Was genau meinen wir eigentlich, wenn wir von Menschenrechten sprechen? Um diese Frage dreht sich eine anhaltende philosophische Debatte zwischen naturalistischen und politischen Menschenrechtstheorien. In Auseinandersetzung mit den Stärken und Schwächen dieser beiden Positionen schlägt der Autor ein alternatives Verständnis fundamentaler Rechte vor: Menschenrechte sollten als Teilhaberechte an politischen Gesellschaften aufgefasst werden. Die Studie stellt damit nicht nur die erste tiefgreifende deutschsprachige Betrachtung einer der wichtigsten Debatten der zeitgenössischen politischen Philosophie dar, sondern liefert auch eine originelle Neuinterpretation eines der entscheidenden Konzepte unseres normativen Denkens.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2021
ISBN-Print
978-3-8487-7035-9
ISBN-Online
978-3-7489-1158-6
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Politik und Recht
Sprache
Deutsch
Seiten
273
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
Aufbau der Arbeit Kein Zugriff
1.1 Interessen- und Willenstheorien der Rechte Kein Zugriff
1.2 Hohfeld und Rechte als normative Handlungsbeschränkungen Kein Zugriff
2.1 Menschenrechte sind moralische Rechte ... Kein Zugriff
2.2 ... die jeder Mensch schon allein wegen seines Menschseins besitzt. Kein Zugriff
3.1 Menschenwürde und der Status der Unverletzbarkeit Kein Zugriff
3.2 Statusbasierte Ansätze und das Problem der Liste der Menschenrechte Kein Zugriff
4.1 Menschenrechte, natürliche Interessen und Wohlergehen Kein Zugriff
4.2 Menschenrechte und Konzeptionen angemessenen Lebens Kein Zugriff
4.3 Die Schwäche empirisch-instrumenteller Menschenrechtsbegründungen: Das Recht auf Demokratie Kein Zugriff
4.4 Die Schwäche nichtrelationaler Menschenrechtsbegründungen: Starke Rechte auf Nichtdiskriminierung Kein Zugriff
5.1 Interessenbasierte Rechte und korrelierende Pflichten Kein Zugriff
5.2 Reduktionistische interessenbasierte Ansätze Kein Zugriff
5.3 Konsequentialistische Schlüsse Kein Zugriff
5.4.1 Beanspruchbarkeit von Rechten Kein Zugriff
5.4.2 Die Asymmetrie von Freiheits- und Wohlfahrtsrechten Kein Zugriff
5.4.3 Institutionen als Existenzbedingung positiver Rechte Kein Zugriff
5.5 Institutionalisierung von Menschenrechten als Teilung moralischer Arbeit Kein Zugriff
6.1 Menschenrechte und ihre politische Praxis Kein Zugriff
6.2.1 Gegen die Begründung von Menschenrechten auf Basis umfassender Lehren Kein Zugriff
6.2.2 Gegen die Zeitlosigkeit natürlicher Menschenrechte Kein Zugriff
6.2.3 Gegen das interaktionale Menschenrechtsverständnis Kein Zugriff
6.3 Menschenrechte als Standards internationaler Legitimität Kein Zugriff
7.1 Das Mill’sche Verständnis von Recht und Zwang Kein Zugriff
7.2 Kant und der konstitutive Zusammenhang von Recht und Zwang Kein Zugriff
7.3 Das Legitimitätsproblem des Kant’schen Rechtszustands Kein Zugriff
7.4 Legitimität politischer Macht und Menschenrechte Kein Zugriff
8.1 Bürger als Teilnehmer am System sozialer Kooperation Kein Zugriff
8.2 Die Grundfreiheiten und das Problem des Zusammenlebens in politischen Gesellschaften Kein Zugriff
8.3 Teilnahmevoraussetzungen am System sozialer Kooperation: Die beiden moralischen Vermögen Kein Zugriff
8.4 Die Begründung liberaler Grundfreiheiten und des Vorrangs der Freiheit Kein Zugriff
8.5 Die politischen Freiheiten, der Gerechtigkeitssinn und der Status als Gleiche Kein Zugriff
9.1 Menschenrechte ohne gleichen Status? Kein Zugriff
9.2 Universelle Menschenrechte und die liberale Vorstellung der Person Kein Zugriff
9.3 Menschenrechte als Kern eines weltweiten, übergreifenden Konsenses Kein Zugriff
9.4 Menschenrechte ohne (moralisches) Fundament? Kein Zugriff
10.1 Menschenrechte: vorstaatlich, nicht vorpolitisch Kein Zugriff
10.2 Menschenrechte und die moralische Arbeitsteilung Kein Zugriff
10.3 Individuelle menschenrechtliche Pflichten Kein Zugriff
10.4 Menschenrechtliche Pflichten jenseits des Staats Kein Zugriff
Fazit Kein Zugriff Seiten 255 - 260
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 261 - 273
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