatem» und «öffentlichem» Raum Kein Zugriff Seiten 188 - 227 Raja Sakrani
Der Islam als Kontrastfolie Europas? Kein Zugriff Seiten 228 - 243 Otto Kallscheuer
Würde-Glaube. Zur zivilreligiösen Funktion des Lebensbegriffs Kein Zugriff Seiten 244 - 265 Georg Pfleiderer
«Playing God» Die Biotechnologie als säkulare Offenbarungstechnik Kein Zugriff Seiten 266 - 281 Andreas Brenner
Rubicon-Management. Ein Kommentar zur funktionalen Notwendigkeit ethischer und religiöser Erregung Kein Zugriff Seiten 282 - 287 Peter Seele
Autorinnen und Autoren Kein Zugriff Seiten 288 - 295
