Gabe der Gegenwart: Theologie und Dichtung der Eucharistie bei Thomas von Aquin

Jan-Heiner Tück

doi:10.5771/9783451802423

Zusammenfassung

Die eucharistischen Hymnen des Thomas von Aquin haben zuletzt verstärkte Aufmerksamkeit gefunden. Es sind Gebete, die poetisch verdichtet zum Ausdruck bringen, was Thomas in seiner Theologie systematisch entfaltet hat. Die literarische und theologische Qualität dieser Hymnen hat Komponisten bis in die Gegenwart zu eindrucksvollen Vertonungen veranlasst. Die überarbeitete Neuauflage von Tücks Buch bringt Theologie und Dichtung der Eucharistie bei Thomas ins Gespräch. Zunächst werden die Grundzüge der Eucharistietheologie der Summa theologiae knapp und verständlich nachgezeichnet. Neben der eucharistischen Wandlung, die Thomas in seiner Lehre von der Transsubstantiation zu erklären sucht, steht das Motiv der Selbsthingabe Christi im Zentrum. In sorgfältigen Lektüren legt der zweite Teil das theologische und dichterische Potential dieser Dichtungen frei. Maßgebliche Impulse Thomas' werden abschließend ins aktuelle Gespräch gebracht, ohne die Differenz zum Denken der Hochscholastik einzuebnen. Die Motive der Gabe, Gegenwart und Verwandlung sind auch für die heutige Eucharistietheologie unhintergehbar. Sie können zudem für einen eucharistischen Lebensstil fruchtbar gemacht werden.

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Bibliographische Angaben

Auflage: 1/2016
Copyrightjahr: 2016
ISBN-Print: 978-3-451-29887-5
ISBN-Online: 978-3-451-80242-3
Verlag: Herder, Freiburg
Sprache: Deutsch
Seiten: 492
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

1. Inhalt Kein Zugriff
2. Vorwort zur 1. Auflage Kein Zugriff
3. Vorwort zur 3. Auflage Kein Zugriff
1. 1. Warum und wie heute Thomas lesen? Kein Zugriff
2. 2. Theologie und Dichtung der Eucharistie bei Thomas von Aquin Kein Zugriff
3. 3. Thema und Frageinteresse Kein Zugriff
4. 4. Aufbau der Arbeit Kein Zugriff
1. 1. 1. Die Stellung des Eucharistie-Traktats im Aufbau der Summa theologiae Kein Zugriff
  2. 1. a) Das Sakrament als signum sacrum sanctificans Kein Zugriff
    2. b) Die anthropologische Angemessenheit der Sakramente Kein Zugriff
    3. c) Die Sakramente in der Ökonomie der Heilsgeschichte Kein Zugriff
    4. d) Die Instrumentalursächlichkeit der Sakramente Kein Zugriff
    5. e) Spender und Empfänger der Sakramente Kein Zugriff
    6. f) Der Ordo der Sakramente und die Vorrangstellung der Eucharistie Kein Zugriff
    7. g) Zwischenbetrachtung Kein Zugriff
2. 1. 1. a) In signo oder in veritate? Die eucharistietheologische Problemstellung Kein Zugriff
    2. b) Das Erklärungsmodell der Impanation und seine Kritik Kein Zugriff
    3. c) Das Erklärungsmodell der Annihilation und seine Kritik Kein Zugriff
    4. d) Das Erklärungsmodell der Transsubstantiation Kein Zugriff
  2. 1. a) Die forma sacramenti der Eucharistie in Absetzung zu den anderen Sakramenten Kein Zugriff
    2. b) Der Sinngehalt der verba testamenti in Absetzung zu alternativen Spendeformeln Kein Zugriff
  3. 3. Prinzipale Aktualpräsenz Jesu Christi im konsekratorischen Sprechakt des Priesters Kein Zugriff
3. 1. 1. a) Das novum testamentum – die „Einsetzung“ der Eucharistie Kein Zugriff
    2. b) Die Selbstgabe Jesu Christi in der Passion: Konvenienz und Drama Kein Zugriff
    3. c) Die soteriologischen Deutungskategorien meritum, satisfactio, redemptio und sacrificium Kein Zugriff
    4. d) Die Auswirkungen der Passion Christi Kein Zugriff
    5. e) Zwischenbetrachtung Kein Zugriff
  2. 1. a) Das ewige Priestertum Christi als Quelle und Ursprung des Priestertums in der Zeit Kein Zugriff
    2. b) Die Feier der Eucharistie als imago repraesentativa der Passion Christi Kein Zugriff
    3. c) Die Repräsentation des Opfers Christi durch rituelle Zeichenhandlungen Kein Zugriff
    4. d) Die Feier der Eucharistie als ars memoriae – Zur Rituserklärung der Summa theologiae Kein Zugriff
    5. e) Eucharistie – communio und viaticum Kein Zugriff
1. 1. 1. Zum historischen Hintergrund der eucharistischen Hymnen Kein Zugriff
  2. 2. Thomas als Verfasser der eucharistischen Hymnen – die Frage der Authentizität Kein Zugriff
  3. 3. Methodische Vorbemerkungen Kein Zugriff
2. 1. 1. Beobachtungen zu Sprache und Aufbau des Hymnus Kein Zugriff
  2. 1. a) Doxologie des erhöhten Christus als Rex gentium Kein Zugriff
    2. b) Das Leben Jesu und die Weitergabe des Wortes Kein Zugriff
    3. c) Die Selbstgabe Jesu in der Nacht des letzten Mahles Kein Zugriff
    4. d) Der poetische Höhepunkt: Das Mysterium der Wandlung Kein Zugriff
    5. e) Dankbare Anerkennung der Gegenwart des Gebers in der Gabe Kein Zugriff
    6. f) Zwischenbetrachtung Kein Zugriff
3. 1. 1. Der Hymnus Sacris solemniis Kein Zugriff
  2. 2. Beobachtungen zu Sprache und Aufbau des Hymnus Sacris solemniis Kein Zugriff
  3. 3. Theologische Interpretation: Selbstgabe Christi als rituelle Innovation Kein Zugriff
  4. 4. Der Hymnus Verbum supernum Kein Zugriff
  5. 5. Beobachtungen zu Sprache und Aufbau Kein Zugriff
  6. 6. Theologische Interpretation: Vieldimensionalität der Gabe Christi Kein Zugriff
4. 1. 1. Beobachtungen zu Sprache und Aufbau der Sequenz Kein Zugriff
  2. 1. a) Vorspiel – Doxologie und negative Theologie Kein Zugriff
    2. b) Ursprungsvergewisserung – die Eucharistie als signum rememorativum Kein Zugriff
    3. c) Geistliche Speise: Die Eucharistie als signum demonstrativum Kein Zugriff
    4. d) Geleit ins Land der Lebenden – die Eucharistie als signum prognosticum Kein Zugriff
5. 1. 1. Beobachtungen zu Sprache und Aufbau Kein Zugriff
  2. 1. a) Der Glaube als Zugang zur verborgenen Gegenwart Christi Kein Zugriff
    2. b) In und aus Christus leben Kein Zugriff
    3. c) Erinnerung an die Zukunft – das Verlangen nach unverhüllter Schau Kein Zugriff
6. VI. Resümee: Die poetische Verdichtung der Eucharistietheologie in den Hymnen Kein Zugriff
1. I. Zwischenreflexion – Epochale Gestalten der Eucharistietheologie Kein Zugriff
2. 1. 1. Die Eucharistie als memoriale passionis et resurrectionis Jesu Christi: Der Deutungszusammenhang von letztem Mahl, Kreuz und Auferstehung Kein Zugriff
  2. 2. Verwandlung der Gaben – ‚Transsubstantiation‘ als pneumatische Selbstvergegenwärtigung des auferweckten Gekreuzigten Kein Zugriff
3. 1. 1. Der Verlust der Fähigkeit, gegenwärtig zu sein Kein Zugriff
  2. 2. Eucharistisches Zeitbewusstsein Kein Zugriff
  3. 3. Verborgene Gegenwart und betrachtendes Verweilen Kein Zugriff
  4. 4. Eucharistie als Anwesenheit des Abwesenden Kein Zugriff
  5. 5. Anamnetische Solidarität mit den Toten Kein Zugriff
  6. 6. Der „Hunger nach mehr“ – und eine Freude, die das Leiden der anderen nicht vergisst Kein Zugriff
  7. 7. Untreue und Verrat Kein Zugriff
  8. 8. ‚Theophagie‘ und Verwandlung Kein Zugriff
  9. 9. Christusfreundschaft und Communio Kein Zugriff
  10. 10. Heimkommen – die Eucharistie als Passage vom Tod zum Leben Kein Zugriff
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 447 - 484
Personenregister Kein Zugriff Seiten 485 - 492

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